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“不錯，據小僧所知，剛才小僧修煉期間，在心中所滋生的情感，應屬怒念的一種！”

“我佛家講究七情六欲，七情即為喜怒哀懼愛惡欲，而剛才的浮躁郁結之氣，當屬怒情之一，即為怒念！”

明空認真的在那里給張沐講解說道。

張沐點頭：“那可有佛法化解？”

佛家講究的就是壓制人體內的七情六欲，從而最后四大皆空，明悟至理，往生極樂，所以張沐猜測，他們應該有專門的佛經克制這種情緒。

就好像天龍八部里面，少林寺的武學絕技暗藏戾氣，需佛法化解！

明空聞言，沒有回答，而是站在那里思索了一下！

“據我所知，在強悍的大唐國都，我佛門大宗大慈恩寺之中，有一本經書，名喚《本源光明智慧心經》，此經并非武學，不蘊含絲毫的武學修為，但是卻有著凈化心靈的能力，專門針對人的七情六欲，乃是我佛門無上妙法！”

張沐若有所悟：“你是說，這本《本源光明智慧心經》可以化解我們體內的戾氣？”

明空點頭：“然也！”

“可是，這《本源光明智慧心經》既然是那大慈恩寺的無上妙法，我們豈能觀摩到？”張沐不解的說道。

明空輕輕地搖搖頭：“張小施主有所不知，我們菩提宗，便是源自于大慈恩寺，說起來，我創(chuàng)派祖師并非大慈恩寺弟子，只是與大慈恩寺頗有淵源，不過后來祖師閉關，我菩提寺封山隱居避世不出，大慈恩寺卻在大唐長安日益昌盛，其后寺中弟子多有來往，于佛法交流甚多，后來更是有弟子分別拜入兩家，參悟佛法，其后，兩派便漸漸地融為一派了！”

“也就是說，明空你也算作是大慈恩寺的弟子？”張沐這時候吃驚的問道。

“算也不算，我本身還是菩提寺的弟子，只是到了大慈恩寺，我與他們的弟子待遇一般無二！至于《本源光明智慧心經》，在大慈恩寺雖說是無上妙法，卻從不敝帚自珍，寺中弟子皆可修行，能悟透多少，便觀個人造化了！”

“對了，我記得我寺中有前輩，曾與大慈恩寺之中，帶回一部心經的手抄隨筆，里面據說有《本源光明智慧心經》的一部分內容，或許我們可以先找一下觀摩一番！”明空這時候若有所思的說道。

“哦？”

“張小施主跟我來，我們去藏經閣！”

路上，張沐再次問道：“我還有一惑，據我所知，現(xiàn)在武道先天境界之上，有個什么人極境對嗎？這武道境界，到底是如何劃分的呢？”

明空沒有回頭，而是靜靜的說道：“所謂人極境，即人所能修煉的極致，進入此境之人，每前進一步，都無比的困難，若非有大毅力大智慧之輩，難以精進！”

“但倘若有幸破開人極之境，更甚一步，便進入了生死境，此境進則超脫生死，退則跌落輪回，日日夜夜，在生死之間徘徊，故稱生死境！”

“進入生死境之修士，**已超脫凡人極限，揮手間，具有排山倒海的威勢，彈指間，便有逆天改命之玄能，得悟大道，通曉天機，實力強悍！”

“那生死境之上呢，還有嗎？”

“生死境之上，便是傳說之中的圣賢之境，跨越生死，成就圣賢，與天地氣運相連，仿若站在天空之中的云中一般，俯瞰世間萬物，故稱云中圣賢！”

“那云中圣賢之上呢？還有嗎？”張沐這時候繼續(xù)問道。

明空搖搖頭，輕聲的說道：“也許有，也許沒有，那不是我等凡俗所能知曉的！”

“那明空你，現(xiàn)在是什么境界？我猜是人極境是嗎？”張沐微笑著問道。