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No.40佛陀之緣,命中定
夏東明默不作聲的看著半空中,默默無語,沉吟片刻后,他右手輕輕揮動(dòng),收去了籠罩在自己周圍的符箓陣法。
符箓消散,但陣法外的二女,依舊處于入定狀態(tài),他嘴角浮現(xiàn)出一絲笑意。
細(xì)細(xì)的打量了她們?cè)S久,他輕柔的開口,道“好了,都結(jié)束了,停下吧”。
隨著夏東明的話音落畢,姜錦和秦瑤二女,從佛境中清醒了過來,只不過周身散發(fā)的佛光,依舊如此,不曾消散。
兩人一臉茫然,看著站在一旁的夏東明,就像剛剛睡醒一樣,她們并不知道自己剛剛經(jīng)歷了什么。
就在她們誦念佛經(jīng)時(shí),似乎陷入了一種奇妙的境界,而這種境界,就是‘佛音蕩魔’。
佛經(jīng)字字珠璣,佛意盎然,禪意無盡,每一句都在震徹著她們的心靈,洗滌著她們的心神。
佛音浩蕩,讓她們不自覺的,就陷入了一種奇妙的境界當(dāng)中,沉浸在其中,奇妙而又不可言語的感受,只有經(jīng)歷過,才能體會(huì)到。
或許是因?yàn)樗齻兦笆罏轱w仙之軀,所以這一世,自然也帶著些許仙靈之氣。
雖然仙靈之氣和佛陀的佛力,本源并不相同,但是身具仙靈之力的人,卻是最容易接納佛力。
至于為什么會(huì)這樣,原因很簡單。
仙靈之氣最為祥和,醇正,而佛陀的佛力最是慈悲,雖然不同源,但是彼此卻并不排斥,甚至相輔相成。
古來自有佛道同修,在仙界雖然極少,但并不是沒有,只不過是顯得鳳毛麟角而已。
所以這就是為什么,她們剛一誦念佛經(jīng),身上就開始閃動(dòng)佛光。
很顯然,這不僅是仙靈之力的作用,更重要的是,她們冥冥中和佛,有著說不清道不明的關(guān)聯(lián)。
而說到佛力,就不得不說說它的來源。
它既不是煉化天地靈氣而來,也不是煉化香火而來,它是由自身的憐憫之心,慈悲之心,正義之心,經(jīng)年累月的積累而來,這是一種純粹的念力。
就像西方的信仰之力一樣,他同樣只是一種單純的心力,就如同香火之力。
同樣,信仰之力也是一種很神奇的力量,它同樣是一種念力,所以和東方的佛力有些類似,不過卻有著本質(zhì)的不同。
佛力是幾身修煉來的力量,從不借助外力,但是信仰之力和香火之力,卻需要信徒,這點(diǎn)才是它們最大的區(qū)別。
從本質(zhì)上來說,不論是佛力,香火之力還是信仰之力,都要比由靈氣煉化而來的真力,凝練很多。
修為高深的佛陀,主教,施展佛法或信仰之力,甚至比飛仙單純以真力施展道法,威力還要更加巨大。
但是,要產(chǎn)生佛力,并沒有捷徑可走,只能有懷著一顆慈悲之心,像是苦修士一樣,身體力行的朝圣,修佛,長伴佛燈。
信仰之力也是一樣,不過它卻比佛陀修煉容易一些。
所有的主教都需要借助凡人眾生的心力,以此來收集信仰之力,這點(diǎn)倒是和鎮(zhèn)魔法師一樣。
和他們收集香火之力的情形有些相似,故此,都需要基數(shù)龐大的信徒。
所以對(duì)于主教來說,擁有龐大的信徒,他們的修煉就會(huì)一日千里,但是佛陀卻不同,只能自己身體力行的修煉,所以,這就是為什么在佛界,修為高深的大佛很少的原因了。
仙界與佛界蒞臨,但是仙界大神通者,卻比佛界大佛多上不少。
原因很簡單,修道之士全都是煉化外物以壯己身,但他們?cè)跓捇斓仂`氣的時(shí)候,也在收集香火之力。
所以這就是為什么,飛仙大神通者,要比佛陀和西方的主神人數(shù)眾多的原因了。
雖然佛陀修煉不易,但是他們一身的佛力,全都在自己的生命意志當(dāng)中,念力不滅,則佛力無盡。
所以即使天地大變,對(duì)下界產(chǎn)生了禁錮,但是只修自身的佛陀,幾乎沒有受到什么影響,因?yàn)槟盍吞斓責(zé)o關(guān)。