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“你知道這是什么嗎?”馬恒道。

“不知道”。

馬恒深吸一口氣,指著影印件的上角說道:“這是侵華日軍的特工部門之間往來的文件,被擋住的應該是印章和編號”。

馬恒說的輕快,但可以發現他一點也不輕松,從他那略帶驚異的眼中就可以看得出來。

如果被擋住的是一個梅花印章,那就是報給上海‘梅機關’的重要文件,梅花是在收到之后,由梅機關的人員印上隨即收錄。但是這里又說了幾起重要的案件,涉及櫻花小隊和南京陸軍醫院食物中毒事件,里面有關人的人,這就不是梅機關能管得了的。上面被擋住的東西,很可能不是梅花,而是另外的特殊圖案,從那些事件上,應該能猜得出,必然是報給更高一級的特務機構。

遠山是想借你們的手,讓我不得安生啊!

馬恒的話十分費解,幾張破文件怎么能讓你不得安生?能不能不打啞謎。馬恒就像神魂游出體外一樣,拿文件的手也僵住。大家面面相覷,又來了,不會又是一個多小時吧!

“MD,鐘磊”李立明小聲道。之前他可是和馬恒一樣的沉思,沒有他罵鐘磊的一聲,馬恒也不會回過神來。隨后明哥就舉起手指大聲嚷嚷,鐘磊那小子果然有問題。

肩膀隱隱在痛,那一刀是奔著我的命來的,當時若不是撲上去,今天我就不在這了。

馬恒問那是怎么回事,明哥說不重要,只是一段小小的插曲。鐘磊原先也是我們中的一員,散賊就是如此,各懷鬼胎。那天他下去就搶在最前面,大家以為他怕死,不想落在遠山雇的人手中,檔案就是在他身上的。

說到這也就不用再往下了,都能想到。

“他是故意趕你們來的”馬恒道。

編出被人盯著,還想出有些神鬼異能的人,如此拙劣的謊言這時候成了馬恒的借口。直言不諱的馬恒立刻指出,哪怕今天他讓我們走,恐怕也走不了。

這話可說得輕松許多。

為什么走不了?你讓我們走不就得了。

仔細琢磨應該不是那樣,阻礙并不是來自馬恒和他的人,恐怕是那個遠山。他昨天晚上說過,我們要是來害他,遠山信雄恐怕早就到了,那時候不明白什么意思,現在知道了。

我們在這的一舉一動,都逃不過遠山的眼睛,人家沒盯我們,盯的是馬家。究竟有沒有這么夸張不得而知,可是桃子的話還沒忘記,能送張紙條給你,還放在茶杯下面,難道就不能在茶里下毒。

不管馬恒今天看沒看到這些檔案,從我們進門那一刻起,休想離開馬家半步。不是馬恒危言聳聽,離開他的大班遠了都不行——已經釘死在這了。

同歸于盡吧!

馬恒清楚,我們已經了然他要我們出海,所以根本沒有廢話。直接取出一封書信和一個封的很嚴的證物袋。那證物袋看上去就是警察用的,很結實的那種。還是自由經濟好,**商店電棍都能賣。

證物袋里,是一枚胡桃核。

他直言不諱,他和遠山信雄,必然有一場惡戰,因為他怒了。怒了,也沒爆發出來。用不著我們問,馬恒就簡短的告訴大家,不是因為遠山殺了他的人,而是他死也要拉馬恒下水。這話從何說起,馬恒日后會和我們說明。

眼下當務之急,是替滿倉解決此事。

“這叫‘胡香鎖’是吧?”丁曉東拿過證物袋道。

馬恒對他投去贊許的目光,李立明卻冷冷的白了一眼。曉東插話也沒什么不對,既不失禮也沒搗亂,干嘛要那么瞅他。

胡香鎖,也叫鎖氣胡香。了解胡桃的產地,就知道這不是中土所有的東西,這原是北方薩滿巫師的巫術。

薩滿巫師,在北方游牧民族形成政權之前,他們是一種另類的存在,主導部落族群的事務,卻不是領導者。形成政權之后,他們看起來就像國師,但和國師又有不同。無一官半職,但是北方人,無一例外的重視薩滿巫師,可以說衣食住行都要有巫師主持。他們不是官,卻至高無上。

要說起胡香鎖,事情的起因還是金和南宋的對弈。南宋政權,腐化不堪只是表面,其實如果排除外在的因素,統治者如果早些采取制度上的革新,宋朝絕對能在大唐之后又一次問鼎超級大國。那個時候的商販已經擁有自己的文化雛形,士農工商,商人不想長期處在社會最底層,已經孕育出了資本的概念。

因為,南宋的國力還是很強的。

因為,他們有錢,他們想在不久之后,形成階級。

當然它沒有時間發展了,北方,完顏家族正在崛起。

完顏亮遷都中京,金已經達到了巔峰。南宋的統治者也不是于事無睹,他們知道,金兵即將南下。所以,南宋的特務機構,必然采取行動,他們知道,先下手為強。

“南宋哪有特務機構啊!史書上都沒有記載”我道。

打斷了馬恒的話,所有的眼睛都朝著我,自己都有點不好意思了。也是心里在作怪,馬恒是不是給我們講童話呢!

