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第一百十六章 踐行天意

話說鐵蛋斗志昂揚意氣風發地走在塵土飛揚的鄉間土路，不多久就到了一個岔路口，此處地勢險峻，兩邊都是陡峭的高山石壁，不遠處有一個城樓，城樓門洞 上鐫刻有“天下第一關”的銘牌，真是“一夫當關，萬夫莫開”的戰略要地。鐵蛋抬頭望去，只見半空中的朵朵白云在一片奇石中游動，奇石四周簇擁著一棵棵參天蔽蔭的大樹，棉花團似的云朵在奇石和樹叢的綠色中忽隱忽現，流戀往返，讓人引發思緒的漣漪，仿佛那巨石是睡去的醉仙，那白云是醉仙的童子，童子見醉仙睡去就在他身旁游弋，想著法兒要與醉仙開個玩笑，因為平時沒有機會。待醉仙一覺醉來，白云早已逃之夭夭，人世間也是否極泰來了，呵呵。

鐵蛋遠遠望去，隱約見一座城樓模樣的亭臺顯現，果真到了天下第一關，名不虛傳。俗話說千里之行始于足下，現在他真到了去關外的必經之路，繼續再向前走一小，就意味著他開始踐行父親夢中未來的兒子要入世度人的真言。鐵蛋不加思索拔腳就朝去關外的路上走去。

行前鐵蛋曾考慮過要去哪兒？他思忖，中央之國的地兒大著哩，眼前的一個誘惑就是近在咫尺的京師。他潛意識里當即崩出一個“不”字，接著一連患的⊙，圖畫和故事在他腦海中浮現，為首的是他清晰記得村里的老書塾給他念過的一首詩：

“長亭外古道邊，野草凄青戚；晚風拂柳笛聲斷。殘陽似血滴；天之涯，地之邊，故舊已雕零；望眼欲穿關外去。青山埋忠骨。”

他知道京師自古以來是帝皇和權力的必爭之地，士兵和民眾的累累尸骨是通向權力頂峰的階梯。遠的不說，曾經將漢人政權橫掃出漢地的蒙古偉人成吉思汗遠征足跡直至歐洲。他的后裔忽必烈繼承成吉思汗的偉業，正式在漢地建立元朝，開創了外族統一漢地臣服漢人的先例。

但歷史無定局，世事沒有定規。不可一世的忽必烈創建強悍的外族政權，在歷史上也不過是蕓花一現的事。如同歷史周期律曾預演的那樣。元朝統治集團以勝利者自居，然后不可避免的全面腐敗。惜日剽悍的八旗子弟能拉百斤弓，騎千里馬。日行千里，夜行八百，堪稱草原雄鷹，他們的鐵蹄曾經到達中亞和歐洲。但那這是歷史的瞬間。歷史不會停格。

八旗子弟進入京師后勝利沖昏了頭腦，刀搶入庫，馬放南山，一個個成了“宅”在高墻深院里的“瘟雞”；他們生于憂患 死于安樂，無可挽回地墜入了歷史最權威的“輪回市場”，最后被和尚出身的漢人朱重八（朱元璋）造反，并成功替代。

明朝統治中國近300年，開國元勛朱重八。他何以取這樣一個不淪不類的名字？

須知。在外族統治漢人的元朝，老百姓如果不能上學。通過上學博一個官位；或者祖上傳下一份不小的產業，如田產房產等，向當局損錢賣個官位，于是才有“資格”登記張三李四王二麻子的名稱。正宗的農民要應付“房產稅”（以木梁計稅），田稅，農產品稅，勞役等難以為繼的苛損雜稅，哪里有錢買官做？所以早在秦朝末，盡人皆知的故事是，未來的政治新星，當時的小公務員劉邦，也不堪秦朝的苛政猛如虎，在“造反要死，不造反等死”的不歸路上絕地反轉，以造反博命。應了不管哪個朝代，“天下烏鴉一般黑”的真理。

難怪農民要起個名也不夠格，規定多了去了，以父母的年齡相加或出生日期命名，這就是大明開國皇帝叫朱重八的由來。

朱重八從一食不果腹，靠化緣也填不飽肚子的僧人，經過艱苦卓絕的“創業”（現在流行這個詞，不妨在此“消費”一下，嘩眾取寵）終于成為大明帝國的始祖。嗣后，他又遷都北上，放著一個好端端的建康（現南京）都城不用，要在京師建新都。可見京師這地兒對熱衷攀登權力頂峰的王者，鐵定無疑是一大誘惑。

言歸正傳。鐵蛋肯定不會去闖蕩京師，像他這樣一個師出無名的小八喇子，比朱重八強不了多少，要搞出像朱重八那樣的重口味，不知道前世要積多少陰德哩。在中央之國歷史上，大凡一些有頭有臉的人物，其降生據說都伴隨一些神秘現象出現，朱重八也不例外。

