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在我們那里，死人還沒(méi)有下葬尸體只能放在堂屋。，如果放在外面很容易讓死者的魂被別的野鬼勾走，發(fā)生鳩占鵲巢的事。每家都有門(mén)神守護(hù)，而且香案上都供奉著有菩薩，一般的鬼魂是不敢進(jìn)堂屋的。

三叔當(dāng)然也知道這個(gè)習(xí)俗，眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)了幾下，默不作聲的抱著自己兩個(gè)兒子去了堂屋。三嬸如同僵尸一般跟著自己兒子也進(jìn)去了，眼神空洞沒(méi)有焦距。

我取了三根長(zhǎng)香點(diǎn)燃插在香爐中，盤(pán)坐在地上念了一遍往生咒，我能做的也就只有這些了。

“三叔，三嬸，你們要注意身體”我輕聲安慰道，站了一會(huì)我就回家了。

剛一走到家門(mén)口我便覺(jué)得一陣天旋地轉(zhuǎn)，眼睛直冒金星，腦袋發(fā)暈，撲通一聲摔倒在大門(mén)前的石階上。

石階很涼很硬，我的腦袋都被撞出來(lái)一個(gè)大包。全身酸軟無(wú)力，趴在地上手指都不能動(dòng)彈一下，過(guò)了很久，我才掙扎的站了起來(lái)。

我的身體一直都不是很好，身體素質(zhì)比同齡的孩子差得遠(yuǎn)，這幾天大量的失血與奔波早就達(dá)到了我身體的極限，如果不是我咬牙堅(jiān)持恐怕早就倒下了。

在我三歲的時(shí)候我二叔就遵從爺爺?shù)倪z愿，對(duì)我嚴(yán)格教育什，自己可以做的了的事從來(lái)都是讓我學(xué)會(huì)自己去完成，培養(yǎng)我獨(dú)立的性格。我隨便弄了一點(diǎn)吃的，然后就倒頭大睡。

第二天下午，三叔就安排兩個(gè)兒子下葬。葬禮全村的人都參加了，除了未成年的小孩。

未成年的小孩夭折屬大兇，下葬的時(shí)候如果有小孩在旁，死去的亡魂容易勾走、驚嚇到了小孩。

兩個(gè)哥哥下葬并沒(méi)有使用棺材，而是用的四張八仙桌。兩張兩張的并在一起，由四個(gè)成年人共抬一桌。把他們的尸首擺在桌子上面，然后用毯子包好。

按照常理，人死棺隨，所有的死人必須是裝在棺材里下葬。實(shí)際上棺材是一個(gè)非常邪門(mén)的東西，如果未成年人的尸首葬在里面，棺材很有可能把他們的魂魄直接鎖在里面無(wú)法出來(lái)，只有成年人的魂魄才夠強(qiáng)大，他們可以無(wú)視棺材的力量。

抬棺材的兩根杠子在我們那里叫做‘喜杠’,‘喜杠’是一種忌諱的叫法，實(shí)際上那兩根木棍就是兩根喪杠。喪棍專(zhuān)門(mén)抬死人，終日與鬼魂打交道，實(shí)乃是大兇之物。

‘喜杠’平日里就供奉在村里的倉(cāng)庫(kù)中，每逢初一十五還會(huì)為它上香燒紙，如果需要用它的時(shí)候還要上香敬神靈，放鞭炮。

在我們那里關(guān)于‘喜杠’是有很多禁忌的，例如在給死人下葬的時(shí)候，如果在抬起‘喜杠’的那一刻，‘喜杠’突然發(fā)出奇怪的叫聲，那就是大兇之兆。

老人們那里流傳下來(lái)了一句偈語(yǔ)，‘‘喜杠’叫，死又死’。這句話(huà)老人們是這樣解釋的，如果‘喜杠’叫了，就預(yù)示著村里面還要接著死人。

還有一種說(shuō)法就是，如果用‘喜杠’打人，那被打的人輕一點(diǎn)將會(huì)倒霉三年，重一點(diǎn)的家里會(huì)有血光之災(zāi)。

今天的天氣很好，到了下午四點(diǎn)鐘的時(shí)候，一聲鞭炮炸起，下葬的禮節(jié)馬上就要開(kāi)始了。

三叔的一個(gè)本家在大門(mén)口燒紙錢(qián)，這些紙錢(qián)是孝敬給門(mén)神的，意思是讓門(mén)神為死去的人大開(kāi)方便之門(mén)，以后死去的亡魂每逢忌日或者什么節(jié)日回家讓門(mén)神不要阻攔。

然后又在擱著大牛和二牛尸體的八仙桌前燒了一堆黃表紙，這些黃表紙是燒給大牛和二牛的護(hù)身符，保護(hù)他們?cè)陬^七這幾天里不受陽(yáng)間罡氣的傷害。

最后在距離大門(mén)外八步遠(yuǎn)的地上又燒了一堆紙錢(qián)，這些紙錢(qián)是燒給陰差鬼神與一些鬼魂野鬼，祈求他們不要為難死者去陰間報(bào)到轉(zhuǎn)世投胎。