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這些彎彎繞繞，糾糾纏纏，當時聽的時候，可把江慧嘉給聽得是無語了好半天。這故事狗血的，比她最初想象的可要精彩多了，再添添改改，沒準能跟TVB八點檔有得一拼。

不怪胡家要退親，而原來的江慧嘉抵死不嫁。

宋三郎這情況，儼然就是一個超級大坑，誰跳誰倒霉。這要是一個真正的古代弱女子跳下去，誰又能輕易爬出來？

當然，在如今的江慧嘉看來，這個坑雖深，卻也不是填不平的。

諸如此類的困境，要解決就有兩法，一曰“有錢”，二曰“分家”。

先說“錢財”，江慧嘉出身鎮上的小商戶江家，江家在鎮上開著個大雜貨鋪子，又置有良田百畝，相對村里的農戶人家來說，可以稱得上是家資頗豐。

江老二嫁女，本為報恩。他逼著女兒嫁到這樣一個大坑里來，一方面他不肯更改主意，是對女兒狠心，可另一方面，他對女兒同時也是深懷愧疚的。因此在陪嫁上頭，他十分舍得。

大件的家具不說，因為嫁得倉促，江慧嘉的嫁妝里頭，大件家具類的僅有兩個五斗櫥，兩口黃楊木箱子，再無它物。可其它的，諸如布匹衣料、妝奩首飾，乃至生活日用，各色物品卻足足裝了八抬。相對大多數鄉下人家嫁女，江老二嫁女堪稱豪爽。

又有明面上的壓箱銀子五十兩，良田十畝，因此江慧嘉嫁過來，光這一副嫁妝，就能讓她的腰桿挺得直直的。

更加上江太太私底下塞給江慧嘉的一百兩私房銀子，總的來說，江慧嘉雖然嫁得慘了點，可只要她肯用心經營，未必過不出好日子來。

真正讓江慧嘉為難的，還是分家。只有分了家，才能真正當家做主，真正把日子過起來。至于男人有沒有用，在江慧嘉看來，這根本就無關緊要。甚至自私點說，宋三郎沒用，對江慧嘉更好！

畢竟只要宋三郎一直“廢”在那里占著名分，那么江慧嘉不但可以頂著已婚的名頭，從此不用擔心嫁人問題。另一方面，又不需要跟一個“廢人老公”履行夫妻之實，還能自由自在當家做主，那日子，那前景，簡直想想都很美好啊！

更加上，古代男人可以合法納妾。宋三郎要是不“廢”，萬一他以后科考成功，飛黃騰達了，他再準備在后院里頭“合法”添上幾房妾室，江慧嘉要怎么辦？阻攔是惡妒，不攔的話她自己又惡心。所以，還不如這個老公一開始就是個“廢”的，徹底免了她的后顧之憂呢。

當然，江慧嘉最初想得是很好，可她沒有料到的是，人心都是肉長的。

她此前自私的想法，在面對一個不討喜的陌生人時本也算不得什么。畢竟，宋三郎的腿傷又不是她弄的，也不是她給診斷說人家會終身殘疾。她頂多就是在心里偷偷覺得人家是個“廢人”也挺好，最多就是不善良，可她也不壞。

然而這種事不關己的心態，在幾番接觸宋熠之后，偏偏隱隱動搖了。

倒不是說江慧嘉就此喜歡上了宋熠，而是宋熠這個人，他本身的人格魅力，實在很難讓人對他冷漠得起來。

就比如說，成婚那一天。

最開始，江家人都是這樣想的：宋熠因為腿傷，必不能親自來迎親。

而江老二之妻柳氏也這樣勸慰女兒：“女婿不方便，或許拜堂時還要公雞來替，你萬不可因此而心生不滿。好生把日子過起來，多多關心女婿身子，他是讀書人，必會感念你的好……”

時下有公雞拜堂的風俗，指的是在一些特殊情況下，比如說男方已經不在人世，或者新郎身在遠方不能及時趕至婚禮，又或者是新郎有疾身體不便等等，總之是在新郎無法出席婚禮的情況下，男方親長往往就會令新娘子懷抱公雞，以公雞替代新郎，與新娘拜堂成親。

這樣的風俗對新娘而言無疑是不公平的，但宋三郎的情況擺在那里，江老二夫妻兩個既然要嫁女，對此自然早有心理準備。

然而誰也沒能料到的是，真正到了雙方舉行婚禮那一日，身患重疾，行動不便的宋三郎他竟親自來迎親了！

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