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我是一個殘疾孩子，左眼睛不好，里面沒有瞳仁，整個眼球都是白的，看上去有些嚇人。因為眼睛的緣故，剛一出生就被父母拋棄。

收養我的人叫做孫婆婆，是一個神婆。居住在沂蒙山深處的坡上村。坡上村瀕臨沂水河，孫婆婆說，她是在河邊的竹籃里撿到我的。

1988年11月30日，我兩周歲。

孫婆婆替我占了一卦，然后，她拿過來一個臉盆，一個銅錘，讓我選。

我看那臉盆里有水，徑直爬過去，劃拉著小手玩的開心。

孫婆婆一語定音，說：“好了，你以后就叫孫臉盆。”

后來我想，當初，幸虧她沒把尿桶搬出來，否則我一定爬過去，到時候就得叫孫尿桶了。

多慘！

和孫尿桶比起來，我現在的名字好聽到不得了。

坡上村很大，差不多有500戶人家，人丁興旺。兩歲的我，過的優哉游哉，童年玩伴甚多。

1989年，我三歲。改革春風吹到了坡上村，但凡有點能耐的人全都跑到城市里去。長久生活在山里的人一旦見識到外面的花花世界，再也不肯回來。

他們不僅不肯回來，還要想方設法的把其他人搬走，力求共同致富。經過這伙兒人的努力，坡上村獲得了政府補貼，獎勵村民們統一搬遷，規劃居住。

這是一件好事兒，惠及百姓。

于是乎，眨眼之間，村里只剩下26個人，都是那些戀家不肯走的，清一的鰥寡孤獨。其中也包括我的收養人孫婆婆。

村民們搬走以后，坡上村空出來很多老房子，全都沒有人住，慢慢的野草橫生，村里也變得暮氣沉沉。

幸好還有我，年僅3歲的、瞎了一只眼的孫臉盆。我是老人們共同的樂子，誰都愿意逗著我玩兒。

不知道從什么時候開始，村里的老人們齊刷刷的聚攏在我身邊，形成了一個獨特的大集體。

可憐我一個3歲的孩子，整天和一群孤寡老人呆在一起，完全沒有了童年。還要被人家當成玩具耍，種種悲催可想而知。

村里的老人們非常無聊，經常領著我挨家挨戶的轉，轉過來，轉過去，全都是些空空蕩蕩的老房子，慢慢的野草橫生。

一個小孩子，經常出沒在野草橫生的破舊院落里，偶爾還有野獸出沒，我的膽子不可能不大。

準確來說，我從小就是被嚇大的。

除了偶然間出沒的山間野獸以外，我的收養人孫婆婆最能嚇我。她經常性的裝神弄鬼，老是搞出一些可怕的聲音，一開始嚇我的魂不附體。

慢慢的，我被她折騰習慣了，開始變得膽大包天。

在我8歲那一年，村里有個老人死在我面前，瞪圓了雙眼，面龐青紫，嘴角鼻孔里都有黑血流出。

我若無其事的圍著他轉，甚至還裝成大人的口氣，說：“哎，又死了一個，趕緊刨個坑埋了。”

也是從那一天起，孫婆婆感覺我“鍛煉”的可以了，開始教給我獨門法術。

她說：“雖然你小了點一兒，很有可能學不會太多。可是我怕活不了太久，湊合著教一下。”

當時我沒心沒肺的說：“你死了沒有關系，但是不要死的太難看。千萬別像張爺爺那樣口鼻流血的死，太不雅觀。”

“雅觀”這倆字是劉爺爺教給我的，他是一個老秀才，寫得一手好毛筆字。

裝神弄鬼的孫婆婆不務正業，根本賺不來錢，村里的老人們更加不堪，一個個老弱病殘。村里絕大部分開支來自于劉秀才的賣字收入。

可惜我沒有書法天賦，怎么學也學不好，寫起毛筆字來如同狗爬。

孫婆婆說，毛筆字寫的差一些沒有關系，我們家臉盆注定是一個不平凡的人。

我問她，什么叫做不平凡。

她指著周圍的老人說，臉盆你看，他們都是種地的、打獵的、不務正業和賣弄毛筆字的，唯獨你，是一個神棍。

當時我感覺神棍這倆字牛逼閃閃。立刻決定：我要做一個有理想的神棍。

至于我的理想是什么，管它呢，先把神棍做好再說。這是劉秀才教給我的道理，他是我的人生導師，從小教導我腳踏實地。可是他和孫婆婆不合。

在我的印象里，劉秀才和孫婆婆屢屢爭吵，起因莫名。

后來我才知道，他們兩個人，一個信奉唯物主義不敬鬼神，一個信奉唯心主義裝神弄鬼，兩個人注定沖突不斷。

可是好在，誰也不樂意把此種沖突波及到我身上。于是乎，我成為了一個唯物又唯心的神棍，兼具兩家之長。

說白了，就是啥也學不好。

孫婆婆信奉水神。她說，臉盆啊，你被沂水河送到我面前，咱們娘倆注定有緣。

我問她，什么是緣？

孫婆婆支支吾吾了半天，啥都沒有解釋出來。

這讓我的神棍生涯蒙上了陰影，我認為，神棍和騙子一樣，都是忽悠人玩的。

劉秀才聽后大喜，躲在一邊竊笑。

孫婆婆怒不可遏，認為自己的專業技能受到了嘲諷。她邁著小碎步跑回屋子里，很快拿出來一架紙帆船，跟我說：“弄點兒鮮血滴在上面。”

我問她，需要哪兒的鮮血，耳朵還是手掌？

孫婆婆不耐煩，一把抓起我的左手，張嘴咬下去，頓時血流如注，剎那間沾染了紙船。