何子易提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

岳不群尷尬的輕咳一聲，兩女發(fā)現(xiàn)了岳不群的到來，琴奴微微一笑，站起向岳不群示意了一下，又小聲說了一句，才轉(zhuǎn)身緩緩離去。岳不群走到寧中則身邊，看著低頭不語(yǔ)的大女孩，半晌才含笑問出一句：“師妹一早哪里去了？害師兄找了一天？”寧中則冷冰冰的答道：“把你引誘出去，再回來殺了她。”岳不群嘴角一抽，又微笑道：“師妹是個(gè)心地善良的好姑娘，又豈會(huì)做此惡事。”寧中則說道：“那不一定，要不是看她有了你的小寶寶，看在小寶寶的份上，才饒了她一命。”岳不群又是一抽，問道：“師妹為何要?dú)⑺克坪鯖]得罪師妹吧？”寧中則怒道：“她不守婦道，世人皆可殺？”岳不群又問道：“如何不守婦道？”寧中則小臉漲得通紅，小聲道：“她勾引了師兄。”岳不群笑道：“她從未嫁人，師兄又未娶妻，此乃正常之婚嫁，何來勾引之說。”寧中則小臉?biāo)⒌醚┌祝笥肿兊描F青，“原來是我自做多情，是我不守婦道。”說完起身就走，岳不群忙拉住寧中則，寧中則反身就是一掌，岳不群想躲，最終還是沒躲，硬挺著受了她一掌。幸好寧中則對(duì)內(nèi)力的控制已極高了，及胸時(shí)收了幾分內(nèi)勁，但岳不群還是受了點(diǎn)輕傷。寧中則強(qiáng)硬的挺立，冷聲問道：“為何不躲？你料定我不會(huì)下重手？”岳不群輕嘆一聲，擦了擦嘴角的血跡，拉了拉寧中則的小手，說道：“坐吧，師兄跟你說實(shí)話。”寧中則硬挺著一動(dòng)不動(dòng)，岳不群只得由著她，細(xì)細(xì)回想原著，緩緩的說著故事。

“師兄于玉女峰比劍時(shí)重傷，在昏迷的那段時(shí)間里，做了一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)，夢(mèng)到了我倆之后的一生。在夢(mèng)里，數(shù)年后我倆成親了，又過了幾年，師兄我成了華山派掌門，我倆還生下一個(gè)乖女兒，名叫岳靈珊。幾年后，我收了一個(gè)男弟子，名叫令狐沖，在此之后，整個(gè)華山派就只有我們一家三口，加一個(gè)男弟子，再無其他人……珊兒被林平之殺害后……師妹你又因我自宮練劍，加上偷襲令狐沖，而心若死灰，自盡而亡，不久……我也被令狐沖吸凈了全身功力，被恒山派的小尼姑儀琳所殺，華山派也就此滅派了……”岳不群的故事基本忠實(shí)于原著，沒有更改，聽得寧中則心中茫茫然，昏昏然，岳不群?jiǎn)柕溃骸皫熋茫氵€愿嫁我這偽君子么？”寧中則這才滿臉復(fù)雜的望著岳不群，“師兄這是真的么？珊兒真被那林平之所殺？師兄真的自宮練劍？師兄真是偽君子？”岳不群說道：“一切都是真的，所以師兄才不要當(dāng)掌門，一心向西而行，避開中原的是非之地。來到了西域，也是為了避開將來的不幸命遠(yuǎn)。”寧中則沉默了良久，才說道：“師兄離開了華山，這一切是不是就不會(huì)發(fā)生了，也不會(huì)再做偽君子了。”岳不群長(zhǎng)嘆一聲，說道：“誰知道呢，也許會(huì)發(fā)生更不可測(cè)，更讓人難以接受的事情。加上師兄我本性陰險(xiǎn)虛偽，為人行事表里不一慣了，虛偽之舉恐怕也會(huì)伴隨一生。比如白一真其實(shí)是琴奴的殺父仇人，《小無相功》就是奪自于干家的，師兄我一直與他稱兄道弟，真正的目地卻是為了殺他。只是師兄我太過愚笨，算計(jì)不到他。若非當(dāng)了回黃雀，不然還殺不了他呢。還有，我也從未見過左冷禪，只前我說的話大都有假，這些師妹就一點(diǎn)也不知道吧？”“什么？”寧中則大驚，不敢相信的望著岳不群。岳不群拍拍寧中則的柔肩，轉(zhuǎn)身離去，一切都和寧中則說明了，就看她自已如何決擇了。加上自已有了琴奴，馬上就要有孩子了，這也算是改變了歷史，還是重新面對(duì)未知的未來吧。

