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遠處，一排身影緩緩而來，為首的是一個青衣道袍的黑瘦男子，斜跨著一個布袋，一手拿著喪棒，另一只手拿著一個搖鈴，走兩步，喊一句，搖一下搖鈴，他身后的一排尸體就會跳一下，步伐整齊。

“湘西趕尸，生人勿近！”

黑瘦男子緩緩來到聶云的面前，這才望見聶云身后死狀慘重的數千軍士，驚恐問道：“這......這些人是你殺的？”

“不是，我也是剛剛發現而已”聶云解釋道。

黑手男子輕輕松了口氣，打量起眼前的男子，眉清目秀，相貌還看得過去，只是...他是從大山里出來的嗎？怎么會用樹葉做衣服，不過再看他身上掛著的衣服包裹，也不像是山野人。

“兄弟，你這是....?”黑瘦男子指了指聶云的衣服，欲言又止。

聶云尷尬的笑了笑，趕忙解釋道：“一點意外，意外。”

“啊，哈哈，了解了解。”黑瘦男子哈哈一笑，一副我懂得的意思。

聶云一愣，不知道他了解到了什么，不過，他也不再解釋，而是看了看黑瘦男子的身后，指著那些尸體道：“你這是？”

那些尸體直直站立，前后距離相隔一臂遠近，用一條草繩連在一起，他們死氣彌漫，毫無生機，但卻沒有腐氣散發，每一個死尸額頭上都貼著一張黃色的符箓，不知是何用處。

“哦，你說這個，我是趕尸人，這些是我的顧客。”黑瘦男子指了指身后的尸體，漫不經心地說道。

趕尸人就是從事運尸的人，而趕尸是湘西地區特有的一種現象，趕尸人利用“秘術“，將客死異鄉的人的尸體帶回家鄉，讓他們入土為安，而且趕尸人這一派別都很神秘。

不論是收徒，還是趕尸都有相當多的條件，對于趕尸一脈的傳承，除了一些傳統趕尸家族的代代相傳，另外一些老趕尸人都會早早收徒，繼承自己的衣缽。

而趕尸一脈收徒只有三個條件，第一膽大，因為他們不與活人打交道，而是與尸體為伴，這一點非常重要。第二就是個子高，要有一種氣勢，能鎮住邪氣。第三就是要丑一點。

趕尸人拜師之后，就要學著跟師傅學習一些術法，也就是一符三十六功，這一符就是畫符，三十功大致就是讓尸體站立的“站立功”，讓尸體行走的“行走功”還有＇轉彎功““下坡功”“過橋功”“啞狗功”“還魂功”等等。

這些都學會了，那趕尸人就可以出師了，而且趕尸人在這期間要明白趕尸的一個原則：”三趕，三不趕“。

所為“三趕，三不趕”就是：凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。

因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮于各自尸體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。

其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那里喚回來；

而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生；

另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，同樣不能趕。

而要學會這些非數年不可，所以每一個趕尸人都是技藝高深之人，不可小覷，當然其中不乏有夸大傳言的成分。

聶云望著不算很丑的黑瘦男子，從對方身上，他只能微弱地感受到一股靈力波動，也就是說這個男子的修為并不高，可以說只能算是一些普通的凡修。

凡修不同與他這樣的修士，凡修只是會一些簡單的術法技巧，并沒有系統地修行練道，往往也會依托外物來驅除妖邪，像一些跳大神的神巫，巫婆皆屬此類。

當然，凡修同樣有能人存在，只不過那種人甚少，而且年紀都已經不小了，由于常年接觸一些晦氣之物，邪氣入體，他們晚年可能會很糟糕，但一些強大的凡修都會提早預防，以免晚年遭劫。

“那他們頭上貼著的符箓什么用？”聶云忍不住問出心中的疑惑。

“這些符箓是防止他們的魂魄受損，鎮壓尸氣，還...“黑瘦男子說道最后，硬生生止住了，不好意思地說道：”見諒，還有就是我們趕尸人的秘密，不便相告。“

聶云理解地點了點頭，不僅是他們，就是他們這類人的各大門派都有著自己的秘密，這也不奇怪，畢竟這些秘密是關乎生死的事情，不過，就算對方不說，聶云也能猜到一點，這些符箓也是趕尸人操縱尸體的秘法。