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“我自己的看法吧，我覺得我們現(xiàn)在遇到的情況有兩種可能性最大。”韓偉扶了扶眼鏡，“一種是我們現(xiàn)在進(jìn)入到了某種平行時(shí)空中，所以我們之前遇到的幽靈其實(shí)都是主時(shí)空中的人物的某種映射，而因?yàn)楦鞣N時(shí)空之間的聯(lián)系，所以我們想要回到我們本來的時(shí)空的話，就必須找到時(shí)空跳躍的節(jié)點(diǎn)。”

我竟然無言以對……

大哥，就算我們這里科幻跟靈異是在同一個(gè)頻道的，你也別這么出戲行不行？

“嗯。”我還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那么另外一種可能性呢？”

“另外一種可能性是，我們現(xiàn)在被某個(gè)厲害的陰物困住了，又或者是被困在了某種陣法里。如果說是陰物作祟，那么我們就應(yīng)該想辦法找到并消滅那個(gè)陰物。如果說這里存在著某種陣法，那么這個(gè)陣法也應(yīng)該存在所謂的陣眼。”韓偉如是說。

“我個(gè)人比較傾向于是某種陣法。”我說。

之前我在祠堂的寢堂里看到的那些幻象，如果要簡單的做個(gè)總結(jié)的話，單從我目前能看懂的部分來說，那么大致就是一個(gè)男子在受到了什么刺激之后，施法報(bào)復(fù)的故事。

男子把死嬰從孕婦的尸體中剖出，分別施法，目的應(yīng)該是利用母尸失去孩子，以及死嬰被迫離開母體的怨氣。母子生死永隔，其中的怨氣可謂滔天。再結(jié)合我之前在夢境中夢到過的場景，如果孕婦死之前還受到過極大的冤屈的話，那么本就含恨而終的母體再加上母子生死永隔的怨氣，一旦被邪術(shù)施法加以利用，其可怕之處恐怕難以想象。

與之相組合的則是那個(gè)男子最后的自殘施法。男子以血為引，以性命為代價(jià)，以所受的仇恨和痛苦為咒，獻(xiàn)祭施術(shù)者自身為養(yǎng)料，其中怨力自然會非常恐怖。而幻象中，男子在深夜中以血做墨，在一邊行走一邊念咒，那么男子估計(jì)是在施展類似于“畫地為牢”的邪術(shù)，這大概就是我們被困在黥河鎮(zhèn)里的原因所在。記得之前還聽林思彤他們說過，黥河鎮(zhèn)中似乎有很多的鬼，那么現(xiàn)在想來，這個(gè)邪術(shù)的效果還真的不是一般的好，生者無法逃離，死者不得超生。

所以我對幻象的內(nèi)容大致的理解是：有恐怖分子封鎖了區(qū)域，然后在區(qū)域內(nèi)部投放了大規(guī)模殺傷性武器。

但是至于說恐怖分子究竟在區(qū)域內(nèi)的哪些地方投放了大殺器，那個(gè)大殺器究竟是怎么工作的，又有多大的威力，目前還是一無所知。

按照這個(gè)理解，目前擺在我們面前的攻略思路看起來就很明顯了，去搞定大殺器——也就是那對母子陰煞——的話，可以解決最大的安全問題；而去研究如何破解男子畫地為牢的邪術(shù)的話，則可以解決被困在黥河鎮(zhèn)里的問題。

攻略看起來是很清晰了，不過眼前還是有一個(gè)關(guān)鍵問題等著我們?nèi)ヲ?yàn)證——那些幻象的內(nèi)容到底是不是真的。

萬一是個(gè)陷阱，總不能別人挖個(gè)坑我就跳吧？

所以按照幻象中顯示出來的場景，我決定還是先去探一下母子陰煞中那個(gè)母煞的虛實(shí)。如果母煞真的存在并且和幻象中的內(nèi)容相符的話，那么幻象的可信程度也就初步及格了。至于為什么要選擇母煞，原因有三：

首先，那個(gè)男子一邊自殘一邊用身上流下的血跡在地上繞出個(gè)大圈子，然后就把一個(gè)鎮(zhèn)子給封住了。這種法術(shù)我聽都沒聽說過，暫時(shí)還想不到什么破解的方法，無從著手；

其次，母子陰煞中，通常嬰煞因?yàn)槲瓷此溃栽箽馔啾饶干犯亍Ｓ忠驗(yàn)閶肷返男误w往往尚未發(fā)育完全，靈魂從未接觸過現(xiàn)世，不知世事不曉善惡，行事全憑本能，無法以常理推斷。因此也往往更為詭異莫測，風(fēng)險(xiǎn)更大。況且我也不喜歡跟熊孩子打交道。

最后，也是最不重要的原因，幻象中那個(gè)男子很明顯最后是拿了什么法器放到了母煞尸身的頭頂上。施用咒術(shù)，尤其是施展邪術(shù)的時(shí)候，一般威力越詭異恐怖的咒術(shù)，需要的法器也就越厲害越難得。

如果能夠消滅母煞或者取出法器的話，也就相當(dāng)于拿走了邪術(shù)中的一個(gè)關(guān)鍵構(gòu)件。

淳樸如我，像是會貪圖人家法器的那種人嗎？！