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既然臺階出不去，葉尋索性離開臺階，來到了樓道上，他決定先從一樓開始，逐層往上，將整棟樓檢查一遍。

葉尋來到一樓，長長的樓道內空空蕩蕩，靜可針聞，葉尋一個個寢室踢開門查看，別說人影，連半點灰塵也沒有。

雖然一切細節都那么真實，但因為太真實了，反而給人一種虛幻之感。

葉尋感覺自己就像身處一個還未完成的游戲地圖，程序員只做了一棟大樓的模型，便辭職不干了，而自己則是一個游戲角色，除了大樓哪里也去不了。

葉尋回到樓道上，忽然發現樓梯入口的墻壁上，似乎刻得有字，細看過去，卻是一排英文“”。

“西西弗斯？”葉尋默念了一遍，他小時候和師父出過國，有一點英文底子，再加上看了不少西方驅魔通靈的野書，倒也知道西西弗斯是什么東西。

西西弗斯是希臘神話中的人物，他觸犯了眾神，眾神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而巨石每次到達山頂，就會又滾下山去，前功盡棄，于是西西弗斯不斷重復推石頭上山，做著無用功，世上再沒有比這種無限無效的勞動更為嚴厲的懲罰了，西西弗斯就這樣被關在了無限循環的時間牢籠中，永無希望。

葉尋回想往事，他十二歲那年，在觀內的庭院前讀書，師父只穿一條大褲衩，趴椅子上曬太陽，葉尋讀到西西弗斯的故事時，感嘆這種刑罰的可怕，但師父卻不以為然，葉尋仍清楚的記得當時和師父的對話。

“師父，被關在永恒的輪回里，難道不可怕嗎？”葉尋說。

“難道你現在不在輪回里嗎？”師父摳了坨鼻屎，反問說。

無論佛家道家，都有輪回之說，佛家講六道輪回，人在六道里轉來轉去，這輩子是人，下輩子可能就變畜生了，而道家說“夫物蕓蕓，各復歸其根，歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常。”簡單說是生命從無到有，從有到無，復命亦是輪回。

那些高賢大能的話，葉尋反駁不了，如果自己也處于無限的輪回中，那么西西弗斯的痛苦，自然也算不了什么了。

“師父，那人人都在輪回中，豈不是人人痛苦？”葉尋問。

“難得你小子勤學好問一回，為師就給你講一個少林祖師達摩的故事。”師父從躺椅上坐起，順便把鼻屎抹在椅子扶手上了。

“達摩好啊！達摩劍法！”葉尋拍拍手。

“武俠小說看多了！此達摩非彼達摩！”師父一個指節敲在葉尋腦袋上，葉尋想到師父剛剛摳過鼻屎，趕緊用袖子擦頭。

“達摩是天竺人，來華傳教，開創了禪宗一脈，那時華夏正是梁朝，他到達建康，與梁武帝見面，梁武帝就問達摩說：“大師，自從我登基以來，修佛寺，抄寫經文，供養僧人無數，請問我有什么功德？””達摩說：“沒有功德！”梁武帝驚奇：“為什么沒有功德？”達摩說：“你做得這些只是世俗的福德，并不是功德，終究不能脫離生死苦海。”梁武帝又問：“那什么才是真正的功德？”達摩說：“能見真如自性就是功德。””

師父說完，又敲了葉尋頭一下，說：“你明白了嗎？”

“師父，你是說，無論是行善還是作惡，都是在世俗里瞎搞搞，終究擺脫不了輪回，只有悟出真如自性這個東西，才能擺脫輪回，就是得道，就是真正的功德了？”葉尋說。

“還算有幾分悟性。對，也不對。”師父說。

“對在哪里？不對在哪里？”葉尋說。

“輪回既有，也沒有，你想要擺脫輪回，就是著了相，一想就錯。”師父撫著胡須，頗有幾分得道高人的樣子。

“師父，你不是道士么？怎么又說和尚的道理了？”葉尋說。