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李太白有詩贊洞庭曰：南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。
這洞庭湖乃天地造化之神秀，古往今來不知迷醉了多少文人墨客，即便到了后世，仍舊是南國形勝，旅者不可錯過的圣地之一。
放眼望去，但見長風霾云莽莽千里，云氣蓬蓬似那天落之水，待得風收云散波乍平，又似倒轉青天作湖底，巨魚翻滾，鱗甲一動仿佛仙人撒黃金。
楊璟一直想要到洞庭湖來看一看，想看看氣蒸云夢澤，波撼岳陽城到底是何等壯闊的場面，可如今他就在洞庭湖上，穿著蓑衣，戴著斗笠，在煙雨之中駕著一葉扁舟，充滿了詩情畫意，卻如何都開心不起來。
因為他眼前的洞庭湖，是七百多年前的洞庭湖！
他本是市里刑警隊的一名法醫，前些天還奉命到山里調查一個兇案現場，雨天路滑，車子從盤山道上翻了下去，等他再度醒來，已經出現在了這個時空。
將他從洞庭湖里撈出來的老漁民父子都是老實人，楊璟養傷這幾天，他們父子無微不至地照料著他，楊璟也是滿懷感激。
這幾天他也不是只顧著躺尸，心里漸漸也就接受了穿越的這個事實，而且暗中聽著兩父子的交談，也對這個時空有了大概的了解。
眼下乃是公元1247年，也就是南宋淳祐七年，岳飛爺爺早就飛升了，連女真人的大金國都滅亡了十幾年，蒙古人又開始征伐天下，連北方苦寒的基輔都被蒙古人攻陷，不過有鑒于蒙古與南宋曾經聯手滅金，是故雙方還保持著短暫而美好的和平。
老漁夫父子起初用巴陵土話來交談，見得楊璟毫無反應，便用宋朝官話來交談，官話有點類似閩南話和客家話，揣摩了幾天，出生在南方的楊璟終于能夠聽懂了。
只是讓他郁悶的是，與其說是穿越，不如說是重生，他對自己的新身體很陌生，很不適應，也不知道這具身體的主人是誰。
而更讓他擔憂的是，根據他的判斷，這具身體的主人，很顯然是被謀殺了之后，才丟到洞庭湖里的，他只能算是借尸還魂！
作為一名法醫，得出這樣的結論并不算太難，這具身體的主人身穿華服，佩飾也都是珍品，身上還帶著不少“會子”，也就是銀票！
南宋已經開始流通紙幣，分為“交子”和“會子”，“交子”主要在四川地區使用，而“會子”則分為東南會子、兩淮會子和湖北會子。
尋常百姓仍舊使用鐵錢和銅錢，而富貴人家已經開始大量使用紙幣。
這人身上帶著會子，顯然家底不俗，身上錢財還在，后腦處卻有鈍器打擊傷，而手指等處也出現了許多防御傷，楊璟甚至用竹簽從指甲縫里刮出了一些凝固的血跡和皮屑，害命卻又不謀財，加上此人的富貴身世，以致于楊璟傷愈之后，仍舊躲在老漁夫家里，生怕自己一冒頭，便要引來殺身之禍。
但躲得了一時，躲不了一世，南宋雖然偏安一隅，官場腐敗，奸臣當道，但經濟文化各方面其實比北宋弱不了多少，既然來到了這個時空，楊璟沒道理躲在這里蹉跎老死。
他本想一走了之，離開巴陵，從此踏上全新的人生旅途，可他對身體主人的身份不清不楚，也不知道這人的勢力有多大，謀殺他的兇手怕是勢力更大，如果楊璟頂著這張臉在別的地方生活，保不定哪天就會被認出來，他不能冒這樣的險，不想窮困潦倒一生，更不愿提心吊膽過日子。
他是法醫，最擅長尋找蛛絲馬跡，他不愿退避，他要查出身體主人的身份，查出兇手，他不是身體的正主，報仇雪恨什么的談不上，但起碼能夠遠離危險，自由自在地生活！
楊璟如此想著，越發堅定了查清真相的決心，而此時水面上噗通一聲，冒出一個人頭來。
那是老漁夫的兒子陳水生，他的年紀不大，但面色黝黑，露出一口整齊白牙，朝楊璟得意地笑著，手里高高舉著一把骨鋸。
楊璟起初也沒想過自己的法醫物證勘查箱會一并穿越至此，直到陳水生有一天打漁歸來，將他的勘查箱給帶了回來，可惜箱子是空的。
楊璟便開始跟著陳水生出來打漁，他的水性不差，借著下水的機會，不斷搜尋著自己的器械，但每次總是無功而返，最后不得不求助于陳水生。
陳水生是在洞庭湖邊出生成長的，脫了衣服就是一條魚，沒幾天功夫已經將整套工具都打撈了出來，連試管和試劑以及指紋提取血跡檢測、紫外燈這些東西都總算是湊齊了。
作為法醫，這些工具就是楊璟的刀槍，就是他吃飯的家伙，有了這一套東西，他心里總算也有了一些底氣。
仵作行人雖然是賤役之中的賤役，但楊璟對這個職業充滿了敬意和喜愛，這也是他唯一擅長的事情，等查清楚這一切之后，他開始新生活的第一選擇，應該就是仵作刑名之類的工作吧。
收拾了心思，楊璟接過那把骨鋸，而后將陳水生拉上船來，真誠地朝他道謝，陳水生只是嘿嘿一笑。
楊璟對于這兩父子其實是充滿了感激的，他們是楊璟的救命恩人，卻不求回報，他們完全可以將楊璟身上的財物據為己有，而后將他重新丟回到洞庭湖，但他們沒有這樣做。
而楊璟將身上財物贈予他們作為酬謝，他們仍舊不愿意接受，這些銀光閃閃的解剖刀具，晶瑩剔透的玻璃試管，對于陳水生這樣的窮苦孩子而言，絕對是新奇又珍貴的東西，但他從未想過要昧下一兩樣。
朦朧的煙雨之中，陳水生熟練地收網，將鮮活蹦跳的魚兒倒入魚艙，那早熟而寬厚的背影，讓楊璟感到異常的淳樸和溫暖人心。
