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<>當然，魏俊的這個時代是不能與亙古時期相提并論的，因為，他們這個時代的問道境強者，整體實力又普遍相對強于亙古時期，畢竟，他們這個時代因為資源短缺，成長起來的強者都是經過無數的生死血禮，經歷無數的生死抉擇，然后脫懿而出，有著亙古時期大多數強者所不具備的堅韌，以及大無畏的性格，若是兩者跨越時間年輪的差距，跨越歷史長河的泯滅，隨即相遇，誰勝誰負，誰生誰死還是未知？

其實，這也無從相比，也無法得出結論，每一個時代，都有每一個時代的輝煌，每一個人在當年的那個時代出現，若是取得了成就，成為了強者，可若是放到另一個時代，另一番景象，他能否崛起就還由為可知？

狂風呼嘯而過，大地發出低沉的顫抖，四周的迷霧也在這一刻驅散了不少，就連四周的殘魂也消失得無影無蹤，無影無形，仿佛因為此刻魏俊的變化都悄然的隱退，無聲無息的消失，這便是九五蒼穹至尊——

蒼穹的至尊！

蒼穹的至尊，天地的至尊，人間的至尊，萬物的至尊，凡是世間一切的至尊，便是九五之意，便是九五蒼穹，便是九五至尊！

這至尊，與人間帝皇般的九五至尊略同，但也存在著巨大的差距，人間的帝皇，就算權利再大，可以一言九鼎，卻也有著一定的約束，不敢做得太過，而這修真界的九五至尊，卻是代表了蒼穹，代表了天地，只要以九五蒼穹至尊完善主聚，那么他的路，他的道，相對其他修真者而言，就較為輕松一些，甚至，修真界還有一種說法，那就是以九五蒼穹至尊聚出主聚之能的，是唯一被天地認可的修真者，他們的造化與運氣相對而言，普遍要高于其他修士。.>

當然，有所得，也必有所失，九五蒼穹至尊介于九三天地至極與九七道源至法之間，有著承上啟下的作用，可是卻也有著巨大的缺點，那就是沒有強大的修為，是無法完美發揮的。

九五蒼穹至尊，得名并非偶然，而是經歷無數的大能者推算而出，有著太多的推衍在內，正合周易中的乾之巽卦，風雷傾動，萬物歸一之意，貞，大吉之兆，大利之始，乃九五之位，蒼穹之昴，王者之象，九龍一出，九鼎歸位，天地何處不可去？何處不可為？何處還能阻擋他前進的步伐？

九，在亙古之時，代表極多之意，而在當代，卻完全是指九，代表九九歸真之意，而五，正好位于九宮圖的中央位置，以二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，他五，站居中央，屬中央無極土，似乎卯宿星下凡，尊貴至極，這便是九五的由來，便是為何九五被稱作蒼穹的至尊。雅文言情.>

“不可能，不可能，絕對的不可能，他才多大？他才入宗多久？怎么可能領悟九五蒼穹至尊？又怎么會有著這般驚人的天賦，柳尊可是把所有的一切都告訴我了，包括他要奪取他意境的事情，我也略知一二……可是，此刻看來，難不成他是某個老妖怪奪魂重生不成？難不成當年天罡宗的強者，還有活下來的不成？難不成這所謂的天罡宗遺址，不過是一種他吸引人的假象而已，好方便他找到合適的宿體，重新復活不成？”方朔風發出一連串的疑問，大驚的同時，內心不斷猜測，他的推理沒有錯，幾乎快要接近了事實，其實，黃泉道主當年的本意就是奪魂重生，若是沒有問天成道這一刻，他早已奪魂出去，重臨天地之間。

他的復活，本就是為應天老祖而來！本就是為復仇而來！

他的復活，本就是以奪魂重生，借助自己領悟的黃泉之道在聚今生，斬斷前世，了切來生，為的就是今生今世的執念，以及無法忘切的成年往事，為的就是尋到應天老祖，給當年的事情再來一次了結！

其實，這了結，不是他死，便是自己亡，他不顧一切踏出問天成道的這一步，就是為了出去之后，與他痛快淋漓的一戰，與他了斷數萬年前種下的因果，當然，前提條件之下，就是他得活著，就是他應天老祖還沒有道消隕落，還在這天地之間。

這些，他雖然不知道，可是憑著他所領悟大道，他冥冥之中有一種感覺，一種在內心深處揮之不去的陰霾，那就是應天老祖還沒有死，他躲在一個沒有人知道角落，在做著什么，安排著什么！

也就在這一刻，洛河上發生了一場驚天的大戰，正是應天宗九天道子宋佳發現了老祖留下的一些功法，本想帶回宗門，卻被阻攔，從而讓四周勢力爭鋒相對，蠢蠢欲動，畢竟，應天老祖留下的功法，對他們有著不小的吸引，值得他們冒著生命危險，從應天宗虎口下奪食，若是他們能夠得到，隨后再有著足夠的時間，說不定將來，能夠在應天州掙得一襲之位.，當然，他們也有所顧忌，應天州第一宗門的怒火，不是他們隨隨便便就能夠承受的。

古有大能者，以三為極，五為尊，七為法，九為至，故九三稱為天地至極，九五化為蒼穹至尊，九七融為道源至法，魏俊在地煞宗所領悟的九三天地至極，是一種極致，一往無前，置之死地而后生的體現，而此刻，他所領悟的九五蒼穹至尊，卻是天地對其的認可，對他所有一切的認可，也就是說在將來，他修煉起來，瓶頸相對而言要小得許多，當然，有所得，也必有所失，他日后取得的成就也終究有限，跳不出一定的范圍。