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『天地玄黃、宇宙洪荒、日月盈昃、辰宿列張、寒來暑往、秋收冬藏，…。』，長壽寺，一個角落得房間中，傳來辛辛學子得朗讀聲。

『有沒有記起來了？』，有讀書聲，這里是做什麼得，不言而喻。只見一個房間，李忱坐在房間最前方，端著一本書，搖頭晃腦得念著，他的左手邊是門。

在他前方是好幾張小幾，八個學童，九張位置。這些學童年紀有大有小，小的七八歲，大的也不過十多歲，差不多跟了凡一樣大。也跟著李忱一樣搖頭晃腦，李忱念一句，他們跟著復誦一句。

李忱怎麼突然間不當帳房，改當教書得夫子了？其實沒有。這里是長壽寺附設得學堂，李忱最近開始兼任了學堂得啟蒙老師。

當然，他也不是不作帳房了，只是住持問他，有沒有意愿兼任學童啟蒙塾師。原本負責這個職務得，就是出門云游得慧名，本來住持想另外找人，一下子找不到，便讓李忱暫時兼任了。而李忱為了可以多一份收入，也就答應下來。

前面提到過，唐代寺廟不像現代廟宇，有很多現代廟宇所沒有得附設建筑，其中一部分就是學堂功能。

不是特例，很多寺廟都附設有學堂，供人讀書。至於水平，完全得參差不齊。倒不是說太差，也是有很好得。也是有寺廟得學堂教出中進士得弟子。怎麼知道呢？看卷尾就知道，通常會寫某某寺學郎，路人甲這樣。

至於，說差呢，主要也是因為，唐代根本沒有什麼標準課本，學得好、學得差，完全看學生得悟性。當然，老師會教也很重要，但是最重要還是看學生。

從年紀上就可以看出來，很多學生上學堂，無非就是混個識字，將來可以找個比較有前途得工作，比方說帳房之類的，嗯咳，關於這點，李忱絕對嚴正表示，帳房工作可不是容易做的。

那唐代學童學些什麼內容呢？深化一點得，李忱也不太清楚，他教的是啟蒙。別得他也教不了，李忱很有自知之明，以他的國學知識，只能比文盲高級一點。

唐代啟蒙都教些什麼呢？人所熟知得三字經是宋朝才完成的，唐代最廣往人知得就是千字文。千字文大抵上出現在魏晉南北朝，千字內容不重復，且好讀好記，四字一句，對偶押韻不說，內容含包羅萬象，天文地理、先賢事蹟很多東西都包括在其中。

『沒有，夫子能不能再念一遍。』『記起來了。』『夫子我記住了。』『記起來又忘記了。』，這些學童回答起來零零落落。有的說記住了，有的又沒記住。

『那我們在念一遍。跟著夫子念。』，李忱拿起課本。這本課本是住持給他得教科書，千字文他會念前面幾句，後面就不知道了，還好有課本，不然他也不敢誤人子弟。

『天地玄黃、宇宙洪荒、日月盈昃、辰宿列張、寒來暑往、秋收冬藏。』，學生拿起一張紙，照著紙上面念。這是李忱手寫得課程資料。

拼音文字，書本拿到手，知道發音規則，哪怕不認識也念得出口。中文就不行了，有邊念邊，沒邊念中間，可不能當作發音標準。更何況這些完全不識字得。所以李忱費了很大功夫，抄了半個月，把千字文抄了八張，給這些學童當教材。

『好懷念影印機阿…抄這八千字，可真是苦死我了。』，李忱也不知道那些蒙師，是怎麼教不識字的學童。李忱遵照前世得學習經驗，自行準備教材，沒有課本只能自己動手了。抄這八千字，真是折磨死他了。

會這麼做，主要也是為了練字，李忱把這件事情當作練習寫字了。寫得好壞也不管，反正有分教材給他們讀，已經很盡力了。不過，他也不傻也就這一次了。

『好，會念了，為了加深記憶，每個人照這張教材，仔細抄一遍。』，李忱得如意算盤不錯，辛苦也就辛苦這一次。他辛苦點抄一份給學童看。然後學童再照抄一份。以後還給人家啟蒙，就不必辛苦的自己抄了。

『寫慢點，不用急，先在心里面想清楚了，在一筆一畫的慢慢寫。』，李忱輕聲教導這些孩子怎麼寫字，叫他們不用心急。

這時候，窗戶外面有人經過，本來李忱不甚在意，可是想想不對阿，這里是長壽寺比較偏僻得角落，一般不會有人經過。

果不其然，人影在窗外停下，李忱望去，居然是住持。便起身，走到外面，『住持。』『嗯，李郎君辛苦了，在教他們阿。』『是，讓他們慢慢學寫字，先把千字文抄一遍。』，住持點頭不說話。

『千字文難了一點，如果要教他們寫字，可以用習字文。』，習字文那是啥？李忱有點傻眼。

『我這沒有那篇。』『下午來找貧道拿。』，住持又看了會，才說道『這啟蒙之事，還請李郎君多多用心。』『這是自然。』

『還有明天是浴佛大典，可以讓學生們來看看。』，語畢，住持向李忱點了點頭，便離開了。

『明天是浴佛節，大家可以休息一天。如果想來的話，可以早一點來看。』，住持走後，李忱回到教室，姑且就叫它教室吧。

『夫子，什麼是浴佛節阿。』，有學童提問，很規矩，知道舉手，這也是李忱教得。

『浴佛節就是，釋迦牟尼佛誕生得日子，那天佛祖出生，和第一次被洗澡。』，李忱回答道。