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只見(jiàn)丁堅(jiān)的額角滲出了大滴大滴的汗珠，牙齒格格作響，顯然是驚恐之極。

沈誠(chéng)心中不由有些好奇，這胖和尚究竟是誰(shuí)？居然能把老實(shí)和尚和丁堅(jiān)嚇成這樣？

正在驚疑不定，卻聽(tīng)見(jiàn)對(duì)面那飄逸出塵的儒衫少年朗聲道：“大師，你方才說(shuō)的那段話，實(shí)在是太過(guò)偏激了。”

那胖和尚停下咀嚼，把啃了半個(gè)的饅頭丟在一邊，問(wèn)道：“貧僧哪里說(shuō)錯(cuò)了？”

從座位上站了起來(lái)，沈誠(chéng)這才發(fā)現(xiàn)，此人身材極為高大，約莫有一米九高，身上似有一層旋風(fēng)縈繞似得，如同一座肉山般大踏步過(guò)來(lái)，震得地面一陣震動(dòng)。

那儒衫少年怡然不懼，朗聲道：“‘大師所授記，當(dāng)來(lái)佛下生，彼號(hào)為慈氏，如前后經(jīng)說(shuō)’此話乃是出自《佛說(shuō)彌勒下生成佛經(jīng)》，梵語(yǔ)“彌勒”，義為“慈氏”，大師想必也讀過(guò)《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)》，彌勒因地為一仙人發(fā)愿：寧當(dāng)燃身破眼目，不忍行殺食眾生。寧破骨髓出頭腦，不忍啖肉食眾生。更發(fā)誓言：愿我世世不起殺想，恒不啖肉，乃至成佛，制斷肉戒。經(jīng)中說(shuō)明修行人因慈悲心故，寧愿自毀生命也不忍食眾生肉，故而號(hào)慈氏。彌勒尚且不殺生，不食肉，又怎會(huì)如大師所說(shuō)的‘殺一人者為一住菩薩，殺十人為十住菩薩’？”

那胖和尚眼中兇光閃滅，惡狠狠的盯住儒衫少年，但片刻之間，臉色便轉(zhuǎn)慈和，嘿然道：“彌勒嘗道，佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。不生不滅者，本自無(wú)生，今亦無(wú)滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說(shuō)不生。我只是幫他們解脫罷了，又何錯(cuò)之有？”

儒衫少年道：“在《華嚴(yán)經(jīng)．修慈分》里佛告彌勒，應(yīng)修慈心，以自調(diào)伏，彌勒實(shí)是以慈與忍辱度化眾生……總之，殺人便是大大的不對(duì)……”

他的一番話說(shuō)的鏗鏘有力，便連沈誠(chéng)都不由暗自喝彩。胖和尚說(shuō)他不過(guò)，當(dāng)下怒目瞪視，冷笑道：“你就不怕我殺了你么？”

坐在一旁的持刀少年面色微微一凝，把手探向了刀柄，卻聽(tīng)儒衫少年道：“佛曰：‘色身無(wú)常，無(wú)常即苦。’天下無(wú)不死之人。就算你殺了我，最多你不過(guò)多活幾年，說(shuō)不定就要遭了果報(bào)……”

他話還未說(shuō)完，卻聽(tīng)胖和尚嘆道：“這位小兄弟，你可知我練的是什么功法么？”

儒衫少年搖搖頭，胖和尚柔聲道：“殺一人者為一住菩薩，殺十人為十住菩薩，我練的便是十住大乘功。每日十住，方臻大乘。”

十住大乘功？

沈誠(chéng)悚然一驚，莫非此人便是——北方彌勒教的教主，「大活彌勒」竺法慶？

卻見(jiàn)那胖和尚竺法慶渾身黑氣彌漫，似是被無(wú)數(shù)冤魂縈繞一般，灰蒙蒙的看不清，整座茶棚都似被他的黑霧籠罩了，氣氛頓時(shí)壓抑了下來(lái)。

那儒衫少年仍是夾纏不清，朗聲道：“大師未免也太過(guò)毒辣，佛說(shuō)殺生有九種罪過(guò)，殺大得罪益大……”

“找死！”

正在嘮叨間，只見(jiàn)竺法慶身上氣勢(shì)猛然迸發(fā)，拳風(fēng)中映射出一尊巨大的彌勒像，向儒衫少年轟去。和普通的彌勒像不同，這尊彌勒像三面六手，通體漆黑，渾身透著血腥的氣息。

沈誠(chéng)心中驀然而生一股寒意。

哪怕是隔了一張座位，沈誠(chéng)亦是能感覺(jué)到竺法慶身上黑霧繚繞的氣場(chǎng)，并且這氣場(chǎng)似乎是有壓制對(duì)方戰(zhàn)力的效用，甚至連他的視力和聽(tīng)力都受到了影響，迷迷蒙蒙的看不清楚前面。

莫非，這胖和尚亦是晉入了破虛級(jí)高手的行列？

一片霧蒙蒙中，只聽(tīng)林平之顫聲道：“誠(chéng)少，怎么回事？”

丁堅(jiān)低聲道：“林少爺，噤聲！”

儒衫少年大吃一驚，手舞足蹈之間，右手手指居然射出一股玄紅色的真氣，疾向那尊彌勒像迎去。

“轟！”

玄紅色的真氣和彌勒像互相碰撞，隨即消散開(kāi)來(lái)，那尊彌勒像還是去勢(shì)未竭，向儒衫少年轟去。