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衙役和馮呂只在村里停了二日，便離開了。

軍戶們也只停了七日也走了。

現在留在張與可身邊只有五六個張家家仆，守在他的身邊。

過了幾日，到了端午，高仲準備到涪州同張凡宇相伴一同前往重慶府參加院試，張與可也準備回到涪州城，所以便相約一同啟程前往涪州城。

“涪州這些年人才凋零，其實整個重慶府也是這般，照著你現在的學識，考取進士應當不難。”

一路上張與可坐在牛車上同著高仲一起說著科考應當注意的地方。

高仲一面走著一面聽著。

高尚武提著銀槍走在前面，前幾日打斗他見了血，這段日子下來竟然變得更加沉穩起來，一個人在前面開路，一句話不說。

“張老爺，我曉得了。到了重慶府我還有什么需要注意的嗎？”

高仲好奇的繼續問道。

“除了好好考試就好，重慶府和涪州差距不大，就是書生多，你也不用擔心。”

張與可想了一會兒說道。

張與可繼續和高仲說著科考時候應當要注意的事情，說了一路，即便是在渡船上也是滔滔不絕的說著。

一路上的行人，見著滔滔不絕的張與可之后，便是躲得遠遠地，都聽出了張與可的不簡單，上了渡船之后竟然無有人站在他們身邊。

“對了，而今端午，過些日子知州大人應當會請你參加童子宴，到時候你去了便行了。”

張與可忽然想到了什么朝著高仲說道。

“童子宴？”

高仲皺了一下眉頭，所謂的鹿鳴宴和瓊林宴他知道，可是童子宴這是什么東西？

“這是涪州的傳統，也是為了激勵你們讀書的后生，舉行的地方便是白鶴梁，在河邊，你可要多穿些衣物，莫要著涼了！”

張與可提醒著說道。

白鶴梁，這是中華最早的水文記錄的水文站，也是后世被譽為保存完好的世界唯一水文站，歷史價值極高。

即便是在明朝這也是涪州人民的驕傲。

這白鶴之名是傳言有一真人在此得到升仙，乘白鶴而去，才留下這名字。

而白鶴梁的中心便是一尾石魚，象征著水位的高低。涪州多山多石，即便是長江河道之中也是有許多巨石，于是在枯水期江心大石頭便會浮出水面，這給了古代文人文化創作留出了一塊極佳的處女地。

所以當有一人在河中巨石留下墨寶并請來工匠將其永久留下之后，越多附庸風雅的人匯聚于此，每年都會以石魚作為水位高低的象征，并留下相應的水文信息，或者賦詩一首。

到了明代，在白鶴梁留下筆墨那可是一件大事兒，那必須得在涪州文壇之中有一定影響力的人才能留下。

而且白鶴梁也是涪州文壇聚會的好地方，不過文人大多都是待在江邊的沙灘上，支著座椅，大家一起望著白鶴梁吟詩作對。

不過說來也巧，這白鶴梁斜對面不遠處，就是涪州文壇另外一個重要的地方，那邊是點易洞。

點易洞又被稱為周易園，那里可是程頤注《易》的地方，也就說這里便是程氏理學的發揚地，而且起里面還有黃庭堅、朱熹、陸游等宋代名家的墨寶雕刻在其中。