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一番煩躁后，衛(wèi)壁的心境逐漸平和了下來(lái)，這還多虧這段時(shí)間所看的道家典籍，道家的思想平和沖虛，對(duì)于靜心很有效果。

睡了兩天多，左右已無(wú)睡意，索性閉緊門，盤膝而坐，繼續(xù)感覺(jué)氣息，衛(wèi)壁本是較勁之人，可沒(méi)這般容易放棄。

轉(zhuǎn)眼十多天過(guò)去了，西域氣候多變，午晚溫差大，冬天來(lái)得早去得遲，這才剛剛進(jìn)入十月份，便已大雪紛飛。

紗窗之外，冷風(fēng)呼嘯，雪霧紛飛。衛(wèi)壁身穿著白色棉襖，又披了一條兔毛披風(fēng)，可身上還是有些涼意。他這十多天基本都沒(méi)出過(guò)門，一直在床榻上感應(yīng)氣息，但現(xiàn)在他卻坐在圓桌前，手捧著一本書，聚精會(huì)神看著。

他表面上十分平靜，可內(nèi)心卻在思潮起伏，暗波涌動(dòng)。他之所以激動(dòng)，是因?yàn)橄胪司抨?yáng)真經(jīng)中那句他一直都想不通的話。

“陰為里，陽(yáng)為表，以陰導(dǎo)陽(yáng)，陰主內(nèi)而陽(yáng)表外，至于陰逆陽(yáng)正，以逆帶正，功成后打通任督二脈，進(jìn)而龍虎交泰，陰陽(yáng)交融，陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)相濟(jì)，生出無(wú)窮變化，端是奧妙無(wú)比。”

看完這本《經(jīng)脈論》后，再結(jié)合這幾天隱約感覺(jué)到自己體內(nèi)有一股陰性內(nèi)力，終于明白了這段話。衛(wèi)壁大喜，起身興奮道：“原來(lái)如此，原來(lái)如此，難怪失去功力后體內(nèi)會(huì)有寒氣產(chǎn)生，恢復(fù)功力有戲了。”臉上洋溢著笑容，恨不得將這個(gè)消息告訴全世界。

經(jīng)脈是人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通路。經(jīng)脈可分為正經(jīng)和奇經(jīng)兩類。正經(jīng)有十二，即手足三陰經(jīng)和手足三陽(yáng)經(jīng)，合稱“十二經(jīng)脈”，是氣血運(yùn)行的主要通道。奇經(jīng)有八條，即督、任、沖、帶、陰蹺、陽(yáng)蹺、陰維、陽(yáng)維，合稱“奇經(jīng)八脈”，有統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的作用。

十二經(jīng)別，是從十二經(jīng)脈別出的經(jīng)脈，主要是加強(qiáng)十二經(jīng)脈中相為表里的兩經(jīng)之間的聯(lián)系，還由于它通達(dá)某些正經(jīng)未循行到的器官與形體部位，因而能補(bǔ)正經(jīng)之不足。

衛(wèi)壁身上寒氣的起因便是這十二經(jīng)別。

十二經(jīng)別多從四肢肘膝上下的正經(jīng)別出（離），經(jīng)過(guò)軀干深入體腔與相關(guān)的臟腑聯(lián)系（入），在再淺出于體表上行頭項(xiàng)部（出），在頭項(xiàng)部，陽(yáng)經(jīng)經(jīng)別合于本經(jīng)的經(jīng)脈，陰經(jīng)經(jīng)別合于相表里的陽(yáng)經(jīng)經(jīng)脈（合），故有“六合”之稱。

與十二經(jīng)脈互為表里，相連而不相通，除非是打通任督二脈內(nèi)力大增，再打通其中的穴道。經(jīng)脈中的穴道并不是全然封閉的，而是有一個(gè)非常小的通道供血?dú)馔ㄟ^(guò)，內(nèi)力也可以通過(guò)，但極其緩慢，可有可無(wú)。練功打通經(jīng)脈的過(guò)程便是拓寬穴道的過(guò)程。

武林中練功可分為外功和內(nèi)功，內(nèi)功練的是經(jīng)脈，外功練的是肌肉，內(nèi)功隨著年齡增長(zhǎng)而日益深厚，老了也會(huì)深化，只是速度越來(lái)越慢而已，外功會(huì)隨著年齡的老化而衰退，區(qū)別雖大，但殊途同歸，只是用氣的方式不同而已。

