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張忘金蟬脫殼跑了出去，正遇到玉鼎觀的明虛道人運了一車石膏過來。

見到張忘，明虛連忙稽首：“居士供奉給道觀的三千斤粟米，道觀已經收滿，貧道也給居士運來了一車硝石，兩車石膏。居士若是沒有其他吩咐，貧道就回道觀去了?！?

“別急著走啊。”

張忘上前拽住明虛的袖子，一臉誠懇地說道：“我家中奴仆數百，偏偏沒有一個識文斷字的，頗讓我顏面無光。道長氣質儒雅，一看就是讀過書的人，有沒有興趣來我宅中兼職做個教書先生，我打算教家仆們的兒女讀書。”

明虛道人不敢相信自己的耳朵：“居士要教奴仆的子女讀書？”

張忘裝傻道：“是啊，有問題嗎？”

家眷是用來拖累奴仆的，高薪是用來收買奴仆的，但是真正要得奴仆的心，還是要給他們一個希望。這個希望，就是讀書明理，給他們的兒孫一個出人頭地的機會。

沒有一個做父母的，不希望自己的兒孫出人頭地。自己許給他們一個光明的未來，讓他們看到兒孫有改變自己命運的機會，不愁他們不死心塌地為自己賣命。

自己賺錢的手段是有的，但是沒有一批足夠死忠的奴仆，就會很容易將秘方流露出去，如此一來，任何一種買賣都做不長久。

自己費盡心思，到頭來為別人做了嫁衣裳，那實在是太虧了。

“給家中奴仆的子女請教書先生，貧道活這么大，不曾見過這等事?！泵魈撨€是有些發懵。

“每天教書兩個時辰，每日給你一百文錢，節假日帶薪休息，冬發棉，夏發單，一日兩餐免費提供，道長意下如何？”

張忘不想給他太多時間考慮，直接丟出一系列花樣繁多的福利待遇。

明虛就因為吃不上飯，所以才不得已進了道觀出家，對三清祖師并無太多的敬畏。此時見張忘誠心相邀，頓時就心動了。

兒子虎頭在外面，沒人照顧，每日要靠自己的接濟才能吃飽飯，十分可憐。若是答應了張忘的請求，父子二人的生活狀況，無疑會得到天翻地覆的改善。

“貧道……此事貧道做不得主，需要回去和觀主請示一番?！?

明虛心中千般萬般肯，也不能直接答應下來，入了道觀，就不是自由身了。

“好啊，道長盡管去請示，走的時候裝一車冰，回來的時候，記得捎一車石膽回來。”

張忘搞定了明虛，派家仆提了幾桶石膏去自己的書房，開始制作模具。

經過家仆們數日來的努力，北邙土做成的泥餅，已經鋪滿了整整一個院落。

仆人們在制陶家奴的帶領下，用輪車拉坯法，做出了一批粗制濫造的陶罐和陶皿，用簡單的堆燒法燒完后，發現這一批陶器呈較純粹的潔白色，非常漂亮。

他們嘗試著拿去市場上賣，居然還賣得很好，這讓期待著能出白瓷的張忘頗有些無語。

不過張忘并沒有去阻止這種嚴重浪費的行為，而是鼓勵奴仆們繼續制造。

拉坯法作為后世依然被尊崇的制陶方法，有著它的不可替代性。

奴仆們只有大量的練手，長期的摸索和改進，才能讓自己的技藝得到真正的提高和升華。

張忘沒有叫仆人幫忙，而是派人將正在勤奮制冰的豆子叫了過來。石膏制模法，他暫時還不想流傳出去。

所謂的壓模制陶法，就是用石膏制作一個凹型的模子，然后將陶土或瓷土放在這個模具中進行制坯，這樣，最快的只要幾秒鐘即可完成一只產品，而且大小、形狀完全一樣，質量也有保證。

漢朝已經有了模具的制作，比如用來流通的五銖錢，就是模具做出來的。不過這個時代的模具，因為條件的限制，大都是陶土和石頭和木材制成的，金屬的都少見。石膏這種東西，道士用來煉丹，醫生用來配藥，百姓視之為無用之物。

用石膏做模具，非常容易，不需要專用設備，只要一把刀和一把紙片或木片，再加上些肥皂水作隔離劑就可以了。

肥皂這個時代沒有，但是制作起來一點都不難，后世很多人家，都是自己制作肥皂香皂。

草木灰拿熱水浸泡，就是堿水，堿水和油脂融合，提煉出來的就是肥皂料。肥皂料里添點水，就可以做隔離劑了。

做肥皂其實也是一個生財之道，但是離亂世太近了，未必有機會做大。

豆子見張忘又要教他手藝，又是高興又是郁悶。

高興的是張忘最信任她，所以才毫無保留教給她各種日進斗金的手藝。郁悶的是自己老是一個人干活，沒人幫忙，真得好累啊。