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師道是天地人倫至理。

學(xué)生尊敬師長(zhǎng)乃是順應(yīng)天道，就連傳授了一句話的老師也要尊敬，這也是韓菲之前受攻訐的原因。

——事實(shí)上，韓菲只不過(guò)是與稷下先生有所爭(zhēng)論罷了，言辭之中甚至從未有過(guò)不敬！

即便如此，韓菲也遭受了幾乎所有人的否定。

可見(jiàn)中洲大陸對(duì)師道的嚴(yán)苛。

而反過(guò)來(lái)，老師為學(xué)生出頭，自然也是天經(jīng)地義。

若是那位學(xué)生因正當(dāng)?shù)氖サ乐疇?zhēng)、或是觸犯法律而死，老師自然沒(méi)有理由報(bào)仇。

倘若是受人謀害，老師出手為弟子報(bào)復(fù)，那是天經(jīng)地義。

戰(zhàn)國(guó)初期，就有一位兵家半圣的弟子被一位國(guó)君謀害于戰(zhàn)場(chǎng)。

那位半圣怒而出手，入朝堂，斬國(guó)君首級(jí)，列國(guó)百家均無(wú)人干涉。

即使是秉承“非攻”之道的墨家墨圣，也只是前去勸解那位兵家半圣，讓他不要誅盡國(guó)君一族，只殺一人即可。

而韓菲這次生死約戰(zhàn)，明眼人都能看得出是李斯暗害！

稷下學(xué)宮也有監(jiān)管不力的責(zé)任。

蘇牧風(fēng)僅僅針對(duì)周天齊、李斯二人，而沒(méi)有遷怒于學(xué)宮，已經(jīng)算得上是仁慈大度了。

因此，稷下學(xué)宮也的確沒(méi)有什么話說(shuō)。

蘇牧風(fēng)看著那位大儒無(wú)言以對(duì)的樣子，微微一笑。

遠(yuǎn)逃千米之外的周天齊，已經(jīng)再度踏虛飛回離庭，面色陰沉道：“師道人倫雖然無(wú)可辯駁，但閣下此言依舊荒謬至極！閣下最多也不過(guò)是弱冠之年，即便是半圣的衣缽傳人，又怎么可能成為一位進(jìn)士的老師？”

樓閣高臺(tái)上的大儒聞言，眉頭一挑，問(wèn)道：“正如天齊所言，閣下怎么解釋?zhuān)俊?

還沒(méi)等蘇牧風(fēng)開(kāi)口，韓菲就神色一凜，肅然道：“先生的確是菲的老師！”

大儒卻不看韓菲，凝視著蘇牧風(fēng)。

蘇牧風(fēng)笑道：“弱冠之年，就不能做別人的老師了嗎？”

周天齊諷刺道：“閣下可曾學(xué)完圣人經(jīng)義？”

中洲大陸的文人修習(xí)圣道，首要任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)本門(mén)的圣人經(jīng)典。

即使是天縱之才，這一過(guò)程也往往要持續(xù)半生才能完成。

周天齊這話暗含的意思是，連自己老師的課程都沒(méi)學(xué)完，哪來(lái)的本事去做別人的老師？

大儒微微頷首，離庭中的稷下學(xué)子雖然對(duì)韓菲有所愧疚，但對(duì)蘇牧風(fēng)卻沒(méi)有太多好感，也紛紛點(diǎn)頭。

“這位閣下與韓菲年齡相仿，應(yīng)該是韓菲的師兄才對(duì)。”

“為了逃避責(zé)罰，而自稱(chēng)人師，對(duì)師道是大不敬！”

“何必負(fù)隅頑抗呢？閣下既然身為半圣門(mén)徒，稷下學(xué)宮責(zé)罰也不會(huì)太過(guò)分，何必為了一時(shí)逃避，而自污文名？”

聽(tīng)著耳畔傳來(lái)的斥責(zé)聲，蘇牧風(fēng)揉揉韓菲的頭發(fā)，安撫了臉色冷冽的少女，大聲道：“何為師？”

才氣加持，聲音廣傳離庭，喧嘩聲頓時(shí)一靜。

眾人若有所思。

周天齊第一個(gè)開(kāi)口，冷哼道：“師為賢者。”

大儒沉思半晌，道：“師為圣道先達(dá)。”

石臺(tái)下也有幾道聲音響起。

“師為尊上。”

“師為天道代言之人。”

“師……”

蘇牧風(fēng)微微一笑，輕聲道：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”

周天齊嗤笑出聲：“淺薄至極。”

話音未落，他卻面色一變，驚呼道：“不可能，這——”

樓閣上，大儒沉思片刻，已是一聲嘆息：“大道至簡(jiǎn)，卻是我等著相了。”

韓菲與稷下學(xué)子們疑惑不解間，天地之中再現(xiàn)異象。

眾人目光呆滯地看向蒼穹中央流動(dòng)的淡金色才氣光芒，已經(jīng)有些麻木了。

“第三次了……”

“嗯，第三次。”

“誰(shuí)說(shuō)的圣道華光百年難得一見(jiàn)！？”

“這位閣下是出口成章上癮了吧？”

“諸位可別忘了，這可才只是一句話而已！倘若只是一句箴言也就算了，如果這只是一篇圣道之文的開(kāi)篇句——”

“此文，要驚天！”

石臺(tái)之上，蘇牧風(fēng)緩緩開(kāi)口道道：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”