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沒一會兒,披頭散發的被白衣囚犯斷頭鬼被壓出了囚車,背上背著個亡命牌,推搡跪倒在了場中央。
張孝皺著眉頭看著那亡命牌,這東西也叫犯由牌,上面書寫了罪犯的罪名,他倒要看看那斷頭鬼到底犯了什么殺頭之罪,竟然要到菜市口處斬。
要知道古代殺頭的死刑可不是說判就判的,清朝時期有“秋審”之說,這是朝廷復審各省的死刑案件,把案件分為情實、緩決、可矜、留養承祖四類,除情實類由皇帝勾決后執行死刑外,其他三類均可免除死刑。
而華夏自周以來就有秋天行刑的傳統,而自西漢“罷黜百家,獨尊儒術”以后,儒學大拿董仲舒的天人感應學說甚囂塵上,朝廷法度也以此為基,因此有了“秋后處斬”的說法秋冬肅殺,萬物凋零,秋后殺人也是順應天時之舉因此身為天子,各朝各代的皇帝也大多保持了這個傳統。
可電車門外雖然不算草長鶯飛的春季,但烈日酷熱,熱氣升騰,知了的叫聲不絕于耳,顯然也絕不是秋天。
那斷頭鬼的罪名就很有說道了。
古時候,只有寥寥幾種罪名是斬立決的,其中最是嚴重的罪名就是“謀逆大罪”。
而在清朝嘛,大多數所謂的謀逆基本可以概括為四個字。
反清復明!
滿人入關之初有如揚州十日、嘉定三屠、廣州大屠殺等駭人聽聞的屠殺之舉,多少老百姓家破人亡,多少地方十室九空,等清廷坐穩了江山,成了清朝,有些人能做順民,自然就有人不想當奴才,反清復明就有了基礎更不要說剃發易服毀壞漢家文化,文字獄禁錮民族思想,要說有清一朝,內部叛亂就從沒少過,而反清復明更是所有舉旗者的旗幟。
當然說是反清復明其實并不妥帖,謀逆之中有的只是想反清,有的借著復明的大義,其實除了老百姓是真拼了性命去反抗,其他的有不知道多少是各種當權者的交易、陰謀家的推動、各個階級的訴求但,想來眼前這人顯然不是那樣的投機者。
看這派風骨之人,恐怕從未屈服于滿人朝廷吧,投身官場,為的或許只是民族的崛起而已。
他在那人背后的犯由牌上果然看到了謀逆兩字,其他的字跡都不甚清楚,而且這兩字也模模糊糊的,也不知是不是意味著斷頭鬼他從未忠于滿人,自然對謀逆二字不屑一顧。
張孝身為漢人對清朝自無好感,如這樣的歷史也多有了解,清廷每任皇帝殺的仁人志士可都不少,這讓他頗為好奇那位斷頭鬼的身份。
眼前這一幕說來諷刺,那些看熱鬧的人群應該和等待行刑的白衣囚犯同是漢族之人,可此時卻全無憤怒,反而滿面興奮的看熱鬧,真是像極了魯迅寫的阿正傳中阿待斬的那最后一幕。
看周圍百姓所穿的衣服服飾,雖有清朝的特征,但也不少近代的元素,難不成這位斷頭鬼是近代人士?
這更是讓他好奇這位在滿是污穢的大世里少有清醒之人的身份,不,是慷慨赴死之鬼的身份。
啪
“趙飛壯!汝可知罪!”
突然驚堂木一拍,也不知道那官兒從那摸出個這東西來,可把聚精會神的張孝嚇了一跳。
張孝抬頭一看,卻不知自己何時跪在了菜市口那里。
他變成了斷頭鬼!
披艾斯:趙飛壯是有原型的。
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