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貂蟬走后，沒有了少女的真實音容相貌，近在身側，卻有少女的甜美身姿虛幻的縈繞在耳畔。

所以，呂布尚算能自嘲一笑。

日子還是要過，而且要很認真很嚴肅的過，呂布將心中思緒強壓，搬出了家中，卻是來到了父親的墓地。

在這個時代，儒家提倡的是百善孝為先，孝是儒家的文化之魂。而漢之一代，上到皇帝，下到士子平民，卻是深深的被儒家文化的孝道影響。

舉孝廉，為官征召制，更是把孝之一道添上了一道天大的餡餅。讓無數有志于官路彎彎的平民百姓，士子們驅之若騖，精神抖擻。

當然，真正的孝子，并不是只為這些虛名與富貴所惑而為父母親人守靈。

他們是真正的愿意忍受親人墳前的冰冷孤寂，忍受漫漫悠長的守孝時光，惡劣的墓地環境，來讓黃泉之下有靈的親人知道：他們生了個好（兒子，女兒，孫兒，孫女…）

呂布在父親呂良的墳地附近搭建了一個十余平方米的小木屋，這一守，就是漫長的七個月，半載有余。算上在家中守著父親靈位的三個月，正是一年圓滿之數。

冬天到了，春天還會遠嗎？那么過了冬天，過了本該在家中歡快的春節，春天還會遠嗎？不遠了，因為又一年的春天到了。

為了心中給自己定下的底線，為了給父親守滿一年孝期，呂布沒有在家過年，而是在孤寂的日子中慢慢的磨礪自己的心境。鑒定磨礪自身的品性。

母親黃氏，好哥們李胥揚，還有一些真心佩服呂布孝義的老人，青年，少年，有時也會攜帶著精美的食物，來到墳地，讓呂布不至于每日干糧粗餅度日。

呂布的孝義，在經過一年一絲不茍，眾人親眼看在眼中的日子后，漸漸的傳揚了開來。先是呂家堡，后是五原縣，最后竟是連整個五原郡都隱隱約約知道了有一個名叫呂布的孝子，在父親墳地住下，無怨無悔的守靈了一年。

在這個時代，守靈一年很常見，守靈兩三年的亦有之，為何那些人的孝義卻沒有呂布的孝道傳播的人多，傳播的深遠？

其實正因為現實真實的有些殘酷，只因有孝心的平民百姓，沒有那么多時間耽擱，也耽擱不起。他們最多每日身穿白色孝服抽出一兩個時辰罷了，其余時間都要去下地種田，入海捕魚，為了生計，一家人不至于斷炊而奮斗著。

而那些有錢有勢的世家子弟，又沒有那樣的耐心與毅力每時每刻都守在親人墳前守靈，只是偶爾會做足模樣，秀上一兩場親情秀。

當然，萬事都有例外，也有平民孝子，寧可忍饑挨餓，衣不果腹，也要盡到孝義，無怨無悔。

更有世家名門望族之子，丟下矜持，丟下包袱，一身孝衣，守在親人靈前，縱有萬千紈绔嘲弄其愚不可及，不會變通，亦是面不改色，淡然處之。

這類寒門之子，世家英豪，也多半會受到命運之子眷顧，待到亂世將起，妖星呈現之際，如同游龍擊天，百獸奔出，一舉定名天下驚！

“一年之期，到了！”呂布一臉的狂放胡須，一頭飄揚的亂發散發出狂傲不羈的灑脫。

跨上黑石，呂布長喝一聲，夾緊馬腹，嗖的一聲，往家中歸去。

路過街道，呂家堡眾人紛紛發自內心的讓開道路，眼底深處的一抹尊重，卻是絲毫做不得假。

歸家之后，母親黃氏喜極而泣，不顧呂布身上久未梳洗，深深將呂布摟在懷中，恰如昔日美麗的少婦以及幼小的孩童。

良久，黃氏才放開呂布，看著呂布那張與丈夫呂良有七分相似的臉，心中百感交集。

“布兒，你真的長大了！”

呂布好不容易掙脫母親的關愛糾纏，入得屋內，用心洗簌了一兩個時辰，整理了滿臉的胡須以及披頭亂發。又發費不少的時間換上一身干凈清爽的藍色綢緞衣襟，才推開了屋門。

母親坐于祖屋大堂，臉上帶起盈盈笑意，依稀可以分辨出昔日年輕時的嬌容美貌。只是母親依舊有了些許白發…

“布兒，你長的可真俊俏，算算日子，你也老大不小，快二十歲了，也沒給我討一個兒媳，你該加把勁了，我看隔了三條街的柳家二小姐就不錯，要不要看看她的畫像？”

呂布愕然，柳家二小姐，不是他矯情，跟貂蟬有一絲一毫的可比性嗎？或者說仙女與民女的差距，會不會太傷人？

“布兒已經有喜歡之人了，不勞母親掛心！”呂布恭聲道。

“是誰家的姑娘，賺了八倍子的福氣，能讓布兒看上，什么時候讓娘看看，娘一定要為你把把關！”黃氏的眼睛笑瞇了起來，說話可謂斬釘截鐵。

“娘，她住的比較遠，近期之內恐怕您看不到了，不過不是兒自夸，您見到之后一定滿意到滿面笑容百花開！”呂布有著一絲幸福的笑意。

黃氏接著追問，呂布就閉口不愿透漏太多了。最后逼得黃氏使出了黃母殺手锏，咬牙切齒道：你要不告訴娘，娘就先讓你娶百八十個小妾傳宗接代，看你還保不保密。

呂布悍然敗退，稍稍說出了貂蟬的外貌與才學，喜得黃氏恨不能插上翅膀，與兒媳一見。