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永祿二年六月5日午后，由佐佐氏、江馬氏、土肥氏組成的聯(lián)軍，抵達越中西北部的守山城下。

在接連失去了增山城、富山城這兩個重要據(jù)點后，神保氏在火宮城根本沒能組織起像樣一點的抵抗，一瀉百里，一口氣退到了守山城內(nèi)。

若是守山城也被攻破，便可宣告神保家的滅亡。

佐佐成政當下命令聯(lián)軍結(jié)成連營，將守山城團團圍住。

次日，來自能登的畠山軍進入戰(zhàn)場邊緣。

畠山家格頗高，乃是北陸地區(qū)的名門，神保氏、椎名氏都本是畠山的家臣。但最近數(shù)十年來，這兩個家族先后從主家獨立，早無主從的關(guān)系了。

但畠山家卻在這個時候派遣了一支部隊南下，難道是打算趁著這個機會，狠狠地把神保家這個“背誓者”踩上一腳？

然而，出乎預料地，此次畠山軍的將領(lǐng)游佐光續(xù)，竟然親自來到佐佐軍本陣，以神保氏“主家使者”的身份，要求佐佐成政立刻停止戰(zhàn)爭，撤回魚津城。

此舉當然換來了佐佐家武士們的羞辱，但游佐光續(xù)并不氣餒，迤迤然返回畠山軍中，卻只是遠遠地在戰(zhàn)場邊緣游弋，并無投入戰(zhàn)斗的意思。

六月七日和八日兩天，佐佐軍向守山城發(fā)動攻擊。

但奇怪的是，曾經(jīng)在一天之內(nèi)攻陷富山城的他們，耗費兩天時間卻無法拿下守山城這座小木砦。

而先前在富山城攻略站中出現(xiàn)的火炮，也并未在此次的戰(zhàn)斗中使用。

六月九日，西越中的一向宗信眾抵達戰(zhàn)場。

坊官七里賴周亦是頗友善地先派出了一兩個德高望重的僧人，勸諫佐佐成政立刻收兵班師，但佐佐成政只是叫來了一個胸前懸著十字架的南蠻人，讓他跟勝興寺的高僧裝神弄鬼。

高僧被“異教徒”氣了個半死，吹胡子瞪眼地離開了佐佐軍的陣地。

之后，一向宗向佐佐軍發(fā)動了猛攻。

佐佐軍背靠守山城，竟然早已在過去的兩天內(nèi)構(gòu)筑了雙層壁壘，如今用以抵御一向宗的進攻，雖不如山城巍峨堅固，但用來抵御無組織無紀律的信徒，已經(jīng)綽綽有余。

佐佐軍的鐵炮和大筒在這個時候才大發(fā)神威，那一列十余門大炮，每一次轟鳴，都會帶走數(shù)名信徒的生命。而列裝的鐵炮射擊的聲響雖不如大筒那般聲勢駭人，但鐵炮足輕們散亂的點射無疑是更加有效的殺戮機器。

鈴木灌土作為一個鐵炮達人和優(yōu)秀的指揮官，在此刻簡直如魚得水。

對面排成密集的隊形、發(fā)起一道又一道悍不畏死的沖鋒，這簡直就是最理想的靶子啊！