據明實錄，朱元璋出世時，大地灑滿紅光，屋內也有異光出現，鄰居們誤以為朱家的屋子失火了咧

現在看來，如果說這些現象是假的，未免過于武斷。畢竟這也是前代史學家公認的記載，不能因后人沒有看見這些現象就說前人的記載都不真實，這叫“惟我獨尊”。比較靠譜的說法是迷信，也就是相信這些自然現象與某某人有關連。究竟有沒有關聯？按佛教和儒家學說，此說也是有一定道理的，天人相應么。佛教認為連普通的凡夫俗子，小八喇子，蕓蕓眾生都是神的萬千化身，更不用說一貫站在時勢前列的“弄潮兒“了。他們畢竟掀起了歷史的浪花，盡管浪花過后還是復歸大海，融于平靜，難分清哪是浪花？哪是海水？

回過頭說鐵蛋，即便他是哪吒投生，哪有怎樣？哪個人沒有前世今生？民間流行“一朝貪官，九世為牛”想來不是空穴來風。實際上此是華夏古人用中華民族特有的宇宙觀，觀察世間萬物運動后得出的大智若愚的結論：這個世界（即人們眼前的地球和未知的星體）是一個超級智慧生命共同體。萬事萬物一切都統一在陰陽法則之下，有章可循。而不是滿世界搗漿糊式的自然進化論。人的前世今生與萬物的“前世今生”都奉行自然輪回的原則，說白了就是“今世你為官，下一世你幾乎可以肯定不能為官了”；“富不過三代”。“皇帝總統輪流做，明天到俺家”，這些是東西方耳熟能詳的話語。回到本小說的命題之一，一切語言文字不僅是思維的顯化，其本身都是物質，都具物質屬性，這是轉彎抹角的說法。委婉的表達：說白了一切語言文字都可在生活中找到佐證，沒有什么空穴來風的事。

試舉一例，詮釋大眾能看見的關于人前世今生的輪回“路線”。

距今四五千年前。春秋時期的孔子，他的后人已延續香火至今有一百幾十代了。就算孔子后人有家譜作證，哪又能說明什么呢？筆者以為，全球五千年出了唯一一位不以武力奪取政權中飽私馕的人。孔子的人格是圣人的人格。幾同神仙。凡人難以企及，英雄和偉人也達不到此高度，所以能萬世流芳。至于他的后代族人是否是圣人？大眾當然知道這是另外一回事了。現在的孔子后人，從現代科學意義上只是在dna與孔子有關，其他什么都不是。

所以說如果在鐵蛋身上還保留一絲哪吒“神跡”，指他性格上的逆襲和敢于擔當，如同哪吒剜肉還父贖身一般，這是典型的中央之國的忠孝節義寫照。

恰是這種性格的似曾相識。才有可能被千百世后的鐵蛋所繼承吸收，成為后人們眼前耳目一新的新“神小子”。

人的基因可遺傳。dna是靈體中最小的基本粒子。實際充斥著宇宙的旮旯。從某種意義說，宇宙是一個遍布靈體的超超級“靈魂”。

現代量子理論認為同類的基本粒子有“同病相憐”的特征，即使兩個同類粒子相隔有星際之遙的“代溝”（時空），比如一個在太陽系邊緣的冥王星，一個在地球，也能遙相呼應，這就是心靈感應的理論基礎。實際生活中表現為夢的預見性，植物人被情感喚醒，孿生同胞的“同病相憐”，人的預感，自然界的特發事件，如地震，海嘯，風暴，瘟病等自然災害。說到底，宇宙是一張無邊際的思維“互聯網”，思維既是萬物之源，“互聯網”玩的是思維和信息的同步傳遞，所以宇宙“統帥”萬物是順理順章的事，名至實歸。如果宇宙不能“一統天下”，成為百花齊放的“春秋戰國”，那才是令人奇怪的事！比如像地球人那樣的“裸蟲”在宇宙到處出現，那才是宇宙之災哩！

所以，鐵蛋壓根沒有想到去京城混搶水。在他的遺傳基因中，逆襲和敢于擔當是一大亮色。與中華歷史上出現的所有被供奉為神的民族英雄如文天祥岳飛等人，都有一顆赤誠的心，其他的神功特權一概沒有； 他們的“特長”是為了國家和人民，隨時準備獻出自已的一切，甚至生命。

那么鐵蛋他想去何地呢？

他腦子里隱約冒出一個地兒：去北洋水師的所在地——旅順。那是一個軍港，據說在那兒集中著能工巧匠，在為國家造大兵船呢。

鐵蛋思忖，看朝廷那架勢，無論是掌實權的“老佛爺”，還是垂簾聽政的兒皇帝們都想走東洋西洋的路子，搞科學建國，實業救國，這是內定方針了。目前之所以不敢大張旗鼓改弦更張是因種種原因所致。但朝中一些腦子靈光，因勢而為的中興大臣，如曾國藩李鴻章左中棠張之洞等人已經先走一步了。誠然他們干的不是全盤西化，而是“中學為體，西學為用”。不管怎樣，學科學，辦實業，已大勢所趨。俗話說形勢比人強。時勢造英雄矣。