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混沌古軸的口味很叼，只有上等書畫作品才能入其法眼。

方炎趁其他人暫時離開耳室，抓緊蹲下身，雙手按在冰涼的磚石上悉心感應，一經摸索，發現果然有玄機：

“不在這里，應該在更深的墓室。”

要么就地開挖，要么另尋下探的路，方炎不急不躁地退出了這間耳室，留給觀眾一頭霧水。

而方炎自己更是滿心疑惑，這里怎么會出現讓混沌古軸起反應的佳作？且不說它能和《蘭亭序》相提并論，哪怕是稍微差了一個檔次，也不該出現在一個小小的朝鮮將軍的墓里。

它到底是什么作品，藏在這片墓里五百多年都沒有被人取走？

難道是韓國的考古學家眼拙，才將他們留在墓里？

一行人相繼路過幾個規模很小的分墓穴，發現這里大大小小的古物保留了不少。政府已將整座南怡島開發成熱門的旅游景點，將軍墓里自然也得留點料。

留點料是應該的，否則游客們帶著相機只能拍壁畫和磚頭。

考慮到這一點，方炎暗自下定一個結論：“估計是某一幅書畫被裝裱在某個墓穴里供游客觀賞，而本土的考古學家以為是個三流貨色才沒有上交給國家。”

簡直是暴殄天物！方炎搖頭苦笑，尋思著要不要找出那副書畫，節目結束后以一個“誘人”的價格買過來。

回想起乾陵之巔，《蘭亭序》被古軸裝裱后煥發出別樣的風采，那么其他作品如若獲得古軸的親睞，是不是也會生出異象？

方炎被隊伍前端的一個呼出拉回思緒：

“快看，這里有生肖俑。”

“十二生肖俑？果然是人身獸頭……”

方炎饒有興趣地跟了過去。

俑是中國古代喪葬中使用極為普遍的一種隨葬明器。明器，即冥器，是古代喪葬觀念的產物，直接反映出當時的喪葬制度和喪葬禮儀。

受中華文化影響的周邊國家大多都有十二生肖，韓國和日本是完全照搬過去；越南多了個貓，少了個兔；印度十二生肖沒有虎，多了個獅（前文提過，中國是沒有獅子的，“狻猊”是從波斯那邊傳聞而來）。

眼前這尊體型不大的生肖俑便是一頭虎俑，虎頭人身，雖然個頭不大，但惟妙惟肖，蹲守在墓門邊卻也虎虎生威。

“這邊是虎，那邊有條龍。”劉再石昂首望向對面那扇墓門，果然有一尊體型差不多大的人身龍首生肖俑。

“這里不會十二生肖全都有吧？貪多嚼不爛啊，修墓者是什么套路？”

林胖子嗤之以鼻。

“一般墓葬里只會有雙數的生肖俑，一對，或兩對差不多夠了，很少出現十二生肖齊聚。”

海心展望四周，發現這一層乍一看也就四間墓穴有生肖俑守護，但遠處有條墓道通往地下深層，按照劉再石剛入墓時公開的情報，這里一共有三層。

2的算法，沒準這個將軍墓還真把十二生肖湊齊了。

咱們中國古代很普遍、很low的十二生肖喪葬禮儀被朝鮮人當個寶一樣沿用就算了，居然還一個不漏的湊滿12個？

有趣的是，當地的文物局或許把“十二生肖齊聚”這個現象當成了一種特色甚至是招牌，所以才保留在墓****游客觀賞，假如這里只有兩只生肖俑，或許早就被送到博物館了。

【有道理，之前炎帝直播的兩次盜墓都沒見過生肖俑啊】（中）

【low逼才用生肖俑，鑒定完畢，我大秦始皇都用兵馬俑的，多霸氣！】（中）

【你們懂個球啊，十二生肖湊齊了才吉利嘛】（韓）

【這死胖子每次說話都帶刺，這么看扁我們本土的墓葬？】（韓）

【本土墓葬？呵呵，好一個“本土”】（中）

【都別吵了，我們葬愛家族眼里容不得噴子，給少爺我安靜一點】（中）

【絕戀家族表示不服！】（韓）

【葬愛丶狂少：不是針對誰，十二生肖俑都是垃圾！】（中）