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這天晚上，姜離披著滿頭青絲，悠然躺在藏經閣的樓頂，仰望天空看著漫天星斗。

姜離沒有理會下方覺遠和尹志平的呼喊，就這么認真而專注的看著那些仿佛永恒不變的星辰，繼續放空大腦，發散思維。

直到一段時間之后，覺遠和尹志平被苦慧大師叫住，然后離去時，姜離才緩緩的閉上眼睛。

雖然知道周圍有不少人在監視，但姜離卻沒有管他們，反而將自己的心神沉入了意識的深處。

夜色的天空和下方的少林寺全部消失。

天空不知什么時候，變成了湛藍如洗的白天，蒼穹是純粹的藍色，宛如一顆巨大而透明的寶石，讓人見了便心胸爽朗。皚皚的白云，如奔馬，如蒼狗，流轉變幻不定。

當他再次睜開眼睛時，他已經站在了一片無邊無際，廣闊無垠的水面之上。

水面宛如鏡子，將蔚藍的天空、悠悠的白云與淡然的姜離，照得纖毫畢現。

這是姜離在系統將他的精神力強行凝聚成精神空間，并霸占之后。模范系統當初凝聚精神空間時的方法，以‘言靈-夢貘’控制夢境的力量在自己的內心中創造出來的一個意識空間。

這個意識空間，雖然不能像被系統控制的精神空間那樣，顯化出一座完整的世界，上至天地星辰，下到九幽草芥，萬事萬物無不齊備，可以周而復始得運轉億萬年，但也能夠說得上是妙用無窮了。

對，現在那個精神空間已經擴展成了一個世界了，日月星辰，山川草木，除了生靈之外全都不缺，但是卻處于系統的控制之下，姜離只有所有權而無使用權。

這讓他各種的不爽，卻又無可奈何。

于是就有了這個意識空間。

這個空間，姜離以‘言靈-夢貘’創造的夢境為主體，然后加入了道家的紫府和佛門的靈臺的概念為框架，逐漸的穩定，并沉浸他意識的深處。

這些時日，姜離不斷的通讀佛經，最大的收獲就在這個空間。

現在的人，基本都知道那句傳遍天下的偈語“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”

姜離沒有做到‘身是菩提樹’，但是卻做到了‘心如明鏡臺’。

是的，這里就是姜離的內心，也是姜離的思想的具象化

他將自己的內心在這個世界的水面化為了一面明鏡，這面明鏡能夠映射姜離的內心，讓他夠更好的認識，把握自我。

甚至能夠以心映心，映射別人的內心。雖然只是能夠做到了解他人大致的想法，比如說喜歡，厭惡，尊敬等等，而不能像讀心術那樣反映準確的想法，但也是一個非常強大的能力了。

最起碼，從此之后，再也不用擔心識人不明，被人從背后捅一刀了。

這個世界被姜離稱作‘心湖鏡天’。

在‘心湖鏡天’中，姜離的道心便是冥冥之中的主宰，洞徹萬物，起一個調節轉化的作用。

道心境界越高，越是能見微知著，化危機于無形，甚至化危機為轉機，妙用無窮。

別以為還有一句更裝逼的，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”，就小看前面那句。須知吹牛逼人人都會，就好像“無劍勝有劍，天下萬物皆可為劍”一樣。說起來天下無敵，但真正能做到“心如明鏡臺”的，即使是萬千神佛之中又能有幾人？

這時候，水鏡之上突然的出現了無數的裂縫，一絲絲黑色煙霧從四面八方的裂縫中匯集而來，最后形成了一尊邪異偉岸，猙獰無匹的魔神。

看著這些一直可以明確的感應得到，卻不知道藏在哪里的雜質出現，姜離臉上泛起了淡淡的微笑，笑的極其愉悅。