“史書上沒有,可是小說里有”馬恒道。

高俅的官職是三衙管軍,太尉。宋朝自太祖之后施行開明政策,重文輕武,雖然不會像唐朝那樣有內衛酷吏,但是在軍機部門,設立一個對外行使特務活動的機構,宋朝的統治者比然會這么做。當然了,制度還是要完善一些的好,對外你可以放開手腳,對內,絕對不能使用高壓政策。

馬恒不接著往下說,我已猜到他指的可能是‘白虎節堂’。我曾經看過很多有關白虎堂的介紹,網上說什么的都有,有說白虎堂是刑部大堂的,也有說是給將軍授予兵符的場地。無稽之談,刑部大堂,那是司法機構,打官司的地方不會擅闖就要殺頭,除非你考證了拜將臺是開篝火晚會用的,我就相信那是授勛儀式的場地。

話說回來,白虎堂是對外事務的軍機重地,我也覺得可信。特務,只要管理得當,不會禍國殃民。

“你,回去再把《水滸傳》讀一遍”張春來道。

“我之所以做土賊,就是書沒讀好”。

胡香鎖是巫術,具體說就是一種鎖氣養尸的方法。桃核經過雕琢,再配以秘藥,對腦部神經有聚氣的作用。方法具體操作起來十分恐怖,養尸的對象必須是活體,死的無氣。不能破壞腦組織,要在上口腔打洞,直接將桃核埋入下丘腦,然后全身裹油,干土封住。等養尸一成,便水火不侵,那種活尸水泡不爛,又不怕火燒,越燒越兇猛。

之所以用活的,就是留下一口氣,成尸之后,行動最接近活體。

只能用一種方法滅掉,擊碎頭部,打掉鎖氣胡香。

南宋的特務就是對金國高層行刺時,才見到這種胡香鎖氣的秘術。

刺殺的標靶——完顏雍。

此人雄才偉略,但不掌實權。南宋決策者,認為除掉他簡單易行,沒什么難度,結果是事與愿違。他們的行動被薩滿巫師挫敗,不得不重新審視薩滿巫師這個職業,那是也首次知曉,北方,還有這樣一種養尸法。

“這東西能養狗尸,能不能養人尸?”丁曉東問道。

馬恒繼續報以贊許的目光。他說這么多,只是一代代土賊傳下來的傳說,那些人物、事件、機構都有,土賊們就是愿意相信這些都是真的。

“對了,這東西就是養‘半尸’的東西”馬恒道。

半尸,是很古老的叫法,只在土賊口中用來做統稱用的。正主叫主尸,除了主尸之外,妻妾子嗣,包括家奴都叫‘陪尸’。但也有人和畜生扔在一個坑里的。土賊們可不是物學主義,他們認為畜生也有生命,也會影響風水命理,所以給動物的尸體冠以‘半尸’,美其名曰以示尊敬,實際上就是屁用沒有稱呼而已。

馬恒說他不止一次見過這東西,養的都是動物,還沒見過有人尸。北派所稱的人做尸,大多都是人畜合體的東西,其中也許有薩滿巫術在影響的原因。但是胡香鎖的巫術是完善的,能不能養人尸,還不得而知。沒見過,不等于沒有。

‘老東西果然見多識廣’。

“你說的狗尸,還算好對付,只要大小適中,克制起來不難”馬恒道。如果是山貓和野豬,那就免不了苦戰了。山貓體小,速度迅捷無比,野豬,皮糙肉厚,骨骼堅硬,根本打不動。兩種,馬恒老爺子都見過,都打過。

“那這書信里都說了什么?”李立明問道。

馬恒沉默了,對著桌上的信,眼中流露些許淚光。

“就算有事求我,他也不愿和我說話”。

糟了,怎么還觸動心事了呢!我們還等他繼續說下去呢!

“大家邊吃邊聊吧”說話的是瘦平頭。我們都看向他,一臉平和,沒有那么兇。他只是想打破沉默而已,畢竟只有他知道馬恒現在咋回事。

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