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第一百三十一章走向新岸
老金突然撂下一句話讓大牛父女倆與“外來戶”鐵蛋,這仨人聽得一頭霧水,不知道方向。大牛自不必說,他與大虎是同村的發(fā)小,兒提時他的個頭比大虎高出一截,拳頭比大虎大出一圈。在村子里玩官兵捉強盜,他是官兵,鄰家小孩扮賊娃子,他“抓”鄰家小孩像提個小雞似的,一“抓”一個準;哪個娃不服,他就給人家吃“麻栗子”(右手中指成“勾”狀,敲小孩的腦殼)。大虎則是遇事愛琢磨,喜擺弄小玩意,動輒要diy的“動手小子”。大牛對他有一種天生的護犢子兄長之情,就算大虎在他眼皮底下躲著,裝羸弱的“小偷”,他也裝做沒看見,放“虎”歸山。
村里的老少爺們見大牛與大虎能玩在一起,形影不離,起先感到好奇:一個喜歡舞槍弄棒沖沖殺殺,一個則喜歡靜靜地思孝,用小手掰出個什么東西,讓小伙伴愛不釋手驚嘆不已;殊不知,最終的“發(fā)明”成果還是被圍著的小伙伴們奪走。此刻的大虎不但不心疼,反而表現(xiàn)得與他年齡不相稱的大度。大牛說他是“天生為別人生的小子”,怕他受欺侮,做了大虎的保護人。時間一長,村里人明白了這個道理,叫性格互補。現(xiàn)時的時髦話稱此為“組合”,1+1>2什么的,呵呵。普天之下莫不如此。大牛與大虎結(jié)成一對小伙伴,真是無巧不成書,天下的“絕唱”咧。
至于小花與鐵蛋則是“牛虎組合”故事以后的故事了。小花時不時也從父親大牛口中聽到他兒時有這么一位肝膽相照的的摯友,但畢竟時光錯亂有所隔膜,與青梅竹馬有血有肉的真情實感差得勿是一艾艾噢!鐵蛋對大虎更是云里霧里的影子了。眼前聽到老金對大虎神秘兮兮的一頓亂侃,鐵蛋腦中頓時浮起一個披著斗蓬。帶著眼罩,長發(fā)飄逸,飛檐走壁。來無影去無蹤,取人頭如囊中取物的救國濟世的大俠印象。
關(guān)鍵時刻還是大牛說:“他現(xiàn)在哪里?”
“恐怕他早已回國嘍。”老金終于斧底抽薪亮出底牌。
“金先生。你是怎樣知道個中因緣際會的?”大牛心里有一絲疑慮過,直話直說道:“大虎他是中央之國的一名工匠,老金你則是朝鮮國的一名教書先生,牛頭不對馬嘴嘛,你們是如何接上這荏的?我感覺其中有些蹊蹺?望先生給予解釋,這可是人命關(guān)天的事呀!”大牛要問清楚了再老慮下一步如何行動。
老金說事情是這樣的。
他在朝鮮境外從事抗日救國運動,與在朝鮮國內(nèi)的愛國志士們有一條“地下”通道,專事傳遞東北和中國國內(nèi)抗日情報給朝鮮國內(nèi)組織;同樣。朝鮮國內(nèi)的抗日形勢也通過此渠道先偉到東率,再傳到在上海,武漢的朝僑組織。當朝鮮海軍李將軍遇剌,信息瞬時傳至朝鮮日本兩國朝野,也傳到朝鴨綠江彼岸的各朝鮮人僑團……
天下事,從來急,一萬年太久,只爭朝夕。物理學(xué)定理告訴我們:有作用力必有反作用力。此原理訴諸于社會層面,即:有壓迫就有反抗。真實不爽。一個旨在反擊日本浪人“斬首行動”的“斬首行動”正在緊鑼密鼓的籌劃之中。
