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法家學說，對于春秋戰國時代的意義，究竟有多么大？

無可估量！

無需列舉太多，只指出一點，就可以看出法家學說對于春秋戰國歷史的重要性。

春秋秦國，商鞅變法，奠定了秦始皇統一六國的根基。

也就是說，如果缺少了法家，缺少了變法，也就沒有秦國的強盛，戰國或許會多延續無數年，也可能統一在另一個大國手中。

而秦以后，漢唐宋元明清，數千年中國歷史，通通都將被徹底改寫！

蘇牧風看著眼前的韓菲，深吸一口氣，自語道：“原來如此，這就是我來到這里的意義啊……”

從成為【位面教師系統】的宿主開始，蘇牧風就一直在好奇這個系統的目的何在。

現在他終于明白了，所謂的“被選中者”，應該就是一個時代的重要角色，而所謂“位面教師”的使命，就是通過引導被選中者，將偏離正道的歷史軌跡，再次引向原路。

他的第一個學生，是韓菲。

他的第一個使命，就是在缺失了核心理念的春秋戰國時代，指引韓菲創造法家學說——令歷史重回正軌。

“真是艱難的挑戰啊……”蘇牧風一時間有些心潮起伏，他的表情變得嚴肅起來，看向身前的少女，說道：“韓菲。”

“菲在。”

“你尋求救世之道，想必明白，救世即是救民。”蘇牧風字斟句酌道：“那你可知道，有沒有可能以一人之力去拯救天下萬民？”

他并沒有專心研究過法家思想的具體組成，但也接觸不少相關的理論，況且他擁有來自數千年后的眼界和格局，至少在引導韓菲初步理解法家思想這一方面還是有可能的。

韓菲聽到蘇牧風的詢問，猶豫了很久，緩緩搖頭道：“在菲看來，就算是一個國家的君王，力量也有窮盡的時候，難以拯救蒼生萬民。”

蘇牧風點點頭道：“正是如此，單單以人的力量，是不可能平定天下的。”

韓菲面露惑色道：“先生的意思是？”

蘇牧風緩緩說道：“且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以遍知物，故以物治物！”

這句話出自《韓非子》，意思是，相對于復雜的世事來說，個人的智慧是很渺小的，個人的渺小智慧難以處理繁雜事務，所以應該利用工具來處理事務。

——幸虧當初在學校辯論賽上背的材料還沒忘干凈，或許有個別字漏掉，但蘇牧風覺得大概意思他還是說清了。

韓菲聽到蘇牧風的話，一時間竟然怔住了，她輕聲自語道：“以物治物，以物治物……”

隨著默念，少女居然抑制不住激動之情，開始在內舍間走動起來，然后停在房門前，看著窗外的夕陽，開心地笑了起來。

“以物治物！此言絕矣！此言絕矣！縱然圣人之言，也不過如此了！”

淡金色的陽光打在少女的臉上，像是涂抹了一層動人的容妝。

韓菲回過神來，轉身恭身，嚴肅道：“先生大才！菲拜服！望先生賜教！”

此刻的韓菲，對蘇牧風充滿了發自內心的崇敬之情。

稷下學宮大儒無數，可又何曾有過一人能以短短一句話點明她內心的困惑！

儒道墨諸子百家爭鳴，可又何曾有過一家能道出天下大治的真意！

儒家的大儒們自稱博古通今，大談修身養性，號召統治者奉行周禮，以自身為表率，引導天下百姓和睦安康。

——何其荒謬！

正如先生所言，智慧終有窮盡，以物治物才是真正的生生不息、世代大治！

先生只用了短短四個字，就打破了那群空談仁義的酸儒們的虛偽面孔，點出了真正的治國之道。

先生大才！

——性情高傲、幾乎從未贊揚過他人的韓菲，也只能用這樣簡單的話來表達自己的崇敬了！

“以物治物，關鍵在于第一個物……”蘇牧風并沒有在意韓菲熾熱的眼神，繼續沉聲道：“不以智累心，不以私累己；寄治亂于法術，托是非于賞罰！”

這句話同樣出自《韓非子》，意思是，不因過度思考使內心疲憊，不因個人私欲而令自身受害；依據法令和權謀來治理國家，通過賞罰來彰顯是非。

這便是“人治”與“法治”的的最大區別所在，它的后半句，也可以說是對法家思想最直白的闡述之一。

蘇牧風覺得，以韓菲的才智，聽完這一句，估計就能夠把握到法家思想的精髓了。

事實，也正是如此。

“寄治亂于法術——”韓菲輕聲呢喃著，目光如炬，凝望著窗外的夕陽。

然后她暢快地大笑起來，像是驅散了環繞她心靈天空無數年的陰霾，原本清冷而憂郁的容顏上，滿是昂揚的朝氣。

窗外是夕陽西下，屋內的少女卻像是烈日初升。

此刻，少女的眼神中充斥著迷霧散去的清明，和對未來道路的堅定信念。

她恭身對蘇牧風拜下。

“菲愚鈍半生！今天得到先生一語指點，如同大夢初醒、云開霧散！菲萬謝師恩！”

蘇牧風微笑著看著這一幕。

——然后下一刻，他的笑容僵掉了。