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王八和我爭嘴爭慣了的，有時(shí)候這種爭吵反而對探討事情有所幫助。所以王八不介意我的插嘴，繼續(xù)說道：“歷史上記載人口遷徙南下的記錄，猶以南北朝五胡亂華、南宋偏安最為著名。其實(shí)我認(rèn)為，也許中原民族遷移南下的過程，應(yīng)該在很久很久之前就開始了，甚至早于有史書記載。”

“這跟阿金夫婦有什么關(guān)系！”我正準(zhǔn)備把王八損幾句，我突然意識到：語言，這個(gè)事情的關(guān)鍵——語言。王八其實(shí)在根據(jù)歷史的事件推測語言的變革。

“移民的過程，也就是侵略一方的種族，同化當(dāng)?shù)赝林倪^程。”王八見我懂了，繼續(xù)說下去。“南下的民族文化上占有絕對的優(yōu)勢，土著無法對抗。”

“所以民族遷移的過程，就是土著被外來民族融合的過程。”

王八說道：“融合，哼哼，融合，多好聽的字眼。”

“什么意思，難道不是民族融合嗎？”

“我來解釋民族融合的涵義。。。。。。。”王八說道：“就是侵略的民族占領(lǐng)土著部落的良田房屋，殺光敵方所有的男性，幼兒都不放過，霸占敵方部落的年輕女性。。。。。。。。然后理直氣壯的認(rèn)為將對方的民族融合進(jìn)來，當(dāng)然部分后代也具備土著的基因，卻是來自于母系。這就是民族融合。

我贊同王八的理論：“生存空間就這么大，沒辦法，只能強(qiáng)者生存。”

王八說道：“那些所謂的強(qiáng)者，在北方游牧民族面前，卻又是任人宰割的羔羊。”

“于是福建這種外來民族遷徙很頻繁的地域，就是發(fā)生‘融合’最多的地方。”

“一個(gè)殺伐太盛的地方，惡毒邪性的事情，當(dāng)然會(huì)多一些。”

“有一種信息，在文化變革的篩選中，頑強(qiáng)的生存下來，流傳至今。。。。。。”

我徹底明白王八的意思了：仇恨的信息。

那些茍殘于世的土著女性用她們的語言，牢牢記住了仇恨，所有的語言都會(huì)變，但記載仇恨和詛咒的語言，因?yàn)樯羁蹋瑳]有嬗變，并且代代相傳，演變成了誰也聽不懂的咒語。。。。。。。

我問王八：“你的意思是說，阿金是被這種古老的咒語詛咒了。可是阿金自己也是福建的土著啊，他老婆還是惠安女呢。”

王八沒有直接否定我。他換了個(gè)方式：“你是什么地方的人？”

“這還用問，宜昌人唄。明知故問。”我想都沒想，回答補(bǔ)充：“貨真價(jià)實(shí)。”

“你爺爺是什么地方的人？”

我開始冒汗：“四川。。。。。。”

“你爺爺?shù)臓敔斒鞘裁吹胤降娜耍俊?

“江。。。。西。。。。”

王八不問了，“聽說江西人都是山西洪洞縣大槐樹過來的。”

我明白王八的意思了，我老徐家才六七代相傳，不到兩百年的時(shí)間，就分別認(rèn)為江西、四川、湖北是自己故土。以此推斷，福建幾千年來不停的外來民族遷徙，到了今日，誰能說上自己是正宗的土著。

“錢家占了趙家的房子，說是自己的；孫家后來搶了錢家的房子，時(shí)間久了，也認(rèn)為這個(gè)房子是自己的，李家把孫家人殺干凈，過了兩代，后人還以為這房子從來就是自己家的祖產(chǎn)。。。。。。”王八自言自語的念著。

我還有個(gè)疑問：“你說福建的古老咒語和我們內(nèi)地的邪咒是同一種，我認(rèn)為不錯(cuò)。可是這個(gè)語言，我曾經(jīng)聽另外一個(gè)人——是人——不是鬼，也說過。”

“那肯定是不一般的人，身懷絕技，來歷不明的人。在那里，帶我去拜訪。”

“魏瞎子說過。”

“這不奇怪，都說了是古老的咒語，咒語既然能詛咒人，當(dāng)然也能解救人。”王八接著說：“魏瞎子那里我去了好多次，怎么從沒聽他說過這些話？”

王八又想了一會(huì)，“瘋子，我想了，魏瞎子說那些話，一般人聽不見的，你能聽見應(yīng)該不是偶然。”王八忽然興奮起來：“我當(dāng)初就說了，你的八字很怪，沒說錯(cuò)吧。”

詭異語言的事情，在王八的分析下，終于幫我弄明白了。但是當(dāng)我和王八回了趟市內(nèi)，再回來的時(shí)候，兩口子已經(jīng)離開了商場，不知道去了何處，他們沒給任何人透露他們的下一個(gè)生存之地。。

至于阿金的事情，王八后來根據(jù)催眠后阿金說的話，和他曾經(jīng)在福建“聽說”到的見聞。大致能夠推測出來：

從福建的特有的民居——圍屋說起。現(xiàn)在福建的圍屋成了民族風(fēng)俗文化的典范了。書刊電視上不厭其煩的介紹，這種房屋結(jié)構(gòu)的合理性：通風(fēng)合理，采光合理，排水合理，空間布置合理。。。。。。卻把最主要的功能排在后面。

當(dāng)初福建人修建圍屋，重要的功能就只有一個(gè)，其他生活上的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都是附屬產(chǎn)品。圍屋最重要的功能，非常殘酷且現(xiàn)實(shí)：打仗的需要。

打別人的時(shí)候，搶來的糧食要囤積到圍屋。別人打自己的時(shí)候，圍屋就是城堡。就這么簡單。

阿金的陳家祠堂和隔了一座山的另一個(gè)家族，在水源田地上糾紛不斷。世代互相沖突，結(jié)下深仇。在*中，阿金幾歲的時(shí)候，陳家的祠堂終于把另一個(gè)家族給收拾了。當(dāng)時(shí)國家大亂，武斗稀疏平常。縣里的造反派頭子，和陳家有點(diǎn)淵源。陳家借勢，鏟除了世仇。但是對方家族中有個(gè)老太婆，在陳家人鳩占鵲巢的時(shí)刻，用那中古老的咒語，對阿金的家族下了詛咒。當(dāng)時(shí)的場景，是什么樣，王八也無法推測有多恐怖。

至少那個(gè)恐怖景象，讓阿金快三十年了，都不能聽到類似詛咒的聲音，聽到了就發(fā)狂。那個(gè)詛咒讓阿金和他老婆永遠(yuǎn)不能回家，注定在外漂泊。那黑氣永遠(yuǎn)不會(huì)消散，阿金甚至把那詛咒傳染給身邊的人，例如他老婆。這就是望德厚和王八要我離阿金遠(yuǎn)點(diǎn)的緣由，因?yàn)槲业陌俗终泄恚瑒e惹火燒身，阿金身上的詛咒，跟望老太爺一樣，惹不起。

阿金為什么整天的賭博喝酒狎妓。也許只能在那些時(shí)刻，才能稍稍忘卻那詛咒給他帶來的巨大恐懼。為什么他看見女兒就來氣。那只有一個(gè)理由選擇：他們陳家，被詛咒的其中一個(gè)咒語，就是我們中國人最耳熟能詳?shù)闹湔Z：

斷子絕孫！