老金在朝鮮國內(nèi)的同事通過秘密渠道告知李將軍蒙難,李將軍的兒子。也就是老金昔日在校園坐而論道的得意門生——小李,蒙天老爺保佑,躲過這場浩劫。逃離了日本浪人的追殺,目前與一名叫大虎的中*工在一起……嗣后,“渠道”又給老金傳來一張紙條,光有一個地址,即現(xiàn)在大牛接收“盤子”的所在地。又過了一陣子,渠道傳來兩句沒頭沒腦的話:一句是“放虎歸山。”另一句是“牢字從牛,獄字從犬,不食牛犬,牢獄永免。”
老金先是為自已得意門生虎口余生感到慶幸。接著開始思考這兩個“謎團”似的話語,究竟包含什么意思?如何解讀。揭示這兩個謎團的真正謎底呢?老金不愧是歷史老師,對典故稔熟于心。為此。他苦苦鉆研了好一陣子,敝得他腦袋瓜快炸了,最后得到的“學(xué)術(shù)研究成果”是:放虎歸山,意為中*工大虎回國了。那個無厘頭地址也許是他的歸宿。“牛從牢里出”意思是牛出山,是件好事。犬是李將軍的兒子,犬子已免牢獄之災(zāi),有驚無險了。呵呵。老金對自已的研究成果胸有成竹。該干嗎干嗎去了。畢竟作為一個組織里的人,要干的事多了去了,此事不過是其中之一,也就這么摞下了。
此次,老金逮著一個千載難逢出山的機會,順便來到“地址”所示的地方,看看有啥“花頭巾”。你還別說,老金眼前所見到的樣子,與他在早先在千里之外長白山密林中運籌未幄幾乎是“對接”得天衣無縫咧。這世界真是不可思議!
那天,老金見了大牛,聽過大牛自報家門姓牛后,老金一顆欣喜若狂的心幾乎要從他嘴里蹦出來,天下竟有這樣的奇事巧事?與我的解析幾乎無縫對接?這個世界太奇妙了!太不可思議了!他強按住內(nèi)心激動,對自已說:“老金,你要沉著,你是一名外國人,在朝鮮是一名教歷史的先生,不管你是瞎貓碰到死老鼠,歪打正著,還是像真的一樣,如中國古代名家諸葛亮那樣‘一手算出天下事,神機妙算借東風(fēng)’,你在中國人面前,要有吾國的尊嚴,不要糊里馬堂噢。該大國與朝鮮一衣帶水,唇齒相依,同屬東亞文化圈。對于這個巨大又內(nèi)耗厲害的鄰居,吾輩既不要仰視,也不要俯視,要平視嘛……”
老金剎那間恢復(fù)了鎮(zhèn)靜。現(xiàn)在他已不是剛來時那種客隨主便怯生生的樣子了,他有底氣了,因為他的第一步棋懵對了。按國人說法,好的開頭是成功的一半,一個完善的結(jié)局應(yīng)該有所指望。他心想。下一個答案是關(guān)于那個域外軍工大虎素昧平生救了朝鮮學(xué)生小李,他倆的去向肯定成了老金與大牛趨之若騖,生命中難以忍受之重?不過。自接到神秘信息后,老金對自已的解讀充滿信心。他心念道:“這介解讀是接地氣的,是靠譜的。依舍下看來,他倆抑或已跨過一衣帶水的邊地,進入了正在進行浴火重生,滿目戰(zhàn)爭烽火,軍閥山頭林立,“五代十國”戰(zhàn)旗亂飄的亞洲腹地……
哇!這是一個亂世時代。亂世出英雄。天上本無欽定的天皇,有的只是順乎自然的道。世間有的是一荏荏所謂的“天子”。無非正如西方諺語所說,“總統(tǒng)輪流做,今天到我家”。瞧,中央之國靈動的草根們在抓緊機會乘勢崛起。他們利用民眾求變的心理,以“天意”者自居,揭竿而起,完成了一個個朝代的更換。可悲的是,民眾在永無寧日的變革中,獻出了生命鮮血和汗水,但他們似乎永遠是順勢而為隨波逐流的點滴水珠。水珠形成大潮。水到渠成。如此而已。
