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上回說到，劉正風和曲洋合作譜寫的《笑傲江湖曲》，是用十二平均律寫就的，常人根本演奏不了。

否則也不會如原著中，金刀王家的易師爺說的那般，什么“此處宮調，突轉變徵，實在大違樂理，而且簫中也吹不出來。這里忽然又轉為角調，再轉羽調，那也是從所未見的曲調。洞簫之中，無論如何是奏不出這等曲子的。”

只因十二平均律在這幾千年來都沒能得到推廣，因而讓如《笑傲江湖曲》這樣的瑰寶蒙塵。

而獨孤無名利用現代音樂理論，結合自身對古典音樂的理解，講述了很多關于如何基礎學習十二平均律的方法，使得尋常樂師，也能逐漸接觸和學習這些對于古人來說，非常高深的音樂技藝。對于推廣音律，實在是一個非常大的創舉。

如果說獨孤無名對劉正風、曲洋一家有救命之恩的話，他們最多就是感恩，但這個理論的提出，和可實現化，對于鐘情音律的二人來說，那比就他們的性命還要讓他們激動，讓他們敬服！

還有一點就是，****古典音樂中，講究的是單音性。一是“虛、靜”；二是中和之美。可以說，“空靈”、“中庸”兩點，構成了****古代美學思想的核心。

西洋音樂則是建立在復音體系上的，獨孤無名利用自己對西洋音樂的理解，對此提出了在各種古代樂器上混合使用的嘗試可能。

這類嘗試，可以理解為現代社會****風音樂，利用純古代樂器，如某十二樂坊那般的嘗試，只是演奏的音樂風格，更偏向于古代審美而已。

中、西方在美學思想上的不同之處，即中國音樂強調的是情感對藝術的作用，注重的是“質美”。而西洋音樂強調的是摹仿自然，更注重“形式美”。

……………………

這幾天獨孤無名被劉正風、曲洋鬧的不行，說什么都要他譜個曲出來。說到底，獨孤無名還是被現代音樂的影響更深，做出來的曲譜，對于古人，估計是欣賞不來的了，只得推一天是一天。

好在他們的兒女、孫女四人，時不時的纏著他學武功，講故事，獨孤無名也樂得清靜。

某一天剛好見到劉大公子在讀書，書名叫《三國通俗演義》，讓獨孤無名想到了那首《臨江仙?滾滾長江東逝水》。

當年首播的時候，獨孤無名自己還沒出生，不過還是特意找來看過，那首歌或許適合當代。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄

是非成敗轉頭空

青山依舊在，幾度夕陽紅

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風

一壺濁酒喜相逢

古今多少事，都付笑談中。”

“好詞！好曲！”劉曲二人感慨不已。

“這首臨江仙借敘述歷史興亡抒發人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。”