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再砍來幾根木頭搭建出一個簡單的放祭品的地方，搬來石頭擺出兩個大圓圈以便生火。

將那些割下來的草用繩子捆好都背了回去，下午等族人們都回來后，就和族人們準(zhǔn)備祭祀的事。

因?yàn)樯洗紊w屋子的事，族人們認(rèn)為十三是個十分幸運(yùn)的數(shù)字，十三天蓋了十三間房，再也不怕風(fēng)吹雨打，這是冥冥中先祖的暗示，所以祭品就準(zhǔn)備十三樣。

放在幾個月前，十三樣祭品能讓族人把頭想破了，如今卻簡單的多。

羊、鹿、豬，水鴨子、雁、哆哆鳥，這算是原始簡化版的三牲三禽。一陶罐蜂蜜，一陶盆塊莖、一陶罐各種植物的種子，一條魚，一柄弓，一截纖維布，再加上一個陶土捏出來的小屋子。

正好是十三樣，以吃為主，剩下的都是得到先祖指引后得到的改變生活的物品。

商定好后，族人們立刻忙碌起來，小豬什么的肯定是不能殺的，只能出去捕獵，實(shí)在捕不到的話就用熏好的腌肉。

魚簡單，把柳條筐沉進(jìn)荷塘，里面裝上吃的，很快就抓上來一條大的，裝進(jìn)柳條筐里放在河邊拴好。

弓族人們們彎了一個特大的，兩頭纏上赭石染的布條，兩個人捧著，極為恭謹(jǐn)?shù)姆藕谩?

看似很繁瑣的十三樣祭品，但對此時的族人而言拿出來是沒有絲毫問題的，有的族人也在思考，若是很久前祭祖，自己又能拿出什么東西呢？

除卻這些，陳健用和女人們一起縫制纖維布，做出各種野獸的形狀，里面填滿了草，外面用石頭或者草葉花朵染成奇怪的顏色，發(fā)揮著族人們的想象力。

老祖母則和石頭以及一些年紀(jì)大些的人，小心翼翼地用木炭在一塊極大的纖維布上畫出祖先的印記。

陳健看了看四周堆放的東西，又看看忙碌的族人，美中不足的就是族里的男人們還赤著上身，偶爾有幾個用纖維布披在身上的，也是奇形怪狀。

不過蕁麻和草麻很快就可以收割了，等到下次祭祀的時候，就可以有衣冠了。族人的織纖維的水平提升了一些，等到更細(xì)的麻線出現(xiàn)后布料不是問題。

等狼皮等人打獵回來后，陳健和女人們商量了下，讓她們將食物蒸煮好或者烤熟，以備明天的使用。

男人們則跟隨者陳健到了河邊，陳健抬出了陶鼓，蒙上豬皮，咚咚地敲了兩聲，族人們嚇了一跳，以為是天在打雷，紛紛抬頭看天。

等知道這是陳健手下的鼓發(fā)出的聲音時，好奇不已，圍上來紛紛要用鼓槌敲一下。

有人想到陳健當(dāng)初在挖廁所的時候，說什么將來會擁有電閃雷鳴的力量，這些人以為這東西就是從廁所里挖出來的。

陳健解釋了好半天，然后說了下鼓的用處。

經(jīng)過半個多月的磨合，族人們總算能夠站成隊列了，雖然仍舊參差不齊，但至少不會出現(xiàn)不知道站在哪的情況。

一陣急促的鼓聲后，族人們立刻亂哄哄地站成了三堆。用盾牌和石斧的十人一排排成了三列；空著手的五人一組，前三后二；用弓箭的也是排成了一長排。

陳健摸著自己的心跳在計算著時間，看看隊伍什么時候開始散亂，約莫五分鐘后，隊伍就開始雜亂起來。

急忙又敲了一陣長而響的聲音，之前說好了這就是各自散開。

練習(xí)了七八次之后，逐漸熟練了起來，天也快黑了，今天本來就是旬休的日子，陳健也就早早讓大家散了。

傍晚的村莊和往日并不一樣，籠罩著一種期待和嚴(yán)肅的氣氛。或許是被今天的種種準(zhǔn)備感染，或許是在整理祭品的時候真真地感覺到了先祖指引的重要，總之少了平時的嬉鬧。

晚飯后族人們都坐在火堆旁，話題不知怎么就轉(zhuǎn)到了生活上。用新學(xué)會的詞語來說，兩個月前，誰能想到可以過這種生活呢？誰又能想到會出現(xiàn)吃魚吃膩了不想吃魚的日子呢？

陳健許諾的那種一片草就能讓族人填飽肚子的日子，雖然還看不到，可是他們覺得并不會遠(yuǎn)。而且今年又是個大年，無論是杏子桃子榛子松子都豐收，是個好年頭。

初一的月亮是圓的，靜靜的照在村子上，族人們指點(diǎn)著天上的月亮，苦艾煙中說豐年，聽取蛙聲一片。

陳健摸出了骨笛，在月光中吹奏了一曲最簡單的曲子，沒人說他跑調(diào)，略微偏斜的聲音融化在月光中，格外醉人。

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