江南周郎提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

巨鹿郡大守不敢怠慢，急忙清點人馬跟隨張機直奔大陸澤。張機等人在旺旺的指引下直奔周生被困之處而來。

這時時間已經進入到了八月初一，湖心小島上的周生這時身上的人道功德金光已經全部散去，滲透進了大地，而周生的一身修為也從煉精化炁小乘圓滿倒退到了筑基邊緣，差點就要跌破筑基了。就在這時一股雄渾的地氣從大地深處傳來，通過周生的雙手進入體內，在周生的經絡里循環不休，修為在飛快地恢復，接著不斷提升。轉眼就塞滿了整過經絡，接著就從經絡里滲透而出，滲透進了皮膚，肌肉、骨骼里。周生只覺得皮膚越來越緊密，肌肉越來越結實，骨骼越來越堅固。周生只覺得自己的皮膚都有點變黃了，身體的重量是越來越大。

正在周生惶恐自己會不會被土化時，只覺渾身一松，全身真炁再一次被壓縮和精純，自己已經突破到了煉精化炁中乘。這時地氣也慢慢退回大地深處消失不見了，周生松了一口氣，仔細體察自身的變化：首先，發現自己已經變成銅筋鐵骨了，普通暗勁高手應該是傷害不了自己。其次，自己對大地的親和力變強了，只要自己站在大地上就不用擔心真炁和力量的匱乏。再次，自己已經由功德之體轉化成了先天土德之體，對身邊的龍脈一眼可知，而不需要像過去一樣通過羅盤等分析推理才可以確定，而且自己也可調動運用些微龍脈之力。周生長長的舒了口氣，自己可以說付出了很多，但是大地也回報了很多。

就在周生體察自身變化時，忽然大堂外傳來一陣喧嘩聲，接著一道黑影閃電似的從大門鉆了進來，撲倒周生懷里就是一通亂嗅亂叫。周生微微一笑摸了摸懷里旺旺地頭，接著大黑也跟著闖進來了。然后就是一大群人嘩啦啦地進來了。

周生一看只見人群分為涇渭分明的倆群，一群是張角為首的太平道，一群是巨鹿郡大守和張機為首的官方人馬。張角一邊連連作揖行禮，一邊連連道：“誤會，誤會，這真的是誤會了！我不過是請周小友在此逗留，指點一下本道的音樂歌舞?！钡鹊揭姷街苌?，張角不由得“咦”了一聲，雙眼閃過一絲詫異，然后對周生道：“恭喜小友，修煉又進一步！吾觀小友在本道短短時間，收獲不小啊。還請小友美言一二，以釋雙方誤會。角定當感激不盡！”周生知道張角勢力已成，自己無法奈何，因此淡淡一笑說道：“此番多謝貴道盛情款待，然而生公務在身，不敢久留，就此別去，有緣日后再會！”

說罷，周生示意張機等人不要多問，帶頭走出這間大堂。起先周生還不熟悉身體的變化，動作生硬，一步一個腳印，后來慢慢掌控了自己的身體，就舉止如常了。周生等人也不在此停留，徑直坐船過湖，登岸離開。直到離開了幾十公里，周生才長長的松了一口氣。開玩笑，就張機等數百人馬，還不夠張角這個地仙巔峰一人廝殺。雙方實力完全不對等，這讓周生如何能與張角較真啊！如果不是張角顧忌大事尚未準備完善，不想現在就與朝廷翻臉的話，周生這回就真的玩完了。

到了平鄉后周生謝絕大守的擺酒壓驚的好意，回到了住處。張角講述了此行的經過，原來周生在離開時就擔心此行或許會有波折，因此就預留了一封帛書給張機。萬一事有不順，就立刻尋找大守，大張旗鼓地去拜訪張角。因此張機才和大守聲勢浩大地來到大陸澤畔，起先張角百般推諉，奈何旺旺鼻子靈敏，一路聞著周生的氣息，在一個密室里掀翻的法壇邊，找到了周生的幾絲頭發。接著又沿著氣息來到湖心小島上，張角眼見無法掩飾，只得借口為周生沉溺于太平道的歌舞而忘記了時日。

周生聽了張機講述的法壇，連忙仔細詢問，在了解詳細后，不由一陣后怕，好在自己及時把身上的人道功德回饋給了大地，僥幸逃過一劫，否則后果不堪設想。張機見周生原先臉色發黃，現在有臉色一陣青白，連忙關心的詢問周生是否收到了傷害。周生解釋了是怎么一回事后，張機也覺得背上出了一身冷汗，后怕不已，再三勸慰周生以后行事不要如此冒險。

周生思考再三后，還是決定離開巨鹿郡這個張角的大本營，前往泰山。由于周生還功德于天地，因此中原大地在這十來年以內不會再像近幾年一樣天災不斷、瘟疫不絕。不過這終究是一時之策，不能釜底抽薪。

