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好吧，歷史上是沒有耶律藥師，卻有個完顏藥師的——郭藥師被曾吳乞買賜姓完顏。

“上師所言極是。民生維艱，食不果腹，自陳涉吳廣起，歷代皆有，并不能除之。然此等宵小，不過是為非作歹，乘著天災之時，更增加**。所謂劫富濟貧者，從來都是劫了富，濟了他的野心罷了。”李處能果然有見地，并且認真地思考過于艮所提出的問題。

“上師關于土地與人口的矛盾，乃王朝更替之本源，學生受益匪淺。歷代先賢，確實是從未能解決土地兼并的問題。學生私下里認為，此乃死結，無從解之。”

“然上師卻稱，根本之道在于讓土地在財富中占比減少，讓吃飯成為一個很小的很容易解決的問題，學生卻是百思不得其解。一畝地，產一擔糧，或者男耕女織，或者打獵放牧，占得土地者，就占得產出。無論你占也好，我占也好，財富總是固定。無非是你得或者我得，焉能增加？”

李處能貌似頗為苦惱。上師所言必有依據，自是不會“忽悠”——這也是于艮創造的新詞。

見師父和老師說得熱鬧，一眾弟子也聚攏過來，沃淩也呼扇著大眼睛。這個席天幕地的課堂，還真是特殊呢。中間跪著兩個殺人越貨的強人，外圍還有被二十衛士看守著的二百嘍啰。

“任之問得好，但眼界不妨再放寬些。”于艮慢慢地解釋。

這個時代對于財富的認知，還是狹隘。大概認為財富是個固定的總量吧。所以土地與人口的矛盾，還是容易理解。但或者你得，或者我得，總是零和。不患貧而患不安。富人占了土地，道德卻不高，不肯與窮人分享……諸如此類。

“以魚叉捕魚，收獲以十記。以漁網捕魚，收獲以百計，焉知不能增加？這是技術的進步。”

“北方天冷，無霜期短，耕作也粗，畝產不過一擔。南方天熱，耕作也細，一年可兩熟乃至三熟，或可三五擔不止。此亦是本源財富之增加。”

“南方所產，卻不能濟北方，因為運輸艱難，人吃馬嚼，單以運糧計，運十不得其一。是以南方之產糧，量足即止，再產就浪費。同理，北方產皮毛肉食，亦不能運之南方。若是兩廂交通互濟，生活品質皆可提高。換言之，運輸亦可創造財富。”

“為運輸計，修橋鋪路，需大量人工和材料。修橋者脫離土地生產，亦可自足，亦是創造財富。乃至專門有人研究運輸工具，提高運輸效率，亦是創造財富。”

“總之，財富并非定值。在合理統籌之下，從事農牧者可逐步減少，亦是生產力逐步提高。這個就需要一種全新的，合理的社會制度，調配社會資源從事各行各業。而各行各業，并無尊卑高下之分……”

于艮的聲音平穩，語氣淡定，娓娓道來，再次為弟子們打開一扇大門。

這些道理在后世看來，不過是尋常知識。而此時諸弟子仍是無法深入理解。

或者李處能能聯系到商賈之道來理解。雖然此時普遍的認知，仍是商賈重利，低買高賣，可轉移財富而不創造財富……

不過沒關系，實現這些事項，需要一個大大的前提，那就是政權——慢慢來嘍！

“任之，此事初見成效，亦須十數年乃至數十年之功。臻于大成，更需要一代人乃至數代人的持續努力。這就是我以教育弟子為本的出發點。”

李處能尚來不及消化并提出疑問，更多的弟子已經到來。

郭藥師帶來了近百人。其中數十人肩扛手提，大概盡是黃白之物，果然是誠意殷殷——“黑吃黑”仍是原始積累之道啊！

另外四十余人，則是十二歲至十五歲的男女童子，皆是山賊子弟，其中就包括了郭藥師的獨子，名叫郭安國。

“郭藥師，謹行約法三章，則富貴可期。否則，必無葬身之地。此等童子，我收為弟子，教其學問，并無饑餒虐待。三年之后，諸弟子皆可自行選擇出路，汝等不必擔心。”

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