列位看官看到此會想:世間個人的悲歡離合是常態(tài)。但真正離奇的事十之*是搖筆桿人的“功勞”,他們干的就是這一行,反正是編的。天荒地老海枯石爛也無所謂,接著往下編吧,呵呵。
走筆至此,筆者想“插播”一段真實的“地球村報告”,目的無非是想強化筆者在本小說中試圖闡述的理念:“一切皆有可能”。因為這個世界不是一堆莫名其妙亂七八糟的“組合”,碰巧湊在一起,發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”,于是一個奇妙的生命世界圖景出現(xiàn)在世人眼前。不!不是這樣的。科學(xué)證明:有機化合物自身形成dna的機率小到幾乎可忽略不計。發(fā)現(xiàn)dna的弗蘭?西斯?克里克曾說:“要我們來判斷地球上的生命起源到底是一個罕見事件,還是一個幾乎肯定會發(fā)生的事件。這幾乎是不可能的……對那一系列幾乎是不可能的事件,要想給其機率一個數(shù)值。那是不可能的。”基因?qū)W家的話傳遞的信息是:生命是一種有為創(chuàng)造。現(xiàn)代科學(xué)公認的說法是百億年前的生命大爆炸產(chǎn)生宇宙——生命的孵化器。生命由此而來。生命是一種創(chuàng)造,一種設(shè)計。
英國大主教貝克萊說:“閉上眼睛。世界就沒有懸崖”。意為在夢幻的世界里,一切都有可能發(fā)生。比如在夢中遇到了自已的白馬王子或灰姑娘的水晶鞋之類。
現(xiàn)在,人們不經(jīng)意間提到緣分這個詞,比過去明顯增加。緣分是佛家用語,其內(nèi)涵指的是世間事物千絲萬縷的關(guān)系,實際是一個潛科學(xué)和大科學(xué)的說法,非現(xiàn)代科學(xué)所能比擬。有客官會反唇相譏;有話說話,毋須用“大帽子”或新名詞新概念唬人。客官話之有理,“帽子工廠”“概念工廠”在互聯(lián)網(wǎng)面前都不堪一擊。
“真理在網(wǎng)上。”互聯(lián)網(wǎng)將世間萬物,包括星系星體地球人類萬物聯(lián)成一張網(wǎng)絡(luò),天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。靠什么?靠宇宙思維。互聯(lián)網(wǎng)是宇宙思維的顯化。思維在沒有顯化前是人類大腦神經(jīng)活動,表現(xiàn)為一種能量——電磁波。腦是心識的器官,心腦一體。人的心就是宇宙之心。萬物一體同表。用佛教語言就是緣分,說白了就是萬物相互有關(guān)系,彼此彼此。
現(xiàn)在引用歷史上一則真實的情感故事,說明緣分即關(guān)系可以超越時空。
西方文學(xué)史公認有四大詩人:他們是荷馬,但丁,歌德和莎士比亞。但丁以“神曲”奠定他在西方文學(xué)史中的地位。神曲是一部什么樣的詩歌,令西方文壇頂禮膜拜呢?
