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《三國演義》中有這么一回——“上方谷司馬受困，五丈原諸葛禳星”。話說諸葛當年自知壽元不多，北伐中原匡扶大漢大業未成，心有不甘，遂向禳星祈求上天、穩固命星。

禳星之法，自古有之。運氣不佳、命犯煞星之時，古人便以祈禳之法化解。只是古人禳星是為鞏固命星，王靖禳星卻是為凝聚任盈盈的靈魂，以神妙之功行逆天之事。

王靖長嘯一聲，體內金黃色氣血翻滾如沸，金色血氣巨龍再現。金龍仰天長吟一聲，兩丈長的身軀猛地炸開，化作五十六條數尺長的血色幼龍。每條幼龍都是頭向上尾朝下的豎立，嘴里銜一顆火紅的龍珠，形如點燃的紅燭。

外圍七條幼龍約六尺高，分別占據天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星方位。這七條幼龍乃是王靖以精血凝成，內里蘊藏著強大的生機和磅礴的能量，彼此互相呼應，七顆龍珠中射出拇指粗的紅光，七道紅光交織在一起，組成七星禳星大陣，任盈盈的靈魂和身體，恰好位于七星大陣的陣眼上。

另外四十九條幼龍分作七組，每組七條，也按照天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光方位豎立，形態與外圍的七條較大的幼龍一般無二。

七座七星小陣加上一座七星大陣，正好八座七星陣。這八座七星陣正好對應乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八卦方位，八卦之中藏七星，七星之力聚八卦，可謂玄妙之極。

大陣布成，登時風聚云動，引動天地五行之力。五行之氣調陰陽，百川歸海般蜂擁而至，注入任盈盈的身軀中。任盈盈的肉身本已殘破不堪，沒有一絲生機，但經幾乎沒有窮盡的五行之氣沖刷重塑后，她的心臟重新開始跳動，氣血如山中老泉，雖然干枯，卻生機不斷。

王靖畢竟繼承了古往今來最強大的諸多大帝、大能的傳承，雖然暫時只傳承了戰斗經驗，但神通功法與戰斗經驗很多時候都是一體，到了遠古大能的境界，功法、神通、經驗很多都合而為一，早已難分彼此。

功法和神通，本來就要運用于戰斗之中的，只有在生死搏殺中，功法才能融會貫通，神通才能得到創新升華。因此，在諸多遠古大能的戰斗經驗中，王靖學到的神通還是不少的，盡管大多殘缺不全，卻也有幾門完整的功法。

禳星祈命之法，正是王靖所學幾門完整功法中的一門。這門功法，玉皇天尊在罡元境時曾用過一次，付出慘重代價后，救回生死兄弟一條命。正因如此，這么功法才被王靖所得，并且完整無缺。

那時玉皇天尊修為尚低，所救之人又是性命相托的弟兄，布陣之時自然無比細致，一絲一毫都不能出錯，對玉皇而言，不亞于一場與大敵的生死搏殺。王靖繼承了玉皇的戰斗經驗，對這一幕刻骨銘心，七星祈命之法的諸般運用變化早已融入骨髓，幾乎成為本能。

王靖此時完全領悟了玉皇的心境，至親至愛之人生死懸于一線，隨時都可能煙消云散，形神俱滅，那是何等的悲痛。而他的命運，正掌握在自己手中，又是多么巨大的壓力。

此時此刻，王靖仿佛與玉皇融為一體，對七星祈命之法的領悟更進一步，已不亞于罡元境的玉皇。