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如此過(guò)了數(shù)日。

橫江一直留在觀海樓。

也有街坊熟人，趁著樓中無(wú)人之時(shí)，來(lái)問(wèn)橫江，為何你平日里都在墟城，今日卻來(lái)到牛角洲。橫江只說(shuō)，因?yàn)檫@段時(shí)日酒樓招待的都是修士大人，擔(dān)心樓中掌柜與店小二招呼不周，這才親自出面，招待貴客。

實(shí)際上，橫江是在等。

現(xiàn)在誘餌已經(jīng)灑下，只等魚(yú)兒上鉤！

三年經(jīng)營(yíng)，金礦布局，就是為了這一刻。

橫江聞著茶香，慢慢回憶起這些年的布局……

橫江早已知道，牛角洲附近雖然沒(méi)有金礦，但卻有一個(gè)比金礦珍貴無(wú)數(shù)倍的東西：古代修真遺跡！

這也本不算什么秘密。

這世間的修真?zhèn)鞒校巡恢卸嗌倌辏瑹o(wú)數(shù)年來(lái)不只有多少修士隕落在歷史長(zhǎng)河里。古代修士曾經(jīng)閉關(guān)修道的場(chǎng)所，在后世之人眼中，自然就成了修真遺跡。

許多年前，九崇山一脈在此開(kāi)宗立派，輝煌了數(shù)千年。直到萬(wàn)余年前，九崇山覆滅，九座靈山與周?chē)鷰浊Ю锷胶託в谝坏縻筱蟠竽?

九崇山覆滅，留下諸多遺跡。

那些盛大輝煌的遺跡，早在多年以前，就被各方仙門(mén)探索了許多次，如今已是沒(méi)了多少價(jià)值，只能供后人瞻仰、憑吊。

至于那些零散的遺跡，則不知深藏于大漠何處，也不知何時(shí)遺跡才會(huì)現(xiàn)世。

于是，世間各大派拿這里當(dāng)試煉弟子的地方。倘若試煉弟子福源深厚，能夠找到遺跡，那就各顯神通，各取所需。

這些本不算什么秘聞，有心求仙的都會(huì)知道，每年都會(huì)有求仙無(wú)門(mén)的人，進(jìn)入沙漠找遺跡，希望能求得一縷仙緣，但這些人基本上都變成了一灘白骨。

真正能找到遺跡之人，大多還是門(mén)派試煉弟子。

所以，橫江就把心思放在了這些弟子身上，要求得一絲步入仙門(mén)的機(jī)緣。

以前這里萬(wàn)里無(wú)人，各派試煉弟子來(lái)此探訪遺跡，都是直接飛到遺跡上空，但現(xiàn)在牛角洲市集繁榮了，門(mén)派弟子也不會(huì)拒絕在集市里稍微休息一下。

此番布局，歷時(shí)三年，橫江一共下了三步棋。

第一步棋：引人。

橫江布局了一個(gè)假金礦，為的就是引人。人來(lái)了，人多了，自然就產(chǎn)生了市集，市集里各種店鋪的出現(xiàn)，才算是順理成章。

第二步棋：讓修士發(fā)現(xiàn)自己。

達(dá)到這個(gè)目的最直接的途徑，就是在市集里建一座格調(diào)最高，裝修格局最為雅致，最符合修士身份，最能吸引修士的酒樓：觀海樓。

第三步棋：蟲(chóng)書(shū)。

仙門(mén)修士高高在上，橫江只是一介凡人，如何輕易入得了修行之人的法眼？觀海樓墻上掛著的蟲(chóng)書(shū)字畫(huà)，恰恰是橫江用來(lái)與仙門(mén)修士產(chǎn)生交集的敲門(mén)磚。

修行世界歷史悠久，文字幾經(jīng)變遷，在九崇山一脈最輝煌的時(shí)代，“蟲(chóng)書(shū)”最是盛行。

蟲(chóng)書(shū)以世間萬(wàn)般昆蟲(chóng)的姿態(tài)為本，字形筆畫(huà)極為復(fù)雜怪異。

蟲(chóng)書(shū)寫(xiě)出來(lái)的字跡，除了字面意思之外，還因每個(gè)字的筆畫(huà)形狀不同，可以刻錄在修士的法寶之上，會(huì)產(chǎn)生特殊的施法效果。

不過(guò)，隨著時(shí)代進(jìn)步，如今的修行之士，已經(jīng)研發(fā)出了一種可以代替蟲(chóng)書(shū)施法效果，但比蟲(chóng)書(shū)簡(jiǎn)便了許多倍的文字，叫做“符書(shū)”。

世間萬(wàn)物，皆是優(yōu)勝劣汰。時(shí)至今日，蟲(chóng)書(shū)已銷(xiāo)聲匿跡，符書(shū)則大行其道。先前獨(dú)孤信所說(shuō)的符箓，其根基就是符書(shū)。

橫江早就在觀海樓的大堂墻壁上，以及各個(gè)房間里，裝裱了許多蟲(chóng)書(shū)字畫(huà)。他表面附庸風(fēng)雅，但這背后，卻有更深的意圖。

“九崇山一派，出現(xiàn)在蟲(chóng)書(shū)大勝的年代。而九崇山的諸多遺跡里，肯定有用得到找蟲(chóng)書(shū)的地方，而方圓萬(wàn)里之內(nèi)，只有我會(huì)蟲(chóng)書(shū)！蟲(chóng)書(shū)極為復(fù)雜，不易學(xué)，更不易精！我苦學(xué)數(shù)年，才勉強(qiáng)算得上精通蟲(chóng)書(shū)……”

“來(lái)到觀海樓的修士雖多，卻都是些年輕的試煉弟子，十幾二十歲的年紀(jì)，既要苦修道法，又要學(xué)那些煉丹、煉器、畫(huà)符等等諸多知識(shí)，哪像我這樣，有大把大把的時(shí)間，去鉆研復(fù)雜難懂的蟲(chóng)書(shū)？這些人當(dāng)中，能勉強(qiáng)看得懂蟲(chóng)書(shū)的都不多，更別說(shuō)精通蟲(chóng)書(shū)了。”