但丁(公元1266-1321),出生在意大利弗羅倫薩一個貴族家庭,早年喪父,他出生時家庭開始末落。但丁的母親重視對但丁的教育,在良好學(xué)習(xí)環(huán)境中,但丁學(xué)到了廣博的知識,為日后成為一名才藝兼具的偉大學(xué)者奠定了基礎(chǔ)。
但丁因神曲成名,但神曲中的主人公卻是他的夢中情人貝緹麗彩,現(xiàn)實中他并沒有得到她。不妨作這樣推斷,假若貝緹麗彩壓根就沒有在但丁生活中出現(xiàn)過,那么但丁的神曲是否會問世?或問世后能否取得如此巨大的成功?這一切都可以說是未知數(shù)。這就是冥冥中的緣分,也就是關(guān)系的緣故。有沒有這個關(guān)系。結(jié)果會大不一樣。
但丁生性敏感,長相古怪。極其內(nèi)向與羞澀;同時,他的好學(xué)與博學(xué)多才。促使他的內(nèi)心世界的情感極其豐富。也許這樣一個多重性格的復(fù)合體,決定了他的宿命。
1274年一個春天。年方九歲的但丁在宴會見到容貌美麗儀態(tài)萬方的貝綆麗彩。他一見傾心,那時他才是個兒童呀!從此,在他心里,后者儼然成了他心中永遠的太陽女神。九年后的一天,但丁在街上遇到著白衣端莊秀麗的貝麗緹彩,但丁不知所措,對方主動與他打招呼,此刻但丁如置身天堂。但自此之后。但丁再也沒有見過她。不久,貝堤麗彩與一個銀行家結(jié)婚,后來她去世了。
對但丁一生有決定性影響的事件,除了他的夢幻情人貝堤麗彩進入他的視線外,還有但丁參與當時的政治活動,并成為弗羅倫薩政界的一名重要活動家。1266年,弗羅倫薩的政壇開始發(fā)生變化,由貴族與平民階層分享政權(quán),12名貴族出身的執(zhí)政官組成共和政府,100名工商市民組成市民議會。但丁當選為六大行政官之一。從工商業(yè)者一躍成為“當權(quán)派”。市民議會發(fā)黑白兩派,黑派是守舊的貴族支持教皇,白派則是新興的商人。反對教皇。但丁是白派的政治新星。后來黑派掌權(quán),白派遭殃。但丁的家產(chǎn)被沒收,人遭流放。
但丁在流放途中寫下了不朽的神曲。作品以第一人稱描寫但丁在先哲的幫助下游歷了地獄和煉獄。凡是生前做過壞事的人,不管是教皇還是草民都會在地獄中受到懲罰。但丁見識了地獄后,在他心中的戀人貝堤麗彩引領(lǐng)下進入了天堂……
本文不是對但丁和對他的作品進行評價。筆者想要表達的思想是,對但丁而言,貝堤麗彩充其量只進入他兩次“法眼”,更無所謂肌膚接觸,連他眼晴的“**之火”也來不及燒到對方的眼神。更不用說進入她內(nèi)心圣潔的神壇,以現(xiàn)在“顏值”“肌膚接觸”和“性取向”為價值觀的指導(dǎo)下。但丁與他的夢幻女友一切都是子虛烏有的事。但就是那么一點人的最原始的“薪火”燃燒著但丁思念的一生,客觀上造就了她把一個癡情少年打造成為全世界最聞名的大詩人。盡管但丁與夢中女友生前什么都沒有發(fā)生。但是他的作品神曲的力量力透紙背,穿越時空,使愛情超越生命輪回,在可預(yù)見的時光隧道,但丁與他的夢中情人的故事將永遠為世人所傳誦。他們的情緣終于在“未來時”成熟,人們在念誦神曲時將為這對曠世奇戀,超越生命輪回,向他們表示祝福,
有沒有貝堤麗彩這個“因”,對但丁的“果”大不一樣。盡管這個“女因”在但丁的生命中不過曇花一現(xiàn),但丁的神曲卻永遠將他倆聯(lián)系在一起,成為超越時空,超越生命輪回的見證。這就是緣分的力量。你可以不承認這個“因緣”,但你否認不了它的存在。因為每個人只能“管”自已的一世。人的前世和未來世是由因緣決定的。
再舉一個現(xiàn)代緣分的例子。報載故事的內(nèi)容大致是這樣的:
一位女士,姑且稱她為x吧。x女士自小與母親移居澳洲。后來母親跟別的男人跑了,她成了個留守女孩。時光荏苒,歲月匆匆,女孩x成了女人,結(jié)婚成家立業(yè)。后來她離婚了,一個人開著一個小餐館。生活很平靜。
一次,她發(fā)現(xiàn)她的小餐館外有一名衣衫不整的澳洲男子整天坐著無所事事的樣子。她走過去問那男子:“canihelpyou?(我能幫你什么嗎?)”
那男子說:“eat.(我很餓,我想要點東西吃)”
x女士回到店里拿了點吃的東西給那男子,他道謝后轉(zhuǎn)身走了。后來,女老板凡在她餐館見到那潦到男子總是給他準備一份食品。有一次,那男子對x女士說:“d?(我能在此打工再換取一份食物嗎?)”