泰山現在被稱為太山或岱山，還沒有五岳之稱，因此太山也沒有五岳獨尊的盛譽。不過在前世流行著“泰山安，四海安”的說法。又有五岳鎮天地的說法，因此五岳尤其是東岳泰山對一方天地的影響是巨大的，據說泰山是盤古開天辟地以身化萬物時的頭部所化。正因為這樣，所以黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山，秦漢以前，就有72代君王到泰山封禪，此后秦始皇（前219年）、秦二世、漢武帝（前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年）、漢光武帝（56年）、漢章帝（85年）。最近一次是漢安帝（124年）到泰山封禪離現在已經過去半個世紀有余了，現在的大漢天子似乎早已經忘記祭祀天地這回事了，而這半個世紀以來大漢朝廷也是江河日下，風雨不斷。

周生帶著大黑和旺旺在泰山腳下的岱廟虔誠地祭祀了一下，沿著孔子登山的道路一步一步地往上走。周生走得并不快，而是將自己的心神完全沉浸在太山這一方天地之中，仔細體會太山的龍脈（其實就是大地的脈絡，只是風水學習慣稱為龍脈）走向和流轉。當周生爬上玉皇頂時，已經過去了整整一天時間，正是日落時分。

周生盤坐山頂，靜靜地看著日落。大黑和旺旺一左一右，伏在地上各自修煉。暮靄蒼蒼，群峰漸遠，晚霞轉暗。漸漸地萬物消失，天地一片黑暗。周生的陰神就像這落日慢慢潛入識海深處消融不見，這時周生就像這黑夜的一部分，所有的生機都潛藏在虛無之中，神識不可見，儀器不能測。

漫漫長夜即將過去，東方露出一絲白光，天地即將蘇醒，生機開始萌動，周生的識海也開始了萌動。慢慢地整個天空開始呈現一片乳白，而天空下則是一片莽莽蒼蒼，無邊無際的云海。云海開始風起云涌，波濤翻滾，瞬息萬變，氣象萬千。接著在一片乳白色中出現了第一縷顏色--紫色，當這第一縷紫光射進周生的識海時，周生的陰神開始從識海深處浮現。接著周生的陰神開始變得清晰和凝練，竟然有了一絲生人的氣象，帶有了一絲陽氣。當外面的云海變得五顏六色、絢麗多彩的時候，一輪火球終于跳躍出了海面。這時周生的識海也是一片光亮，并且在不斷擴大。從一丈方圓擴大到了十丈方圓了，這已經是剛剛進入煉炁化神的修為才能擁有的。最主要的是在周生的陰神體內那一絲陽氣已經有了筷子粗細，并在陰神體內循環不休，只要待以時日，就可以自然而然，水到渠成轉化為陽神了。

周生睜開眼睛，打量著四周生機勃勃的一切，體察著自身體內因為上次在大陸澤散去人道功德金光，從而修為突飛猛進帶來的隱患全部消弭。一身真炁活活潑潑，生動靈活，自然循環不休，自身的皮膚也由土黃色恢復到了正常。土德之體內，一縷先天真木之氣循環不休，催發著先天土氣蘊含的勃勃生機。從此別人受傷一個月才可以恢復，而周生只需要兩三日即可痊愈。

周生這時才明白了為什么太山成為五岳獨尊，就因為它地處神州之東海陸交界之處。水動為陽，陸靜為陰，陰陽交泰，孕育生機，化生萬物。生生之謂易，道者生機也。所有的系統要想長存都要新陳代謝，生機不絕。仁者，生機也！愛惜、維護、扶助萬物的生機謂之“仁”，所以孔圣人在此明悟儒道。后世詩圣杜甫在此吟詩：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！笨尚v代帝王只看見太山雄渾厚重的表象，因此封泰山之神為男性。反而不如世代生活在這里的百姓了解泰山的本質，泰山就像一位慈祥的老奶奶亙古地向四周播散著生機，因此后世百姓都尊奉泰山老奶奶碧霞元君為泰山之神。

周生這時也明白了黃帝，舜帝等圣王為什么要在此地舉行柴望的祭天儀式。薪火，薪火！木生火，木為生機，火為文明、為傳承，生機的文明才能得到天地的認可，才能傳承下去。想到大漢朝廷半個世紀，十余為帝王沒有來太山封禪，朝廷又怎么可能不會動蕩不安。如此惡性循環，大漢氣數不久了。只可惜周生現在不能凝聚華夏民族意志，在太山封禪祭天，以此溝通天地生機。周生只得運行體內真炁，調動泰山部分地脈之力，在玉皇頂上地穴上刻畫泰山石敢當的符篆，聊勝于無借此蘊養泰山的生機，以待日后封禪了。