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見自己這個(gè)充滿建設(shè)性的提議,直接被林傲和蕭青衣給無視了,圓臉少女氣呼呼地噘起小嘴,足以掛兩只油瓶道:“你們兩個(gè)自以為是的家伙,哼哼,不聽靈兒言,到時(shí)候可千萬別后悔!”
蕭青衣是參照翻閱過的無數(shù)有關(guān)神器認(rèn)主的典籍,才有充足的理由判斷圓臉少女這個(gè)滴血認(rèn)主的建議十分行不通。
她記得在《說魔傳》這部民間流傳甚廣的魔神傳記里,曾經(jīng)有過這樣一段記載,“初始,辟魔神劍遭遠(yuǎn)古大能封印,葬于帝國(guó)極西遺棄之地,后世人稱之萬丈深淵。魔神誕生之日,此劍刃身忽光芒大射,鉛華映四方百里如晝,劍氣通神,引天地震顫,降萬雷劫殺。神劍怒而吐氣萬丈,力壓天劫,終破封而出,轉(zhuǎn)瞬橫穿萬里,覓東洲極東顧家漁村,伏于魔神初嬰畔,從此長(zhǎng)伴于側(cè)。”
這段話的大致意思是,最初被某位遠(yuǎn)古大能封印在萬丈深淵的辟魔劍,在魔神顧留方降生當(dāng)天,罔顧天罰雷劫,突破封印,橫穿兩大帝國(guó),尋到魔神幼嬰,并主動(dòng)認(rèn)主……
所以她潛意識(shí)覺得,神器一旦選定某人為主,即便兩者相隔天涯海角,也能遙相感應(yīng),根本無需御器者滴血試驗(yàn)。
林傲則是因?yàn)橐廊槐脂F(xiàn)代人的思維模式,先入為主地認(rèn)為“天上不會(huì)白白掉下餡餅”的,故而他堅(jiān)信,讓這些號(hào)稱能夠媲美人類化神期絕頂大能的神器認(rèn)主,絕不會(huì)僅僅像圓臉少女薛靈所說的滴血這般簡(jiǎn)單。
至少,林傲不覺得自己當(dāng)前一個(gè)才不過練氣二階的修道界初入門者,能夠有這個(gè)實(shí)力,或者說是,運(yùn)氣!
對(duì)于明知道是超出自己承受能力之外的東西,林傲從來不會(huì)去強(qiáng)求。
因此,下一刻,他就干脆利落地將目光從那座只能觀摩不能挪用的三足兩耳青銅戮神方鼎上移開,轉(zhuǎn)而四下找尋著,看看能否有避開那些骷髏大軍的出路。
占地十丈見方的古銅殿,內(nèi)部空間更是相形見絀,甫才進(jìn)門,便可一覽無遺。
算上正中的那座人形塑雕,和塑雕前那只半人高的戮神鼎,加之兩側(cè)銅璧上留下的兩排十四枚龍飛鳳舞般的篆體大字,余下的便是一方石臺(tái),以及石臺(tái)左右兩側(cè)的一對(duì)三尺來高的石墩。
除此之外,整個(gè)古銅殿再無一物。
林傲來到石臺(tái)近前,將石臺(tái)上積滿的厚厚一層石灰拂掉,這才發(fā)現(xiàn),原來臺(tái)上縱橫刻著一十九道入石三寸的交叉細(xì)線,組合起來,竟是一座圍棋棋盤。
只是令林傲比較奇怪地是,石質(zhì)棋臺(tái)與他曾經(jīng)讀過不少古典小說中某些故作神秘的高人喜歡留下珍瓏棋局或殘局來考驗(yàn)后人不同,這座棋盤上此刻空空蕩蕩,未擺一子。
甚至林傲搜遍了作為圍棋軀殼的整座石質(zhì)棋臺(tái),也沒有發(fā)現(xiàn)半枚代表圍棋靈魂的黑白棋子。
卻不知是設(shè)計(jì)這座棋臺(tái)的主人,刻意沒留下博弈的黑白棋子,亦或是這些棋子經(jīng)歷無數(shù)歲月,早已丟失殆盡……
反正在這座石質(zhì)的棋臺(tái)上,原本作為對(duì)弈之人用來博弈的黑白棋子,不翼而飛了。
“咦,”突然,他的目光被棋臺(tái)一角上雕刻的幾行蠅頭小篆給吸引。
刻曰:“余十有五而始學(xué)弈棋。三十而立,棋道大乘,遍尋九州弈道宗師手談博弈。四十而不惑,布局百子之外,挑遍九州億丈方圓難逢敵手。五十而知天命,博覽弈經(jīng)棋書,破盡天下珍瓏殘局。六十而耳順,縱橫九州,求一敗而不得,遂左手執(zhí)黑右手執(zhí)白,操縱黑白二龍廝斗拼殺,不亦樂乎。七十而從心所欲不逾矩,浸淫弈道約莫甲子年歲,倍覺人生寂寞如雪,忽一日有感,棄黑白子不用,嘗試意念幻化棋子布局,以心博弈。余大言不慚,自命為心弈!”
“此臺(tái)名曰心弈臺(tái),內(nèi)存余不下千萬條布局棋路,后世之人,若有緣得遇此臺(tái),只需凝聚意念于棋盤,與余對(duì)弈一局,無論勝敗,皆有所獲。”
最后一段文字被刻在棋盤的另一角,為引人注意,摹刻者有意將字體擴(kuò)大兩分,并令刻痕深入石臺(tái)足足五寸。
心弈臺(tái),以心對(duì)弈,難怪這座棋臺(tái)上連半枚棋子都沒有!
林傲與蕭青衣對(duì)視一眼,他們均從對(duì)方的眼中看到一絲驚疑。
就著這時(shí),忽見那個(gè)原本正跟兩人噘嘴賭氣的圓臉少女,突然雙眼一亮道:“以心對(duì)弈,這個(gè)好玩,嘻嘻,讓我來試試。”