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朝聞道，夕死足矣！

“道”在很多人眼中，帶有無盡的傳奇色彩。那么何為道？又有幾人能說分明？

道者，自然！

這四個字闡述了道的本意，不是說道就是大自然，這里的“自然”二字并不像我們想的那么簡單。自然者，自，自己；然，如此，那樣。

一切是非皆自然，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，風無人扇而自動，水無人推而自流，等等不可盡言皆自然。

有這樣一個詞叫：求仙問道。

仙？

一人一山為之仙，有不斷攀登，不為艱難之意。

求仙在前，問道在后，是否有：求得仙，方能問道之意？

上古時，鴻鈞道祖傳道于紫霄宮，曾言證道法門有三：功德證道、斬三尸證道和以力證道。

功德證道，就不多說了。這個限制太多、太苛刻，以前或許有人能夠做到，但以后絕不會再有。

除去功德證道，斬三尸證道和以力證道，便是洪荒修士問道的兩條途經，它們一內一外，斬三尸是內，以力證道是外。

像余元、金靈圣母，他們師徒選的都是斬三尸的法門。在修煉之初，引天地靈氣入體，再煉體內靈氣凝三魂七魄成元神，這就是修道最基礎的引氣入體、煉氣化神。

成就元神，能內視，踏入仙道，地仙、天仙、玄仙，這三個境界，完全是靠水磨工夫，通過日積月累提升法力以達到，可以用一個“法”字來概括。

玄仙之巔，法力圓滿，遍布全身，凝三花聚頂，五氣朝元，即成金仙道果。

成就金仙之后，就再不是單靠錘煉法力能提升的了。金仙時，要采天、地、人三寶來修煉各種數術，補天浴日、逆知未來、胎化易形、點石成金……

世間數術千萬，其中更有左道秘術的存在，無論是玄門正統，還是旁門左道，煉就三十六般數術，便成太乙，是為太乙金仙。

為什么是三十六？

無他，三十六，六六之數。六者，生之數。六六生生，跳出三界外，不在五行中，即為太乙。

太乙金仙時，從數術改修神通，單一一門神通圓滿，方可凝聚神通之靈。

神通之靈，奧妙無窮，呈光團形，小如拳手，卻重如太古神山，內蘊無窮之力。更玄妙的是，神通之靈可轉贈他人。《演義》中，云中子賜雷震子兩枚仙杏，雷震子服之，背生風雷二翅；廣成子賜殷郊七枚豆，殷郊服之，生三頭六臂；太乙真人賜哪吒酒三杯、棗三枚，哪吒服之，生三頭六臂。

風雷翅、三頭六臂，皆乃玄門神通，那仙杏、豆、酒、棗，便是云中子、廣成子、太乙真人等人修成的神通之靈所化。

雷震子、殷郊服了師長所賜的神通之靈，修為瞬間千里，直達玄仙頂峰，并精通武藝。本就修行有成的哪吒，服了神通之靈，即成闡教三代翹楚，不亞楊戩，堪比金仙。

如此，足見這神通之靈雖小，但內蘊浩瀚之力。

今日，蓬萊島上。太乙真人以慶云三花鎮壓化血神刀，以神通之靈對抗九龍神火罩。

兩團青光懸于半空，九龍神火罩所成之火光至，兩團青光沖起，與九龍神火罩相撞。