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李忱繞過人群，到了另外一個人群外圍，轉了一圈，找了一個平均身高比較低的角落，透過人群看表演。

李忱來得巧，一個舞者表演完了，換另外一位舞者上臺。這個地方表演得是舞蹈，只見剛退場得得舞者，穿著如百花盛放。而新上臺得舞者，穿得似乎是一件繡有鳥雀圖案得衣服，手里還拿了兩把長條狀物，似乎是扇子。

『哎呀，過了過了，錯過了花舞，好在沒錯過鶴舞。』，這時候，了凡也擠過來了，一過來就大聲惋惜，『十三郎，我要去里面一點看。』，說完就要往里面擠。

『等等等，你說什麼花舞、鶴舞的？』『不會吧，十三郎你沒看過花舞和鶴舞嗎？好啦好啦，別敲我頭，跟你說就是了。』，看李忱又要動手，了凡連忙摀頭說道。

『剛剛下場那個舞者表演得是花舞，就好像百花盛開一般。然後接下來這位舞者表演得是鶴舞，這兩種舞蹈是寺里面逢年過節比較常見得舞蹈。』了凡一副小大人，錯了，一副小比丘得表情說道。

『鶴舞？等等見識看看吧。』，李忱手一松，了凡一下子就擠開人群，到了里面去了，不去里面不行，他人矮，不像李忱，穩穩高過絕大部分人群，不管在哪都看得清楚。

稍微等了一會，等到人群都差不多了。要走得走了，要進來得擠進來了，這位穿著繡有鳥雀圖案得舞者，開始動了。

只見她先把兩把大扇子張開，好像當作鶴得翅膀似的，先是轉了幾圈，然後就開始擺動那個像翅膀得大扇子，忽而左右，有時候又舉到頭上。

幾分鐘得表演，跳得舞者香汗淋漓，天氣雖然冷，也有下雪，但是舞者賣力得表演，可以讓人看見她身體周圍得熱氣。

表演得過程，很無趣。李忱是這麼覺得，大概是脫胎於唐代很流行得胡旋舞，舞者不時有轉圈得動作。周圍觀眾看得是很高興，李忱卻不覺得如何好，覺得那邊轉阿，擺動扇子阿，真是有點單調。

（不知道踏歌和胡女跳得胡旋舞是什麼樣子。），討賞得來了，李忱給了幾個賞錢，往其他地方去了，不過李忱也想道，唐代總不會沒有什麼好看得舞蹈吧。

然後他就想起了歷史資料中比較常見得，踏歌和胡旋舞。踏歌很簡單，反正就是幾個人，或是幾十個人，手拉手啦，然後照著一定得節奏，邊用腳踏，邊唱。

雖然還沒有看過唐版得踏歌，但是李忱看過一些資料，一些原住民也很會踏歌，繞著火圈牽著手，唱唱跳跳啥得。想來也不會差多遠。但是真正得胡旋舞，就沒看過了，雖然想像中只是轉來轉去，但是一定不只這樣。

而且大概是因為在寺廟表演得關系，舞女不試穿著很火辣。李忱有點期待，不知道什麼時候，能看倒由真正得由胡女表演得胡旋舞，一定很贊。

李忱又繞過人群，走到一個人潮聚集得地方。表演者是個僧人，就是長壽寺得僧人，現在正在進行俗講。俗講者就是那位悟明，比較不巧的是，現在他講到一半，李忱只能從一半開始聽。

『六師既兩度不如，神情漸加羞而，強將頑皮之面，為里化出水池。四岸七寶莊嚴，內有金沙布地。浮萍菱草，遍綠水而競生；軟柳芙蓉，匝靈沼而氛氳。舍利(弗)見池奇妙，亦不驚嗟。化出白象之王，身軀廣闊，眼如日月，口有六牙。每牙吐七枝蓮花，花上有七天女，手掐弦管，口奏弦歌，聲雅妙而清新，姿逶迤而姝麗。象乃徐徐動步，直入池中，蹴踏東西，回旋南北。以鼻吸水，水便乾枯，岸倒塵飛，變成旱地。于時六師失色，四為驚嗟，合國官僚齊聲嘆異處，若為：

其池七寶而為岸，瑪瑙珊瑚爭燦爛。池中魚躍盡衡冠，龜為黿鼉競谷竄。水里芙蓉光照灼，……』

李忱是聽得一個頭兩個大，他的古文程度沒有多好，以前念歷史得時候，念到這些古文，他得靜下心來，慢慢閱讀，才能看懂。

結果悟明俗講，竟是然用唱的，唱的不錯，曲調和歌聲都還不錯，問題是這樣李忱根本聽不懂。

（這樣誰聽得懂阿，真奇怪，聽不懂還滿滿的人。），李忱暗地里吐槽道。可是，過了一會悟明開使用講得，把剛剛內容解釋了一番，這才讓李忱懂了，之前下鄉得時候，也有俗講，可是那僧人是直接用講得，沒有用唱的，才讓李忱搞不明白。

聽了一會，李忱大概知道悟明這俗講內容，這段變文是說什麼了，好像是說舍利弗與“外道”，就是佛教以外得其他教派，與那些外道六師斗法。