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日落西山,長安城八百聲閉門鼓已經(jīng)敲響,宋皓走了,再也不會有人來楊家吊唁。
楊鳳樓與賀氏打了一聲招呼,獨自一人來到后院。
先是打了一趟羅漢拳,又舞了一遍亂披風(fēng)杖法。
邀天之幸,楊臺雖然已經(jīng)魂飛魄散,不過多年練就的底子還在,一套拳,極為洗練,一趟棍,風(fēng)雨不透,算是將這兩門外功練至小成的境界。
這讓楊鳳樓大大松了一口氣,如果要他從頭開始練武的話,報仇之事更是無從談起。
宋皓臨走之前雖然沒有明說“考驗”的具體內(nèi)容是啥,不過楊鳳樓可以確定,必然與武功高低有關(guān)系。
通過楊臺的記憶,楊鳳樓知道,在江湖武夫,共分九品,一品為尊,可稱宗師,借用佛、道、儒三教名諱,一品又分為三重境界,金剛、指玄、天象,三重境界各有玄妙,并無高下之分,只是代表著武夫證道方向的不同。
江湖功法分為內(nèi)功和外功,內(nèi)功直接決定武夫品級,而外功決定在同品級武夫之中的戰(zhàn)斗力,楊鳳樓剛才所練的羅漢拳和亂披風(fēng)杖法,便是屬于外功。
宋皓之所以阻攔楊鳳樓去報仇,其根本原因就是他的內(nèi)功品級太低,說得更直白一些,便是楊鳳樓的內(nèi)功修為太差。
也就是說想要報仇,就要通過宋皓的考驗,其根本,還是要提升內(nèi)力修為。
楊鳳樓走進了自己的房間,拿起了家傳的內(nèi)功秘籍。
苦禪。
這本秘籍,從名字上就知道,乃是一本佛門功法,據(jù)說傳自河南登封少林寺。
之所以以“苦”為名,不僅是取自“眾生皆苦”的佛門本意,還是因為修煉這本功法,實在是太苦了。
不同于江湖上那些普通的內(nèi)功功法,完全以水磨功夫增加內(nèi)力,這本苦禪內(nèi)功,最是考校悟性,據(jù)說,一旦得悟,內(nèi)功修為便能突飛猛進,而如果悟性不佳不能悟通的話,任你修習(xí)百年,也不得門而入。
一本絕世秘籍就擺在面前,卻因為虛無縹緲的“悟性”限制,不能得窺門徑,這才是真正的心頭苦!
楊臺生前,便是倒在這種心頭苦上。
說來也奇怪,楊家先祖修煉苦禪,個個都有小成,楊烈更是青云直上二品之境,只差一步就能夠成就宗師,到了楊臺這里,從五歲就開始修煉,足足修煉了十年,甚至能夠把這本薄薄的小冊子倒背如流,卻就是修煉不出一絲一毫的內(nèi)力來。
現(xiàn)在換了楊鳳樓,有當(dāng)如何?
他靜靜地看著冊子封面之上那一個碩大的“苦”字,不由得一陣躊躇。
不能修煉苦禪,便沒有內(nèi)力修為,沒有內(nèi)功,便不能在江湖之中立足,更不用提什么找一品宗師報仇之事了。
一切發(fā)展,就在眼前這本苦禪了!
楊鳳樓一咬牙,翻開了苦禪。
一段經(jīng)文出現(xiàn)在眼前,幾乎不用刻意詠讀,經(jīng)文的全部內(nèi)容,如同流水一般,從記憶中涌出來,沖刷著他的靈魂。
“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是……乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故……”