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血光、火光，即太乙真人收取余元、火靈圣母的兩件寶貝，化血神刀、九龍神火罩。

“大師兄！”這時，一道人喚了多寶道人一聲。他，黑鐵道冠，墨黑道袍，黑髯落胸前，眼放幽光，正是通天教主座前十三弟子，毗盧仙。

“毗盧師弟。”多寶道人應了一聲。

毗盧仙隱蔽地看了無當圣母一眼，才與多寶道人對視，道:“敢問大師兄，太乙為何在此？”

聽毗盧仙之問，多寶道人便將余元和太乙真人之間的因果道出。蓬萊眾仙和余元是同門，也是鄰居，平日關系都不錯，聽多寶道人一番話，有的稱贊余元所為，有的聲討太乙真人為余元鳴不平。

毗盧仙沖余元一笑，道:“師侄所為，大善！”

“師叔謬贊，余元只是做了我截教弟子應該做的！”

“善！”

“大善！”

“說的好！”

截教眾仙紛紛叫好稱善，毗盧仙又道：“大師兄、二位師姐，太乙害我截教門人在先，今又來東海行兇，視我截教無人。小弟建議，將他押上金鰲島，解于老師座前，請老師發落！”

洪荒四教，截教是比較特別的一個。闡教二代弟子不滿雙十，卻遍布東勝神州各個角落，就拿太乙真人和清虛道德真君的道場來說，乾元山和青峰山相隔八萬七千里。

而截教弟子呢，數量是闡教的千倍，可幾乎全聚在東海。

在如此怪異的形式下，截教弟子生成了特殊的內部分劃。

金鰲島不說，蓬萊島、瀛洲島、方丈島、三仙島、九龍島，就是一個個獨立的勢力，每島都有領頭人。方丈島，以無當圣母為首；三仙島，以云霄娘娘為尊；而這蓬萊仙島，領頭的是截教三大圣母最后一位，龜靈圣母。

眼下龜靈圣母不在，便以毗盧仙為首。

雖然多寶道人是碧游宮首徒，是大師兄、大師伯，但是太乙真人鬧得是蓬萊島，毗盧仙代表蓬萊島勢力，他的意見，就算是多寶道人也得考慮考慮。

多寶道人沉思片刻，剛要開口，突然察覺到了什么，向身后望去，就見一朵火云自南方飛來。

多寶道人眼中精光一閃，朗聲道：“是水火。諸位同門，隨我恭迎老師法旨！”

眾人聞言，順著多寶道人目光所向望去，紛紛開始移動，按輩分站成排列。

火云來在眾人近前，在那云頭，站著一道童。如果按輩分，這道童和余元同輩，還得喚余元一聲師兄。只是，此時此刻他代表的通天教主。

水火童子高聲道：“教主赦命！”

眾仙在多寶道人帶領下，齊齊躬身聽旨。

水火童子道：“闡教太乙，私入蓬萊滋事，犯吾截教清凈，當遭鎮壓之厄。特命一氣仙余元，將他壓在一炁洞，為期千年！”

眾仙齊聲道：“弟子謹遵老師（祖師）法旨！”