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在山寨里，寨主就是嘍啰們的王，至于一寨主、二寨主、三寨主……這些尊稱便是山寨里大王們權威高低大小的簡單秩序。要知道往往凝聚他們之間的感情和力量的重要因素，并不像官僚階級那樣，有嚴格的升遷和獎勵機制，靠利益和爵祿來籠絡人心，有一整套嚴格細致的管理體系來約束；他們仰仗的是江湖豪情，兄弟義氣和坦誠磊落的心地。所以，歷來這種形式的聚集，人們都把它稱之為“聚義”；這種“聚義”它沒有階級統治那樣理性全面的一整套完善的規章制度，因此，它的生命力非常脆弱，稍縱即逝。

原因就在于它完全仰仗于豪情和俠義這兩樣情感的產物來維系。

人的情感本身就是矛盾的，可想而知還要用這種矛盾的東西去凝聚一個大眾的集體，因此這個理想的集體存活的周期當然會像蜉蝣的生命一樣短暫。

不過，十里坡的寨主們有一點到和當時的官僚習氣很相似，那便是他們的飲食做法——一般情況下，他們除大型慶祝活動以外，其余時間，幾個寨主都是在另外一間環境相對更加幽靜的小餐室里用餐。這種做法的好處，在于無形之中使上級在下級群體中增添了神秘感；這種神秘感也會悄然衍生出一種神秘的力量，迫使下級對上級仰視、頂禮慕拜；由此一來，敬畏的距離產生了，鮮明的階級突出了，無形的壓迫降臨了。

有一次早餐，大寨主和其余幾個寨主們都到齊了，可就差阮玲兒沒到；這讓大寨主很生氣，他說：“我都到了，難道她一個三把手還要三請四催不成！”

就在這時，阮玲兒的身影恰巧出現在門前；她依然是那樣笑嘻嘻的，蹦蹦跳跳地走進來；她一面向大家問好，一面走到自己的座位上。

這個過程中，東方青云的臉始終烏云密布；不僅如此，他認為對于這種散漫不羈、拖沓隨性的現象若不加以制止，必然破壞山寨風氣，后患無窮；所以，他認為，他很有必要拿出寨主的身份來嚴厲訓斥她幾句，并毫不手軟地將存在于她身上的這種歪風邪氣扼殺在萌芽狀態；幾乎，也只有這樣才能體現他作為第一把交椅的權威和尊嚴。

于是，他說：“你一天到晚蹦啊跳啊，成何體統，你別忘了你是堂堂的三寨主，這樣下去你在眾弟兄面前如何有威信，將來又如何帶兵殺陣！”

聽老大發話，大家都正襟危坐，一副唯命是從的樣子；可是，這個當事人卻還不當回事，還在笑！

這就讓象征最高權力的大寨主有些難堪了！

但，畢竟大家又都是義氣當先的人物，雖然她有些任性，卻也不至于完全藐視帶頭大哥的權威和尊嚴。

因此，她便隨即做了一個表示謹遵教誨的舉動——她用自己的筷子夾了一個熱氣騰騰的白饅頭，放到老大碗里。并且，還天真爛漫地朝他擠了擠眼，笑了一下。

這一下觸到了東方青云的軟肋，幾乎所料未及，他非常滿意；他立即點點頭，表示接受了她的道歉。并且他的臉上還洋溢著難以形容的愉悅神情，似乎都要使他忍不住哈哈笑出聲來了！他的神情仿佛在說：“很好，回頭我還要找你好好的單獨聊聊哩！”

畢竟，他也知道這個小妮子的厲害，弄不好就會讓自己下不了臺的。他想，這樣最好，既在眾位頭領面前訓了話，樹了自己的威信，并且她還主動給我夾饅頭承認錯誤，這不等于無形中又拉近了我和她之間的距離嘛！這就非常好了，既實現了我期待已久的愿望，又達到了隨機教育的目的——真不賴！

于是，他下達了開飯的諭令。

他很激動，有些迫不及待地率先吃起來。他當然要將碗里的這個屬于勝利的果實先吃掉，并且還要把它吃完。因為，這個小妮子夾的饅頭意義非凡。

因此，他吃得很香，吃得很甜，吃得津津有味，仿佛這個饅頭上蘸了蜜。

可是，麻煩來了，當他吃下這顆饅頭后，他忽然發現他的嗓子發不出聲了！并且無痛無癢，也沒有任何身體不適的征兆；就像中了蠱的人一樣，一切都無從解釋。這下可真讓他急了，他第一次嘗到：有口不能言，有話不成聲，有苦說不出——這種感覺是多么絕望和痛苦！就像在夢里，無論你使多大勁，都妄想叫得醒身邊的人。