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下了少陽(yáng)山，便是少陽(yáng)鎮(zhèn)。

少陽(yáng)鎮(zhèn)是離教之前最大的最繁華的一個(gè)鎮(zhèn)。

現(xiàn)在離教雖然已煙飛灰滅，但少陽(yáng)鎮(zhèn)卻是繁華如舊。

鎮(zhèn)上行人如織，走獸如龍。

燕無(wú)平趕著馬車朝鎮(zhèn)外奔去，他當(dāng)然記得這條街。

這條街叫洪陽(yáng)大街。

他以前在離教廚房里做事的時(shí)候，偶爾要下山，到少陽(yáng)鎮(zhèn)上買一些配料，每次都要經(jīng)過(guò)洪陽(yáng)大街。

少陽(yáng)山上的離教總壇人口幾百，雖然菜肉都有人送上山，但炒菜的配料卻還是需要廚房伙計(jì)自己采購(gòu)。

洪陽(yáng)街他太實(shí)在熟悉了，連地板上的青磚那里有疙瘩，或者哪個(gè)位置凹下去，燕無(wú)平閉著眼都能繞過(guò)去。

所以馬車行駛得很穩(wěn)，很快就到了洪陽(yáng)街的中間，中間一個(gè)大廟，是祭祀水神的地方。

這個(gè)水神廟再往前，便是以前離教在少陽(yáng)鎮(zhèn)的分堂。

可是現(xiàn)在這個(gè)分堂卻成了太坤門(mén)在少陽(yáng)鎮(zhèn)的駐地分堂了。

如此繁榮的大鎮(zhèn)，太坤門(mén)自然不會(huì)放過(guò)這塊肥肉，離教在這里的所有資產(chǎn)包括土地、商號(hào)，太坤門(mén)都已接管下來(lái)。

只見(jiàn)分堂門(mén)口左側(cè)擺放了一個(gè)大大的太陽(yáng)造型的石頭雕刻，這正是太坤門(mén)日旗的標(biāo)志。

太坤門(mén)門(mén)下三旗分工極其精細(xì)，各司其職。先是星旗負(fù)責(zé)刺探，然后由月旗負(fù)責(zé)組織攻襲，日旗則負(fù)責(zé)駐守管理。

燕無(wú)平不敢停留，低著頭趕緊揮鞭，駕著馬車加速往鎮(zhèn)外奔去。

他和太坤門(mén)之間，終歸避免不了一場(chǎng)惡戰(zhàn)，但絕不是此時(shí)。

他心里其實(shí)已經(jīng)有了一個(gè)計(jì)劃，那天剛到少陽(yáng)山上，在山腰停留的時(shí)候，他就和祝小丹進(jìn)行過(guò)一次詳密的談話。

祝小丹作為六大神器鍛鑄者祝和子的后人，燕無(wú)平以為她對(duì)六大神器的埋葬地點(diǎn)當(dāng)然有一定了解。

他需要知道六大神器埋葬在什么地方。

可是祝小丹卻不知道具體的地點(diǎn)。

祝和子當(dāng)年把冰碟斧、曲天尺、鬼淚锏、蕩月弓、玉蟬鞭、風(fēng)雪扇埋葬到各地高山流水之后，并沒(méi)有把埋葬的具體直接告訴祝家的后人。

因?yàn)橹肋@個(gè)秘密并非福事。

匹夫縱然無(wú)罪，懷璧卻一定遭殃。祝和子還是明白這個(gè)道理的。

而且祝和子認(rèn)為六大兵器是屬于天下人的，它們的出現(xiàn)就是為了造福蒼生。

所以發(fā)現(xiàn)和得到它們的人，必然是天命真主，豈非那些故意尋找六大神器下落，居心叵測(cè)的人所能擁有的？

太坤門(mén)卻得到了曲天尺，曲天尺埋葬在龍侯山頂，所以太坤門(mén)在龍侯山發(fā)現(xiàn)了曲天尺之后，干脆就把總壇建立在龍侯山頂了，果然從此迅速擴(kuò)張勢(shì)力日益增強(qiáng)，已成為天下第一大派。

六斷宮已擁有玉蟬鞭。玉蟬鞭則葬在流波山頂，六斷宮的第一任宮主無(wú)意中得到后，也建立起六斷宮并迅速成為和太坤門(mén)一樣強(qiáng)大的門(mén)派。

蕩月弓在軒轅烈手上，歸于三陽(yáng)教，蕩月弓是在不周山出現(xiàn)的。