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大剛從天慶手里接過來，又仔細看了看，笑著說，原來鬼子比棒子還不要臉，這明明是咱們唐朝的日月八卦銅鏡。

不止如此，天慶接話，這還真就是我們老李家的。他說，這是他家的老祖宗為太宗皇帝監制的日月星辰五岳八卦鏡，共6面。小小銅鏡融匯天圓地方、日月星辰、五岳四瀆、四方八卦，鏡中有古篆，讀為：“天地含象，日月貞明，寫規萬物，洞鑒百靈。”語意是講，道家法鏡可容天地萬物，絕對是一件鎮鬼辟邪的圣物。

說著天慶還拿起鏡角讓大家看了看，說這個徽標就是我們老李家的密押，千年未變，可惜這些銅鏡因為后來朝代更替，戰亂頻仍，都失散了。現在能收回來，算是老天開眼，祖宗保佑，說完眼睛還略顯濕潤。

劉洪波一聽心就沉底了，好容易捯飭一件，又成他家老祖宗的了。

他不解的看了看大剛，想問問到底幾個意思？大剛笑而不語，示意他繼續聽下去。

天慶的知識淵博龐雜，連牛道長都嘆為觀止。隨著天慶的講述，劉洪波覺得讓那個鷹司魂飛魄散都有點便宜他了，也越來越覺得鷹司這點零碎怕是都沒自己什么事了。

原來，那個羅盤是明朝的物件，格物齊整，做工精美，是明朝景泰年間司天監少監的隨身之物，上面的銘文、印刻都標示出了年代出處，確認無誤。而那個黃銅的十字樣東西，名叫羯磨杵，又稱羯磨金剛、十字羯磨、十字金剛、輪羯磨，或單稱羯磨。是密宗的法器，可以降妖除魔，平定四方。但上面全是梵文，天慶不太懂，出處不好辨別，據天慶估算不會晚于明代。說著又咒罵了一頓，這貨招搖撞騙，說什么自己光耀千古，敢情都是拿著咱們老祖宗的東西闖江湖呢。

且不論人家如何倒騰出去的，門戶不嚴也罷，看守不利也好，這么好的東西到手了還能給你還回來？

看著這具骨骸，大家又聯想到了數十年前屠戮華夏的那場慘絕人寰、前后歷經十數年的大戰對華夏民族造成的心理傷痕是如此深刻，讓我們經歷數代都不曾忘記，相信我們的后輩也不會忘記。

看著大家都默然不語，劉洪波就問，那袋骨頭呢？什么來歷，說說。

他知道經天慶這么一說自己又成路人甲客串了，心里老大的不是滋味。

天慶拿著那袋骨頭取出了一顆，捏在手里放在鼻子尖聞了聞。說這應該是鷹司設陣所用的靈物，不知道是什么骨頭，反正很邪性。

劉洪波又拿著讓其他人看，眾人看過后，得出的結論都和天慶差不多，都估計是使局設陣、召喚邪靈的法器。日本的陰陽道是中國的陰陽五行學說混合了道教咒術與密教占術傳入日本的，在日本登陸后，又滲透了一些當地的文化，才逐漸形成一套完整的系統。所以有些東西是陰陽道獨有的，大家都不是很知道這種骨頭的用法。

得，我也不爭了，我也知道沒我什么事了，這袋骨頭我就拿了當羊孤拐玩了，劉洪波說著順手就把那袋骨頭裝兜里了。大剛見他不太高興，就勸了幾句，無非說他不懂術法，這些玩意兒到他手里也不過牛嚼牡丹，說不定不知用法還會引來諸多不便。

劉洪波轉回身瞧著天慶還對著那一堆東西發愣，就悄聲問大剛，他祖宗誰啊，那么牛掰哄哄的？

大剛笑了笑，說還真別怪人家牛，推背圖的知道？袁天罡、李淳風的知道？說著還向他撇了撇嘴，表示自己愛莫能助。劉洪波點了點頭，表示知曉，心里也不住感嘆，這何止是大牛啊，簡直牛神啊。

哎，不對，天慶，你這人不地道啊，是你祖宗幫人家唐太宗監造的，可東西是人家的，怎么你就這么心安理得的拿了？

他姓什么？我姓什么？就這也比你近吧？天慶也難得胡攪蠻纏了一通。

哎，李天慶，你這也太不講究了，那按你這么說，以后只要是漢朝的東西就都是我的唄？劉洪波由此及彼的擴展了無數倍，讓其余三人臉上臊紅，紛紛退避，均恥于與其為伍。

劉洪波拉住梅好悄悄問了幾句，就朝著那具骨骸走去，把符貼于其頂門，還嘟嘟囔囔說了一句，天慶也沒聽清楚。

符紙無風自燃，劉洪波將日記取出后把那個箱子和昨晚燒剩的干柴也架了上去，隨著火勢漸大，周遭的空氣也逐漸被熏烤的升騰變熱，大家都往后站了站。

空氣里忽然異常波動，影影綽綽地有個隱約的人影在火里晃動，看樣子像人困于其間，被烈火焚燒一樣，身軀不停抽出，樣子很是痛苦，只是虛有其形，未能化成實體。

劉洪波向前走了一步，對那具在火里不停扭動的影子又大聲說了一句。