內(nèi)功便是道家所說(shuō)的煉精化氣，人體通過(guò)食物攝入產(chǎn)生精力，然后精力每時(shí)每刻都會(huì)化為血?dú)猓诮?jīng)脈中流轉(zhuǎn)，練氣的過(guò)程便是將這些血?dú)饣癁榧河茫l(fā)展壯大。經(jīng)脈遍布全身，人體內(nèi)各個(gè)器官或陰或陽(yáng)，所化的血?dú)庖灿嘘幱嘘?yáng)。所謂孤陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)，人體陰陽(yáng)平衡，一旦打破這種平衡便會(huì)引起人體機(jī)能病變，經(jīng)脈將全身器官連成一體，陰陽(yáng)調(diào)和，要是經(jīng)脈稍有阻塞便會(huì)陰陽(yáng)失調(diào)，進(jìn)而生病，穴道不通，疾病不好。

人生有形，不離陰陽(yáng)，陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。

“治病必求于本”，這個(gè)“本”，就是陰陽(yáng)二字。

所謂氣血便是中醫(yī)的陰陽(yáng)，氣似火般有形無(wú)質(zhì)，血似水般有形有質(zhì)，自然符合陰陽(yáng)的水火征兆的定義：“天地者，萬(wàn)物之上下也；陰陽(yáng)者，血?dú)庵信玻蛔笥艺撸庩?yáng)之道路也；水火者，陰陽(yáng)之征兆也；陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之能始也。故曰：陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也，陽(yáng)在外，陰之使也”。

衛(wèi)壁所練的九陽(yáng)神功乃是至剛至陽(yáng)的內(nèi)功，所提煉的氣血僅僅是陽(yáng)性之氣，那陰性之氣哪去了？人體陰陽(yáng)平衡，武林中大部分的內(nèi)功心法都是中性內(nèi)力，只有少數(shù)心法是偏向陰陽(yáng)一方的，只是無(wú)論是偏向陰還是陽(yáng)，這種內(nèi)力對(duì)身體都是有害無(wú)益，壽命較之其他武林中人要短很多，玄冥二老兩人就是因?yàn)榫毩诵ど裾贫瞬幌袢斯聿幌窆怼?

九陽(yáng)神功乃是天下第一內(nèi)功心法，怎么可能有這么大的隱患？衛(wèi)壁的陰性氣血并沒(méi)有被當(dāng)成雜質(zhì)逼出體內(nèi)，而是陰陽(yáng)分離，陰性內(nèi)力在十二經(jīng)別中隱藏起來(lái)，人體根本就感應(yīng)不了，而陽(yáng)性內(nèi)力則在十二經(jīng)脈中運(yùn)行，為己所用。

想通此節(jié)，衛(wèi)壁再也忍不住了，這是一個(gè)機(jī)會(huì)，控制十二經(jīng)別中陰性內(nèi)力的機(jī)會(huì)，此時(shí)他內(nèi)力全無(wú)，感應(yīng)不到十二經(jīng)脈，不受陽(yáng)性內(nèi)力的影響，正是感應(yīng)十二經(jīng)別的絕佳機(jī)會(huì)。

在這十多天之中，韋一笑全力關(guān)照衛(wèi)壁的病情，朱長(zhǎng)嶺等等到處為他找尋靈丹妙藥，甚么百年以上的野山人參、成形首烏、雪山茯苓等珍奇靈物，也不知給他服了多少，身體越來(lái)越暖和。

看完《經(jīng)脈論》后，衛(wèi)壁當(dāng)然明白其中的道理，失去內(nèi)力后他體內(nèi)陽(yáng)氣頓時(shí)，陰氣充沛，故而陰寒，經(jīng)過(guò)十多天的調(diào)養(yǎng)，體內(nèi)的精力化為血?dú)猓辛艘唤z陽(yáng)氣，當(dāng)然會(huì)有所改善。

看到了恢復(fù)功力的曙光，放下手中的書，衛(wèi)壁立刻盤坐在床榻上進(jìn)入空明狀態(tài)，驗(yàn)證心中的想法。