倦談提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

從空蒙夜浮回來(lái)以后，晴方仙尊雖暫時(shí)沒(méi)搞什么動(dòng)作，清歡的“復(fù)習(xí)”卻一點(diǎn)也不敢松懈。除去每日定時(shí)的“切磋”，真正讓她頭疼的還是那些文試的內(nèi)容。

“什么‘蒼天不二立，萬(wàn)物不以死，不以生’嘛！”她啪的一聲合上書冊(cè)，抬起頭來(lái)對(duì)寧顥說(shuō)，“又難懂又難記！不是說(shuō)諸神都退隱了嘛，為什么我們還要學(xué)這什么‘天神喻’，他們沒(méi)事說(shuō)那么多話干嘛？”

寧顥頗為認(rèn)同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。瞧一眼幽篁聽濤左近，像是生怕瞄見千堂仙尊身影似的。這《天神喻》，可是千堂仙尊親授的課程。

一旁城遙正與寂流兩人下棋，此時(shí)寂流正思索著，他便抬起頭來(lái)看著清歡笑了笑。

清歡扯過(guò)另外兩本，苦著臉道：“還有這什么《神天紀(jì)要》和《落迦編年史》，明明有那么多重復(fù)的內(nèi)容，一點(diǎn)條理也沒(méi)有，看得我頭都大了，根本就記不住啊……”

“想吃掉，對(duì)不對(duì)？”寧顥說(shuō)。

“不，想撕掉。”清歡道。

城遙聽著兩個(gè)女孩子說(shuō)話，面上笑意更深，不知不覺手底下就被寂流牽掣了。

清歡道：“我就奇怪了，為什么有些東西，我就還想得起來(lái)。可是這些，就一點(diǎn)印象都沒(méi)有呢？”

寧顥想了想道：“你能想得起來(lái)的那些，是從前你就喜歡的。這些的話……你從前就不喜歡了。”

清歡呆坐一會(huì)，忽然趴在桌上低嚎，“我求求自己了，我真的好喜歡，好喜歡啊……”

“好了，我認(rèn)輸。”城遙推開棋盤站了起來(lái)，走到清歡身邊坐下，輕輕拍了拍她的腦袋道，“‘蒼天不二立，萬(wàn)物不以死，不以生’，源起昔年臧伽羅大神答座下弟子靖摩劼所問(wèn)。

“靖摩劼問(wèn)師曰：六合干戈不止，何以證天道？臧伽羅以手指額，再點(diǎn)心胸，笑而未言。靖摩劼又問(wèn)：萬(wàn)物為芻狗，天既不仁，何必度人？臧伽羅依舊無(wú)言。

“彼年神魔征伐無(wú)度，臧伽羅、無(wú)業(yè)明等十八神佛自投九陽(yáng)堪化，甘舍神身封天。自此蒼天明凈，隔絕神魔兩禍爭(zhēng)端。

“臧伽羅神身化散之前，與其弟子語(yǔ)：吾以己身答汝所問(wèn)。靖摩劼乃有所悟：蒼天不二立，萬(wàn)物不以死，不以生。

“是以大道無(wú)形，天道惟一，若二，則劫禍生；再有人不自度，天不度人。是以惡者放下屠刀便能立地成佛，善者成佛卻需遍歷八十一難。了悟無(wú)以善惡，相度無(wú)分死生。就是靖摩劼最后悟出的道理了。

“再有就是，萬(wàn)物無(wú)有死生，怕還包含一重靖摩劼懷念尊師，以此悼慰尊師意念永續(xù)長(zhǎng)存，雖死猶生之意。”

城遙說(shuō)完，清歡和寧顥都有些目瞪口呆。寧顥道：“原來(lái)是這個(gè)意思啊，我一直還對(duì)清歡說(shuō)，這句話是臧伽羅說(shuō)的呢。”

城遙搖頭微笑，“若是單獨(dú)一句話語(yǔ)，自然容易斷章取義，不知所謂。若知曉前因后果，記憶理解就要容易許多。”

清歡道：“你這么一說(shuō)我就明白了，可是我明白了這一個(gè)，還有那么多不明白的呀。”說(shuō)著臉兒又苦了下來(lái)。

城遙道：“《天神喻》中的內(nèi)容并不很多，我每天給你講幾個(gè)，三月之內(nèi)應(yīng)當(dāng)便能講完了。只是你需用心記下，好嗎？”