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讀者已經看到，此時，在魏國宮廷兩個陰暗的角落里，兩組不同的人物正在策劃著兩個不同的劇本。

一邊，逆子拓跋紹發覺與之勾搭成奸的萬貴妃就是老爸的宿敵，更擔心奸情泄露而決心先手于人，悍然發動宮廷政變，武裝奪取政權。

另一邊，道武帝拓跋珪為了北魏帝國的長治久安，遵循“祖宗成法”，決心誅殺太子生母，甚是寵愛的劉貴妃。

北魏*建國以后，盡管加大了漢文化的濡養，風俗習慣也向中原士民靠攏，但幾千年的民族習慣，逐水草而居，獵禽獸而食，被發左衽，就風雨洗頭，鉆木取火，燃篝火驅寒。這一切的一切，已根深蒂固地溶入牧民的血液中。畢竟，短時間還不可能完全脫盡鮮卑的民族特色，他們在策立皇后的事情上，就有一套與中原王朝大相徑庭的做法。

本來，拓跋珪的后宮已經有很多寵幸的妃子了，要說君王“用情不專”，道武帝可謂是這方面的典型，他完全是按照那句民歌“世間美好的女子，任我溜溜的愛”，放縱自己的性*生活。

那年，在征戰中山的戰役中，捕獲了燕國君王慕容寶的第四個女兒慕容容。按照游牧民族的習慣，被俘虜的女性，要么成為性奴隸，要么成為性奴隸的奴隸，也就是說，性奴隸是最好的待遇，首先可以成為“貴人”，其后更可以成為嬪妃。拓跋珪見慕容容長得漂亮，又出于侮辱敵國君王的陰暗心理，就讓慕容容陪自己睡覺，成為自己的性奴隸。自然，他后來把慕容容帶進了后宮，策封為貴人。

當時后宮掖庭有很多妃子，盡都想當皇后，各人拉幫結派，明爭暗斗十分激烈，已經影響到北魏的政治格局。眾大臣一看后宮這混亂無序的局面，已經到了非解決不可的時候了。

在一次上朝時，左丞相、衛王拓跋儀啟奏說：“后宮粉黛數十裙衩，若不策立皇后，必生禍亂，望圣上盡快策立女主。”這是當務之急，眾大臣紛紛附和。于是，拓跋珪按照鮮卑策立皇后的慣例，分發給各貴妃一定數量的銅材薪材，制作高爐，讓各人鑄一個金人。

魏承晉制，后宮嬪妃分為三等十七級，從最低級的美人、充華、貴人到距皇后僅一步之遙的左昭儀，在鑄金人的游戲規則面前，完全是公平競爭，每一個嬪妃都分配同樣的材質，同樣的工具，同樣多的火工太監，誰鑄成了金人，誰就當皇后；如果同時有幾人鑄就金人，誰先鑄就金人的，誰就是皇后，這不以皇帝的喜惡決定。好比我們今天以擲硬幣決定事件的取向，一切都是天意。

慕容容本來出生于“白部鮮卑”部落，自小諳熟鑄煉金人的傳統，或許是買通了火工太監、鑄造太監的緣故吧，后宮粉黛百人，唯有她一舉成功，鑄就一枚小金人。

既然這一切都是天意，面對慕容容的一舉奪冠，拓跋珪不得不率領群臣，帶著慕容容和小金人，來到平城郊外的祖廟，祭告天地祖宗，策封慕容容為皇后。寵愛的妃子劉貴人盡管生了太子，也只能眼寡寡的看著別人戴上皇后的桂冠。

劉貴人后來被封為貴妃，她是劉頭眷的女兒，從小熟讀漢書典籍，溫柔嫻淑，和拓跋珪情投意和，恩愛有加。恩愛深必然產量高，劉妃不久生了個女兒華陽公主，后來，又不久，果然生了個兒子，這就是被策立為太子的拓跋嗣。

拓跋嗣長大后，孝順忠厚，又是皇長子，被封為齊王，以輔相身份臨朝。眾大臣見拓跋珪近年服用寒食散已傷及內臟神經，說不定哪天就會撒手人寰，都十分擔心，朝議的時候，大臣崔玄伯、奚斤、于栗磾等人都奏請道武帝盡快頒詔，曉喻天下，立拓跋嗣為太子，以防不測。

拓跋珪來到后宮，傳見劉貴妃，拿出一瓶毒藥和一條絲絳，對劉貴妃說：“朕今天叫你來，是有一事商量，本王欲策立嗣兒為太子，統率軍國政事。我大魏效法中原舊國故事，若策立太子，便將其母賜死，朕今征求愛卿的意見，若你不愿死，就盡快和嗣兒回到齊國封地，安享終身幸福，朕另立清河王紹兒為太子，其后命令他的生母賀蘭芯速死。你好好考慮考慮吧。”

劉貴妃一會兒舉起白絲絳，掛上懸梁，白絲絳卻滑落下來。一會兒舉起毒藥，湊近鼻孔，聞了聞，冷靜地跪在拓跋珪面前，平靜地說：“臣妾為了兒子的幸福和雄才大略得以施展，甘愿速死。讓嗣兒順序當上太子。只是賤妾跟隨圣上多年，其情也篤，其意也真，委實不舍。一邊是夫妻情，一邊是兒女親，既然只能舍棄夫妻情分，賤妾再無話可說，只愿圣上永遠健康，善待嗣兒。”

劉妃說完，跪行到拓跋珪的身邊，摟住道武帝的脖子，義無反顧地將一瓶毒酒一飲而盡，含笑著慢慢平躺身子，用自己的手，撫合雙眼的眼簾。

拓跋珪摸了摸劉貴妃慢慢冷卻的身體，傳詢太子拓跋嗣晉見。拓跋嗣在外廳拜見父王，不知圣上召見所為何事。

道武帝對跪在面前的拓跋嗣說：“朕要立你為太子，你做為儲君，將率領群臣并監國理政。嗣兒你是知道的，我大魏立國，效法漢魏，為防止朕百年之后因子弱母貴，后宮干政，朕效法漢武帝殺鉤弋夫人的作法，將你母親劉貴妃賜死，就是怕漢朝呂雉亂政，弒殺弱皇的事件再次發生，朕這良苦用心，都是為你好呀。這也是為你施政之后的長治久安著想。”