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世界上變化最快的恐怕就是人的思想了，五年前加拉瓦還為推廣比特幣光著腳徒步進(jìn)軍孟買(mǎi)，如今，他卻靜坐在泰姬陵前抵制起比特幣來(lái)。

十月份的泰姬陵本是旅游的黃金季節(jié)，但廣場(chǎng)上稀稀拉拉的人并不多，看到加拉瓦身后的標(biāo)語(yǔ)牌，人們路過(guò)的時(shí)候有的朝他看看，有的干脆轉(zhuǎn)過(guò)身類(lèi)啐了他一口，“神經(jīng)病！當(dāng)年要不是他推波助瀾，比特幣會(huì)成為法定貨幣嗎。”

廣場(chǎng)警衛(wèi)也走了上來(lái)，“加拉瓦，聽(tīng)你囤積了不少比特幣，現(xiàn)在都成印度首富了，求求你了，要是真的同情窮人，幫我買(mǎi)個(gè)恰巴提吧，我都快餓死了。”加拉瓦仿佛什么都沒(méi)有聽(tīng)到，眼皮子也不抬一下，就是靜坐不動(dòng)。

半年前，加拉瓦醒悟過(guò)來(lái)，他發(fā)現(xiàn)自己00的行動(dòng)就是一個(gè)錯(cuò)誤，他放棄了雷電的工作，在印度各大城市靜坐，他從南往北，跟隨者早已不復(fù)當(dāng)年的盛況，也沒(méi)有人給他的帳戶(hù)捐獻(xiàn)比特幣了。

比特幣成為全球基準(zhǔn)貨幣后，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，開(kāi)始經(jīng)濟(jì)一度呈現(xiàn)繁榮的狀態(tài)，好景不長(zhǎng)，人們發(fā)現(xiàn)什么都不用做，只要把掙來(lái)的錢(qián)換成比特幣藏起來(lái)就能坐等升值，人們?cè)絹?lái)越不愿意花錢(qián)消費(fèi)。

曾經(jīng)不可一世的漢學(xué)網(wǎng)校也奄奄一息了，中國(guó)人既不買(mǎi)房子也不在孩身上大把投資，他們不斷將人民幣換成比特幣，看到十多億中國(guó)人投身與此，全世界人也跟著干起來(lái)。

在全球大會(huì)上，大多數(shù)國(guó)家提出修改舊金山協(xié)議，美日聯(lián)盟死活也不同意，比特幣已經(jīng)成了硬通貨，為什么要放棄一夜之間獲得鑄幣權(quán)地位呢，通縮不過(guò)是兒科，要死別人先死。

看到第一大經(jīng)濟(jì)體歐洲聯(lián)盟的解體，人們更加不相信加拉瓦了，亂世當(dāng)中只有不斷儲(chǔ)備比特幣才能熬過(guò)冬天。

和加拉瓦不同，來(lái)自中國(guó)的岳正泉發(fā)明的反互聯(lián)網(wǎng)理論甚囂塵上，他寫(xiě)了一本書(shū)叫《體論》，一針見(jiàn)血的指出比特幣并不是罪惡的根源，問(wèn)題就是出在互聯(lián)網(wǎng)身上，互聯(lián)網(wǎng)的出身本就是秘密監(jiān)控的工具，接著成了超級(jí)大國(guó)推行全球化的利器，人工智能只是技術(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家的價(jià)值剝削，他號(hào)召人們挖掘身體潛能，自我修行，擺脫對(duì)人工智能依賴(lài)。

在大蕭條中長(zhǎng)大的年輕人對(duì)這一套理論特別容易接受，和他們的父母年輕時(shí)候沉迷于互聯(lián)網(wǎng)不一樣，他們用原始的信件傳遞岳正泉的理論，成千上萬(wàn)的年輕人以抄寫(xiě)岳正泉的書(shū)為榮。

一個(gè)新的類(lèi)宗教流派體學(xué)派誕生了，極端分子砸爛計(jì)算機(jī)，破壞網(wǎng)線(xiàn)，狂熱的青年信徒紛紛沖向撒哈拉以南地區(qū)，谷歌用氣球鋪成的空中互聯(lián)網(wǎng)剛剛投入運(yùn)營(yíng)，幾個(gè)喪心病狂家伙劫持了民航飛機(jī)將氣球撞的稀巴爛，剛剛接入互聯(lián)網(wǎng)的黑暗大陸又成了信息孤島，這在體學(xué)派眼里卻成了圣地，前往朝圣的人像候鳥(niǎo)一樣鋪天蓋地涌過(guò)去。

他們就像蝗蟲(chóng)一樣，所經(jīng)之處拆下手機(jī)、汽車(chē)、家電各類(lèi)智能設(shè)備的芯片貼在自己的衣服上面，互相競(jìng)賽看誰(shuí)戰(zhàn)利品更多。

