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“因為宗教狂熱的本性——尤其是一神教。”

謝圣恩也說過類似的話。公元時代的十字軍東征和伊|斯|蘭恐怖襲擊，新紀時代的宗教內亂……無一不是死傷慘重、血流成河。

“公元時代的宗教裁判所你聽說過吧？”

安小軒點點頭。雖然了解的不多，但她還是聽說過幾個被當做異教徒的理學先驅，像是文藝復興時期的天文學家布魯諾，以及人體血液循環的發現者塞爾維特。布魯諾提出了日心說，堅持不承認地球是宇宙的中心，而這個觀點有悖于圣經中的記載，他因此被活活燒死在了羅馬百花廣場。塞爾維特則是因為堅信三位一體是謬誤不是真理，同樣，也被公開燒死在了火刑柱上。

“其中最臭名昭著的西班牙宗教裁判所，從公元15世紀下半葉開始的三百五十年間，活活燒死了三萬多人，判處其他各種懲罰的多達二十九萬多人。更早一些，公元12-13世紀，法國南部阿爾比城里的民眾，他們也是基督徒，只是因為否認三位一體、煉獄和圣禮這些所謂‘正統天主教學說’，便招來了大規模的鎮壓和屠殺。相似的還有很多，比如圣巴托羅繆慘案——法國天主教徒因信仰的分歧，幾個月內屠殺了上萬的新教信徒——和‘三十年戰爭’，這使歐洲十多個國家生靈涂炭，有些國家人口甚至減少了一半以上，有點像我們新紀時代的宗教內戰。”

蘇詩雅停下來緩了口氣，而安小軒已經聽得目瞪口呆。秉承家訓，她一直對政治宗教漠不關心；盡管覺得神創論有道理，但并不算是某個教派的信徒。雖然先前她模模糊糊地感覺到了黑暗版圣經會對教會造成巨大打擊，但那也僅限于類似政黨丑聞之類的影響力——直到這會兒，她才意識到這件事潛在的破壞力。

“圣父圣子圣靈三位一體”這項教義本來就是尼西亞會議后才被暗搓搓地被篡改上的——不過顯然當時的人們非常看重耶和華的這個屬性，因此會用盡那樣的殘暴血腥來消滅質疑的人們。

現在這個時代，信徒們也許不那么在意神是否三位一體，但神一定要是善良正義值得信仰的。如果出現一個證明“耶和華其實是個魔鬼”的事實……不是信徒的安小軒也能輕松地想象出這會引發怎樣的局面：教會里多少人會在信仰被徹底顛覆后惱羞成怒，多少人會為了消滅這種不可被接受的異端邪說而失去理智！再加上其他教派的煽風點火……只要有一小部分是激進分子，動蕩內亂就不可避免了。

“帝國現在仙宗和教會的信徒占了83%的人口，勢力接近對半分。匿名者如果真的持有這樣的證據，決不能讓它被大肆散布出去。”蘇詩雅看了一眼安小軒，明白她已經抓到這件事的重點了，“不錯，仙宗和教會是競爭關系。但這件事——挑撥起這種程度的紛爭，是會引起全國范圍動蕩的，到時候局勢恐怕就不是我們能控制的了。”

“你們為什么不假裝答應了，把證據拿到手再說？”

“匿名者很狡猾，一次只會提供一小部分的證據，要求仙宗散布出去看到效果之后，再給另一小部分。而且倘若仙宗答應了，就算拿到證據后并沒有宣傳，我們相信匿名者也會利用‘和仙宗的交易’這個爆點，大大提升他手中證據的傳播度。”

“那你們沒有和教會聯手？”

蘇詩雅無奈地笑了一下，“小軒，教會和仙宗各自都有太多的自身利益考慮，和對彼此的防范與懷疑。因為一個匿名消息而去找教會聯手？這是不可能的。”

“所以你那天聽說米然想找教會黑歷史的時候，立刻就警惕起來了……”

“對。米然是個聰明人，直覺告訴我他很可能會有什么發現——但他比較……孩子氣，”用孩子氣來形容一個和自己同齡的人有點奇怪，但蘇詩雅一時也沒想出什么更恰當的詞，“米然不喜歡教會，可以說他很討厭教會。如果找到了證據，他一定會由著性子揭露出來的。只要能逞一時之快，他不會往遠了想這件事可能帶來的其他后果。”

大概是出于對被害者的同情，蘇詩雅覺得自己的評價未免有點刻薄了，于是住了嘴。停了一會兒才繼續道：“我必須要阻止米然，但是又不能直接跟他說不要找——否則就相當于默認了確實存在著教會黑歷史。米然如果確信這個東西存在，他肯定不會收手的，只會更有動力。”

“我的確跟蹤了米然，也試圖套過幾次話。但是……因為白瀟，我和米然從小就不太對付。我只知道他有線索了，但是不清楚具體情況。直到前天在藏書閣。”

安小軒想起那個吹著小曲意氣風發的少年。蘇詩雅的意思很明顯，但她還是覺得有點難以置信。艾老頭說，謝圣恩是最資深的經史神父之一。謝老在藏書閣待了這么多年，他一直沒有發現的東西，怎么會輪到米然在這么短的時間內就發現了？

于是她就這么直接地問了，“米然在藏書閣里找到了？！你確認那就是隱藏的圣經？！”

“不能百分百確認，但我想應該就是。他翻看了很久，然后非常高興地借走了那本書。后來我旁敲側擊地問了謝圣恩，那確實是一本《圣經》，而且謝圣恩的氣場有點……激動，緊張，難以形容。”

如果那真是古老珍貴的圣經，直到被人借走的時候謝圣恩才發現這本書竟然一直就在自己的領地而沒被發現，估計是會有那樣的反應。