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“真的。向毛主席和爺爺保證。”

“我相信你。這一架，政治上你贏了，軍事上你輸了。”

“為甚？”

“你為了‘道’，敢于動手，為了‘道’，又善于舍棄，這是政治。到手的桃子又讓別人搶走了，這是軍事。”

“槍的事，咋成了刀的事？我還是不太明白。”

“以后你慢慢會明白的。現在，你只要記住，打架，里面的學問很多、很大。如果將來你是軍人，現在的打架，就是未來的打仗；如果將來你要經商，現在的打架，就是未來的打拚；如果將來你要搞法律，現在的打架，就是未來的打官司。要做到：一要有理，二要打贏，打不贏的架就是再有理，也不要打。三是方法，要學會不用打架的方式解決問題，達到你所希望的目的。《孫子兵法》上說：‘故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也’，講得就是這個意思。不光是你們小孩子打架，就是我們和世界霸主打交道，在戰略上也得遵循這三條原則。”

楊向陽若有所思地點了點頭，說：“把《孫子兵法》送給我吧。”

“我正在看，以后吧。”

路喜鵲在廚房里也聽到了丈夫和兒子的對話，拾掇完，走出廚房說：“你們爺倆啊，是說了半天胡子嘴，還是一個光下巴。我看，明天你爺倆還是買點東西，去給人家道個謙，這是最好的伐謀伐交，屈人之兵。”

楊尚武瞪了妻子一眼：“你別胡拉被子亂扯氈，狼筋貼到狗腿上。孩子沒有錯，道的那門子謙。”

“人家畢竟是政委的孩子嘛。”

“政委的孩子怎么了？我們沒錯，違心去認錯，這不是畏懼權勢，阿諛奉承嗎？這樣，對孩子今后做人有什么影響？做事，沒必要看人下菜。”

“我怕政委對你有看法。”

“不能因為怕別人有看法而放棄做人的原則。況且，政委是一個公道正派的人，不會因為這件事影響我的。這次，就是他力排眾議，頂住了哪些說咱爹在勞改，我政治上有問題的非議，提拔我當的科長。”楊尚武很自信地說。

“人的心計哇深著呢。你剛調師里不久，做人處事哇，實際些。咱們害人之心不能有，但防人之心不可無。”路喜鵲清楚丈夫為人做事，理想主義的思想過深，又勸道。

“你說的話在現實的這個社會中，操作性、功利性可能更強一些。這樣吧，我們搞一次民主。”說著，楊尚武轉身對兒子說：“你是整個事情的當事人，事情的起因、過程、結果你最清楚，最有發言權，熟是熟非，你來評判。”

楊向陽說：“我覺得爸爸是對的。他罵我鄉棒，不光污辱的是我，也污辱了爺爺，污辱了整個中國農民，毛主席的爹不也是農民嗎？就是毛主席的兒子、孫子那樣，我也敢打。政委的兒子怎么了？沒有比別人多個三頭六臂，他爸是政委，他又不是政委。”

兒子的話，引起了楊尚武更深的思考：“資本主義是封建主義的天敵。在我們這個沒經過資本主義，直接過渡到社會主義的國家，封建主義很嚴重，社會公正、公平的意識很差。比如一人當官，雞犬升天的問題，資本主義解決的比較徹底。這個問題是公正的文明社會絕不允許的，老百姓早就在罵。我們現在在工人、農民眼里，大小是個官家了，爸爸很贊賞你現在有這樣的思想基礎。爹是爹，兒是兒，流自己的汗，吃自己的飯，找爹靠爺不算是好漢。”

路喜鵲噘起了嘴：“社會上不公正的事多了，比你大的多了多的官都比你實際，都不關心這些，你又不是黨的主席，國家總理，軍區的司令、政委，你管這些干甚？我還是那句話，做人處事實際些，隨大流，過好自己的小日子就行了。你爺倆記住，世界上有條很長的路叫理想，還有堵很高的墻叫現實。”

“以人狗來分忠誠，以官銜來說責任，這樣的標準永遠也說不清。要說實際一些，我也贊成。把兒子、姑娘培養成勤奮、正直、勇敢的人，就是我們目前最大的實際，你不能耗子的眼睛——只看一寸遠。”楊尚武有些激動，又轉身對兒子說：“勤奮、正直、勇敢是我們培養你的三大方向，也是做男人的三大標準和原則。我注意到，你手、腦、嘴勤，學習很棒，爸爸很高興，這是將來服務民族，報效國家的基礎，也是事業立身的基礎。今天在正直、氣節問題上考試，成績也優秀。”

“你爺倆哇，是讀的一本書，一個腔調說話，你們愛咋地就咋地吧。”最終，路喜鵲還是順從了丈夫，說完，她又轉身批評兒子：“第一天剛到部隊，就打架，影響多不好。”

“那人家欺負我，我就忍著？那成啥了？”楊向陽噘著嘴。

路喜鵲見兒子嘴硬，更不高興了：“忍一忍，能掉二兩肉？你還不就是你。”

楊尚武說：“忍一忍，他還就不成你兒子了。”

“不是我兒子，成啥了？”

楊尚武走到妻子跟前，在她眼前雙手抱拳，右手姆指在左手姆指和食指間抽動了幾下，笑嘻嘻地說：“是啥，是縮頭烏龜了。”

路喜鵲搗了丈夫肩膀一拳，嗔怪道：“去你的，兒子都讓你給教壞了。”

楊向陽還小，聽不出父母對話的雙關語，也“嘿嘿嘿”地傻笑著：“就是。”