年輕一代將岳正泉的學(xué)發(fā)揮到極致，他們相信岳正泉的理論，但并不崇拜他，他們提出消滅機(jī)器，拯救人類(lèi)的口號(hào)，和中本聰?shù)谋忍貛乓粯樱枷虢缫渤霈F(xiàn)了去中心化運(yùn)動(dòng)，最初的奠基人岳正泉反而沒(méi)有人記得了，各種學(xué)像洪水猛獸侵蝕著年輕人的心靈，萬(wàn)變不離其宗，體學(xué)派的宗旨演變成一切以自我為中心。

互聯(lián)網(wǎng)的去中心化思想變成了人類(lèi)社會(huì)的教條，it行業(yè)誕生八十年來(lái)一路高歌猛進(jìn)，第一次碰到了滅之災(zāi)。

這樣的結(jié)果加拉瓦萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他撤下了背后的反對(duì)比特幣標(biāo)語(yǔ)牌，我做錯(cuò)了什么？我的選擇是對(duì)是錯(cuò)？我該向哪里去？他在心中一遍遍的問(wèn)自己。

體學(xué)派理論還在不斷的發(fā)揚(yáng)光大，流派越來(lái)越多，文化多樣、民族自治、人性回歸成了世界思想界的潮流，全世界的人仿佛都成了救世主，他們并不關(guān)心經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在乎的就是如何保持個(gè)性繁榮。

歐盟解體沒(méi)多久，硅谷成了眾矢之的、世界魔谷，整個(gè)加州舉行公投從合眾國(guó)獨(dú)立出去，美國(guó)南方各州和北方也發(fā)生了分歧，北方代表提出利用美國(guó)的優(yōu)勢(shì)地位重塑世界秩序，依靠美國(guó)的龐大的比特幣儲(chǔ)備推行世界貨幣，輸出技術(shù)將世界經(jīng)濟(jì)帶出泥潭，南方各州的代表意見(jiàn)恰恰相反，他們認(rèn)為美國(guó)沒(méi)有必要再介入世界事務(wù)中，二站結(jié)束后推行的全球化策略換來(lái)的是全人類(lèi)的反對(duì)，已經(jīng)徹底失敗了。

結(jié)果可想而知，世界上唯一的超級(jí)大國(guó)也免不了分崩離析。南方獨(dú)立州宣布退出合眾國(guó)后便陸續(xù)關(guān)閉了國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的接口，各國(guó)紛紛效尤，整個(gè)體學(xué)派的目標(biāo)達(dá)到了，岳正泉的理論提出沒(méi)有兩年，世界互聯(lián)網(wǎng)便解散了，各個(gè)國(guó)家都成了老死不相往的局域網(wǎng)。

三千公里長(zhǎng)的恒河將加爾各達(dá)一劈兩半后一頭扎進(jìn)了寬廣的印度洋，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)的行吟詩(shī)人行走于兩岸，見(jiàn)證了這座古老城市的風(fēng)起云涌。二戰(zhàn)結(jié)束后東孟加拉分治遷都新德里讓加爾各達(dá)的地位一落千丈，進(jìn)入新世紀(jì)后，加爾各達(dá)得益于互聯(lián)網(wǎng)的普及，短暫繁榮了二十年，在體學(xué)派的打擊下，又迅速陷入了衰退。

加拉瓦坐在岸邊，遠(yuǎn)眺加爾各達(dá)港，巨大的貨輪早已繡滿(mǎn)全身無(wú)力的趴在干涸的船塢上，林立的岸吊聳拉著脖子呆望著污穢的恒河水緩緩的淌向遠(yuǎn)方，亂七八糟遍布堆場(chǎng)的集裝箱早已成了城郊的貧民窟，只有在廣場(chǎng)上玩耍足球的孩子們給整個(gè)世界帶來(lái)了一絲生氣。

“加拉瓦先生”，一個(gè)熟練的英語(yǔ)口音讓他的目光收了回來(lái)，眼前的人細(xì)眼睛單眼皮，看上去四十歲左右的樣子，操著的口音明顯不像印度人，“我叫樸正權(quán)，我們關(guān)注您很久了，您現(xiàn)在狀態(tài)是拯救不了人類(lèi)的。”樸正權(quán)走上一步，對(duì)著加拉瓦也席地而坐。

“我沒(méi)有能力拯救人類(lèi)，我只想拯救我自己。”加拉瓦好久不開(kāi)口話(huà)了，他的發(fā)音連他自己聽(tīng)了都很別扭，“你是什么人？為什么要跟蹤我？”

“我不是跟蹤您，我們對(duì)您非常關(guān)注，但是您現(xiàn)在的處境真的太可惜了，如果有更好的環(huán)境，您完全可以將人類(lèi)從混亂中解救出來(lái)。”樸正權(quán)一臉真誠(chéng)。