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“楚陽大神，自從你把一群人帶到封鎖之陣以來，出現(xiàn)的次數(shù)很有限。八一????中文”炎烏聽完楚陽對(duì)尸變技術(shù)問題的想法后，嘆了一口氣，“但是就是這有限的幾面，每一面都能讓我猜不透你這個(gè)人。”

“猜得透猜不透都不重要?！背栍檬种篙p輕的扣了扣桌面，“你一直想要跟我結(jié)盟，現(xiàn)在你的目的達(dá)成了。好事情，不是嗎？”

“確實(shí)如此?！毖诪醯?，“而且你對(duì)于未來怎樣控制尸變技術(shù)的想法，也很有見地。尸變技術(shù)的核心，和你們分享也沒什么關(guān)系?！?

“因?yàn)槲覀兙退阒懒?，也做不出刑天之尸那樣?qiáng)大的尸體?！背栃α?，“就算你不說，我也猜到了，尸變技術(shù)的核心，和元神之力以及這個(gè)身體主人的修煉之法有關(guān)?！?

“確實(shí)如此?！?

炎烏沒有否認(rèn)，其實(shí)在修煉上，他們這樣的人，先天優(yōu)勢(shì)并不如先天神或者先天鬼，因?yàn)樗麄儠?huì)受情感的羈絆，所以，修煉一途所會(huì)遇到的阻礙，其實(shí)遠(yuǎn)比目標(biāo)明確的先天神或者先天鬼要困難得多。

楚陽能夠修煉成神山里頭實(shí)力都排得上號(hào)的人物，自然是其中的翹楚。

這樣的人，能夠從現(xiàn)有的線索里，明白為什么神山養(yǎng)窫窳之尸會(huì)失敗，巫咸國多年研究尸變技術(shù)，卻沒有能夠制造出如同刑天、女丑一樣成功的尸體兵器來。

與巫咸國相比，三苗國人勝在的不是技術(shù)，而是有元神修者。

而和神山相比，同樣是元神修者，窫窳與神山上的那些強(qiáng)大神的修煉法門不是同出一脈。

因此，刑天與女丑這些巫咸國的大巫死后的身體，之所以能夠成功尸變，并且成為強(qiáng)大的兵器，關(guān)鍵就在于除了用巫咸國的科技改造過身體之外，還需要在植入尸體的某件激活尸體所用的物什中注入與這個(gè)人修煉同一法門的人的元神之力。

而在炎烏的觀察中，楚陽玉舟上的人，很多都還只是停留在初級(jí)階段的修煉者，而且這些人修為不行的同時(shí)，還不思進(jìn)取，大部分時(shí)候，想的都是怎樣弄出一些稀奇古怪的東西來。

另外有一批人倒是在元神境的邊緣摸爬滾打，但是這些人的肉身強(qiáng)韌程度，遠(yuǎn)不能和三苗國的巫師相提并論。

先這些人中不乏天資聰穎的，但是他們之所以很多都摸不到元神境，主要還是因?yàn)轶w內(nèi)雜質(zhì)太多，像喬達(dá)摩上尊那樣領(lǐng)悟能力甚至過許多鬼神的修煉者，畢竟還是萬年難遇的。所以對(duì)其他修煉者來說，靈氣洗淬筋骨，就顯得尤為重要。

這些人肉身中的雜質(zhì)含量，一看就讓炎烏搖頭。

元神修煉者也有，但是這些人都沒有炎烏強(qiáng)，無論是肉身還是元神，尤其是肉身，他們同樣有肉身之內(nèi)含有雜質(zhì)的問題，元神倒是有幾個(gè)還行的。

只是尸變之術(shù)變的是肉身，而不是元神；再者，讓這些人以元神姿態(tài)過后半輩子，然后肉身用來做兵器，這種事情先天神或者先天鬼一定會(huì)毫不猶豫的去做，但是人對(duì)自己的身體的感覺，跟先天神和先天鬼是不同的，這點(diǎn)炎烏也很清楚。

所以，楚陽的人里頭，其實(shí)并沒有什么適合做尸變兵器的對(duì)象。