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道空搖了搖頭，低聲說到，而度方則是看不下去了，只見他說道：“不管是不是用童男童女，這一看就是邪魔外道，怎么還能用活生生的大活人來做這種法式啊！不行，我佛慈悲，咱們得阻止他們！”說完這話，度方也不顧我和王胖子的百般勸阻，大步地朝祭壇走了過去。

我見狀一下急了，連忙沖道空說道：“道空師父，你看這……這我們現在怎么辦？”

只見道空念了一個佛號，看著那個被綁在木樁上的老嫗，跟著度方走了出去。

“我們也去看看到底是怎么一回事吧！”

我看著那個老嫗一下想起了自己以前也被綁在木樁上差點被燒死的事，于是咬了咬牙，拉著王胖子也跟了上去。

隨著度方林大步走出林子，只見他大聲喊道：“你們住手！”

聽見這聲喊叫，在場的所有人都詫異地看著我們這幾個突然出現的不之客，度方也顧不上理會這些人異樣的目光，開口質問道：“你們這是干什么，還不把上邊那老人家給放下來，你們知不知道你們這是在犯法！”

“你是什么人？”

就在這時，從人群中走出一個身著花袍的老者，而據王胖子在一旁小聲的介紹，我們才知道眼前這老頭就是是瀘西縣里頭最有名的法師，名字叫做胡槐。

度方雖然平時說話看起來不像一個和尚，可他畢竟還是心中有佛的，對這種事是極度的厭惡，知道這個叫胡槐的老頭是當地的法師之后，心里也大概清楚了一些事，燒死這個老嫗的主意八成應該就這個胡槐提出來的，所以他說起話來也不客氣。

“你身為當地的法師，想來一定也是有一點道行的，可難道你就不知道修行都是要以積德行善為本，哪有說這種害人性命的說法的？”

度方一番義正言辭的說話過后，那個叫做胡槐的法師似乎不為所動，只是淡淡地說道：“這是咱們自個族人的事，不用你個外鄉人來這里多嘴。來人，點火！”

“不能點！”度方大吼一聲，立刻跑到了那老嫗的前邊，阻止當地人點火，而那個胡槐見狀則似乎有一些不高興了，氣憤的說道：“你們要救她？你們知道她是什么人嗎？”

“不管她是什么人，這…這也不能活活把她給燒死啊！”

度方這話說的在理，我也跟著站了出來，說什么都不能把人給活活燒死啊。

胡槐一看我們這樣，眉頭跟著一皺，沖我們提高聲調說道：“這個老嫗是個蠱婆！”

聽見那個叫做胡槐的當地老法師這么一說，我們在場的幾個人都是一愣，我們也大概知道蠱婆是什么玩意，一般人不懂行的人會以為這個蠱婆只是一個練蠱毒的老婆婆，其實不然，據道空在路上給我介紹云南苗子這邊的蠱婆其實是拿一個生人當成藥罐，把自個連成了一個蠱毒的載體！

蠱婆又被稱為“草蠱婆”，顧名思義，練習這種邪術的人多是女子，蠱屬陰性，而女子的體質所屬陰，所以蠱婆只能由女子來煉，而且基本上都是三十幾歲，長相奇丑的女子。

她們一般所煉制的蠱毒和所有苗族中會使放蠱的苗子是一樣的，只是蠱婆與其他放蠱的法師不同，這身子里還會養一種叫做“本命蠱”的蠱蟲，養了這種蠱蟲之后蠱婆自個的道行就會大增，法力比一般的法師要高上許多，下蠱的功夫更是神不知鬼不覺。

根據民間的說法，蠱婆下蠱并非是她自主的，而就好似吸毒一般，等到了一定的時間就必須對生人或者是牲畜下蠱，不然的話蠱婆自個生體里邊的“本命蠱”就會吞噬宿主的內臟，讓其痛不欲生！

在云南這個地方，一般的民眾中都會對蠱婆敬而遠之，而一旦所居住的地方有誰得了什么怪病是治不好的話都會把這事情對座入號到蠱婆的身上，所以蠱婆一般忍不住要下蠱的話都只會下到畜牲身上。只是一下人下一個能頂上一年的時間，但是下到牲畜身上卻只能頂兩個月左右，于是這樣一來有很多蠱婆還是會冒著危險把蠱下到生人身上。

要辨認一個老婦人是否是蠱婆的話只要看對方的眼睛，這蠱婆的眼睛一般都會十分地通紅，我們這里最有能力辨認的就是道空老和尚了，只見他眉頭一皺，我們也跟著看了看那被捆在木樁上的老嫗，果然現那老嫗的眼睛就好似得了紅眼病一樣。

“師叔，這…這老太婆不會真是個蠱婆吧！”

度方有些緊張的看向道空。