第二日，寧中則告別岳不群，說是有很多事想不明白，想要回中原去散散心，岳不群答應(yīng)了，只要求寧中則過年后隨龍門鏢局一起回去。寧中則答應(yīng)了，只是這個(gè)新年過得十分沉悶，沒有多少歡樂可言。過年不幾日，寧中則就吵著要回中原，程、陸二人只好放棄繼續(xù)向岳不群討教武功的事，帶隊(duì)離開吐魯番。岳不群則開始新的一年，傳教育人的工作了。

又兩年時(shí)間匆匆而過，岳不群與他只丁經(jīng)過近兩年時(shí)間的明爭(zhēng)暗斗，五德教越斗越盛，已然從吐魯番城傳遍整個(gè)吐魯番汗國(guó)各居民區(qū)，連游牧的居民也都信了五德教。汗國(guó)共有近百萬的民眾，就有六十余萬是五德教信徒，其中入教的教徒更有十?dāng)?shù)萬之眾。他只丁曾求得羽奴思的書信令旨，強(qiáng)迫阿黑麻汗驅(qū)逐五德教，并強(qiáng)行推廣波斯新教。可惜阿黑麻汗現(xiàn)在已是大汗了，不再是王子，有了自已的想法，只一心想穩(wěn)固自已的政權(quán)，沒有多少興趣學(xué)他只丁那般熱衷的傳教。念及往昔的情份，只給了他只丁與岳不群公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。岳不群雖然不喜爭(zhēng)斗，可為了五德教的發(fā)展，和西域百姓的幸福安寧，又不得不爭(zhēng)。他只丁只擅長(zhǎng)口舌和計(jì)謀，卻不擅長(zhǎng)做具體的事物，更不懂得如何強(qiáng)大國(guó)家。在岳不群步步緊逼之下，他只丁連戰(zhàn)連敗，失去了汗國(guó)大半的信徒。

岳不群的具體措施有：指導(dǎo)蒙古將領(lǐng)們稍改軍隊(duì)的制度，讓蒙古軍隊(duì)的戰(zhàn)力有所增強(qiáng)。又勸導(dǎo)蒙古人多畜牧，少游牧，不使草場(chǎng)沙化；畜牧可比游牧少了許多的麻煩，同時(shí)也多了不少的利益；蒙古人見定居蓄牧有利可圖，也漸有向半定居蓄牧半游牧轉(zhuǎn)變。通過銀行與汗國(guó)中的所有貴族和富商達(dá)成了合作之議。勸說各大豪門將農(nóng)奴交給五德教統(tǒng)一管理，各大豪門只坐收租金。有了充足的人手，五德教的紡織工廠展開了其巨大的威力，讓五德教的收入連連看漲。又對(duì)汗國(guó)各族的百姓進(jìn)行支農(nóng)扶貧等善舉，汗國(guó)百姓的生活水平，在兩年內(nèi)翻了一番多。又建立了五德醫(yī)院，為百姓免費(fèi)或平價(jià)診治，基本上解決了饑寒貧病的問題。在各族百姓的支持下，連帶大半蒙古將領(lǐng)和士兵也都信奉了五德教。讓阿黑麻汗更加相信了岳不群的理論，傳教是潤(rùn)物無聲式的，而不是烈火焚焚式的。他只丁不甘失敗，與岳不群展開一系列的大辨論。可惜他只丁學(xué)識(shí)雖然精深，卻不如岳不群廣博，被岳不群東拉西扯，談天論地，縱橫古今之下，不多時(shí)就敗下陣來。于數(shù)月前垂頭喪氣的離開吐魯番汗國(guó)，回到察合臺(tái)汗國(guó)去了。剩下的阿甸們不是苦苦堅(jiān)持著，就是一同離去，吐魯番汗國(guó)從此五德教一家獨(dú)大。

;