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妲己的所謂學(xué)說(shuō)，當(dāng)即被簡(jiǎn)明月貶斥的一文不值，將妲己說(shuō)的眼淚汪汪的。妲己來(lái)到王屋山不少年了，簡(jiǎn)明月還從來(lái)沒(méi)這么疾言厲色過(guò)，妲己當(dāng)然感覺(jué)很委屈。

靈珠在旁邊看不下去了，替妲己爭(zhēng)辯道：“師父，你既然將妲己的想法說(shuō)的一錢(qián)不值，那你說(shuō)一個(gè)我聽(tīng)聽(tīng)！”

簡(jiǎn)明月作為現(xiàn)代人，接觸過(guò)的各種思想理論簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。即使沒(méi)深入了解過(guò)，只知道一點(diǎn)皮毛，以她現(xiàn)在的智慧也完全可以以這些皮毛為引子，發(fā)展出完整的學(xué)說(shuō)來(lái)。唯一的問(wèn)題是，可用的太多了，她到底用哪個(gè)。

所謂的百家爭(zhēng)鳴，其實(shí)出發(fā)點(diǎn)都是如何治理國(guó)家。說(shuō)白了，就是大家都在瞎想，要是自己是國(guó)王、公卿，該以什么為重，才能將國(guó)家發(fā)展的更好。既然大家都是這個(gè)目的，簡(jiǎn)明月也可以往這方面靠。

在現(xiàn)代，最出名的治國(guó)理論就是三權(quán)分立。簡(jiǎn)明月也不管合適不合適，就拿出來(lái)一通海吹，將妲己和靈珠都吹的一愣一愣的。不過(guò)抱枕在旁邊聽(tīng)了，卻是用爪子擋住臉偷笑。妲己和靈珠沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)三權(quán)分立，抱枕可是從現(xiàn)代來(lái)的，豈能沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？要知道抱枕雖然比較憨，但絕對(duì)不笨，學(xué)習(xí)一點(diǎn)人類(lèi)的知識(shí)不算什么。

簡(jiǎn)明月發(fā)現(xiàn)了抱枕的怪模樣，索性踹了它一腳，對(duì)妲己說(shuō)道：“你還有什么想了解的，就問(wèn)抱枕吧。”

妲己和靈珠頓時(shí)對(duì)抱枕送上崇敬的眼神，以前怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)憨憨的家伙竟然還是個(gè)思想家！

在充分吸收了簡(jiǎn)明月和抱枕講述的理論之后，妲己就下界去了。過(guò)了沒(méi)多久，簡(jiǎn)明月就聽(tīng)說(shuō)百家當(dāng)中又多了一個(gè)“平衡家”。也不知道妲己是怎么搞的，居然弄了這么一個(gè)怪名字。另外，妲己也知道女人在這個(gè)時(shí)代不受重視，學(xué)說(shuō)再好也難讓人認(rèn)同，所以變成了一個(gè)翩翩公子，在人間招搖撞騙。她這樣又有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)的又帥的人，免不了吸引女人，害的不知多少大家閨秀、公主夫人為她神魂顛倒、茶飯不思。

三權(quán)分立思想其實(shí)在這個(gè)時(shí)代是不合時(shí)宜的，因?yàn)楝F(xiàn)在是各國(guó)林立，大家的目的還只是將本國(guó)發(fā)展起來(lái)，吞并別的國(guó)家，而不是將自己國(guó)家的權(quán)力分成三份，自己制衡自己。但其中限制王權(quán)的思想還是吸引了一部分人，要知道這個(gè)時(shí)候的國(guó)家多，就免不了昏君迭出，要是能實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立，就能有效的制止昏君胡來(lái)。至于吞并別人，自家出個(gè)昏君的話，不把自己折騰死就不錯(cuò)了，還談什么吞并別人？

士人們喜歡妲己的理論，但國(guó)君可不會(huì)喜歡，誰(shuí)會(huì)喜歡讓別人限制自己？所以妲己的理論始終很小眾，無(wú)法成為真正的顯學(xué)。這讓妲己很不甘心，又跑回來(lái)找簡(jiǎn)明月，請(qǐng)教該怎么辦。

當(dāng)初隨口應(yīng)付妲己的理論現(xiàn)在出了問(wèn)題，簡(jiǎn)明月也不好推脫，只能幫忙想辦法補(bǔ)充。而她的辦法就是，將法家吸納進(jìn)來(lái)，變成自己的一部分。

法家可是絕對(duì)的顯學(xué)之一，甚至在此后的數(shù)千年里，都影響深遠(yuǎn)。而三權(quán)分立思想，其實(shí)就是建立在法律的基礎(chǔ)上，如果沒(méi)有基礎(chǔ)的憲法，大家都任意伸手，三權(quán)還如何分立？

巧合的是，法家出現(xiàn)的時(shí)間很早，但成型的很晚，直到戰(zhàn)國(guó)末期的韓非，才算是發(fā)展到了極致。恰好此時(shí)還是春秋時(shí)期，推動(dòng)法家發(fā)展的很多重要人物還沒(méi)出現(xiàn)，就給了妲己一個(gè)好機(jī)會(huì)。

對(duì)于法家，在很多人的印象里就是“嚴(yán)刑峻法”，雖說(shuō)有些偏頗，但也不是沒(méi)有道理。目前還是奴隸制社會(huì)，封建社會(huì)剛剛萌芽，很多手段都極為殘酷，刑罰定的狠一點(diǎn)也完全可以理解。但簡(jiǎn)明月不喜歡，在教導(dǎo)妲己的時(shí)候，就將后世的很多懲罰的招數(shù)都教給了她。比如勞改、流放、充軍等等。

最重要的，還是立法的核心思想，該以什么為原則制訂法律，這個(gè)才是最重要的。一個(gè)寫(xiě)文章的人，連自己寫(xiě)的文章想要說(shuō)什么都不清楚，那還寫(xiě)個(gè)屁的文章？

妲己得了簡(jiǎn)明月的指點(diǎn)，回去后調(diào)整了宣傳的重點(diǎn)，果然立即得到了大多數(shù)人的認(rèn)同。畢竟這個(gè)時(shí)候的官府治理民政時(shí)太過(guò)混亂，如何理事全憑官員一張嘴，當(dāng)官的怎么說(shuō)怎么有理，就算你撿了一根繩子就判你死罪，你想辯解都無(wú)從辯起。有了法律之后，大家就都有了遵循的標(biāo)準(zhǔn)，一切才有秩序。