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可是這夏天熱的像是過(guò)不去了一樣,每日午睡都抓心。晚上睡覺(jué)更是叫人心生煩躁,根本跳進(jìn)池子里痛痛快快的洗個(gè)澡才好。
剛好之前因?yàn)榻邮樟诉@么多軍士的事兒,謝辭淵倒是漲了不少聲望值,這么一篇可行性研究分析的論文也還是兌換的起的。
兌換出來(lái)之后,謝辭淵就一鼓作氣的留在系統(tǒng)空間里面,下了巨大的決心,一直將這論文給研究明白了,才出來(lái)。出來(lái)之后,又以現(xiàn)在的文辭習(xí)慣給重新寫了一遍。
論文結(jié)論是,可行性是有的,但還要看燒這轉(zhuǎn)頭的人的手藝。
轉(zhuǎn)頭的材料、配比以及燒磚用的爐子,都是需要專門做的。謝辭淵決定,先去找妙緣大師討論一下看看。實(shí)在不行,那就只能技術(shù)轉(zhuǎn)讓,將這事兒交給官窯去干。
聽說(shuō)皇上每年都還要出宮避暑呢,可見皇上也還是怕熱的。那這個(gè)東西,皇上應(yīng)該會(huì)喜歡的。
見謝辭淵要出門,謝楠立刻跟上了。
謝楠跟上了,魏鈺自然也要去。
魏鈺去了,作為他魏鈺此時(shí)此刻的監(jiān)護(hù)人的魏璉,自然也要跟著去。
這三個(gè)人都去了,還在復(fù)習(xí)功課的謝東也坐不住了。
謝辭淵試圖跟他們講道理,“外面這么熱,工地那邊還在施工,塵土飛揚(yáng)的,一不小心還有高空墜物,也很危險(xiǎn),你們就留在這兒不好嗎?”
一個(gè)個(gè)小臉嫩的,白生生紅撲撲的,非要鬧著出去曬太陽(yáng)。這萬(wàn)一曬黑了,他豈不是罪過(guò)了?
謝楠第一個(gè)不答應(yīng),“男子漢大丈夫,還怕這個(gè)?區(qū)區(qū)太陽(yáng)而已?!?
于是,謝辭淵出門的時(shí)候,后面就跟了一串兒。
等到了工地上,謝辭淵一眼就看到了妙緣。無(wú)他,只因?yàn)槊罹壸罱Φ模瑢?shí)在顧不得自己的形象,一個(gè)光頭和尚穿著一身邋遢的和尚服,在眾人之中,實(shí)在顯眼。
如今莊子的各處該注意的點(diǎn),妙緣都已經(jīng)跟工人們交代清楚了,他之所以還泡在莊子上沒(méi)有回去歇著,是因?yàn)樵诿χ莻€(gè)大型水車的事情。
莊子各處建筑其實(shí)都比較容易建,難得是那個(gè)水車。
實(shí)在是太大了!
到時(shí)候只怕還得另外想想辦法。
見到謝辭淵過(guò)來(lái)了,妙緣便笑道:“明明是你的莊子,卻不見你自己上心,倒是貧僧,每日都來(lái)?!?
“到時(shí)候,這里肯定會(huì)留你一間住所?!?
“我貪的是那住所嗎?我貪的是你的腦子,偏偏你還就喜歡賣關(guān)子。”
謝辭淵從懷里將那一沓紙?zhí)统鰜?lái),遞給妙緣,說(shuō)道:“你幫我看看這個(gè),我覺(jué)得這法子還是很可行的?!?
妙緣結(jié)果一看,原來(lái)是燒磚的,而且還是燒什么冬暖夏涼的轉(zhuǎn)頭,可真是閑得慌。這人生不就是一場(chǎng)修行嗎?哪兒有那么十全十美的事情呢?冬天太冷,是能凍死人的,有個(gè)暖炕也能扛過(guò)去的,但天熱……那不是忍忍就能熬過(guò)去的嗎?
這是磨練一個(gè)人意志力的好時(shí)候,偏這位腦子里裝了天地至理的男人,就是吃不了那份苦。
若叫謝辭淵知道妙緣心里在想些什么,定然是要呸他一臉的。換做是他,待在現(xiàn)代有空調(diào)冰箱手機(jī)wifi的年代,那一顆侍奉佛祖的心,還不定會(huì)被腐蝕成什么樣子呢。怎么好意思說(shuō)他呢?
妙緣看完之后,說(shuō)道:“看起來(lái)頭頭是道,像是能行。但我是搞機(jī)關(guān)的,這玩意兒我看不懂,你問(wèn)我是問(wèn)錯(cuò)人了。”
說(shuō)完,他又盯著謝辭淵,“你這么長(zhǎng)時(shí)間窩在書房,就是再想這種事情?有這個(gè)精力,你怎么不想想怎么改良一下如今的鐵皮,讓它在水里也不容易生銹?怎么凈想著這事兒呢?”
“這也是正經(jīng)事啊?!?
“可我剛剛粗粗看了一下,這磚頭就算能夠燒制出來(lái),價(jià)格也必定不會(huì)便宜,到時(shí)候肯定還是只有富人能承擔(dān)的起。只有少數(shù)人能用得起而無(wú)法普及的東西,在我看來(lái),就是毫無(wú)意義的。”
謝辭淵還是第一次如此直接的感受到妙緣的善,也忽然意識(shí)到,縱然他的機(jī)關(guān)術(shù)出神入化,縱然也會(huì)造弩車弩箭,可他到底還是一個(gè)和尚,也還是有一顆佛心。
他看到的,是眾生之苦。
他不滿的,是階級(jí)的差距。富貴人家追求生活的品質(zhì),精益求精,而貧苦人家卻還在為了生存苦苦掙扎。
這是不公。
“佛說(shuō),眾生平等?!泵罹壵f(shuō)道,“我知道,這很難做到,我在敲著木魚念著經(jīng)的時(shí)候,也會(huì)想自己能做什么。儒經(jīng)說(shuō),老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,我覺(jué)得這很好;我喜歡儒經(jīng)所描繪的大同社會(huì)。我知道我的想法不切實(shí)際,但實(shí)際上,你這個(gè)東西若能做出來(lái),也是有意義的,至少是對(duì)一部分人有好處的。抱歉,剛剛是貧僧口不擇言了?!?
謝辭淵明白妙緣想說(shuō)什么。
妙緣平常什么也不說(shuō),謝辭淵總覺(jué)得這人不像個(gè)和尚。
他不會(huì)說(shuō)放下屠刀立地成佛,也不會(huì)說(shuō)出家人如何如何,時(shí)日久了,甚至周圍人都有一種這是個(gè)假和尚的錯(cuò)覺(jué)。
而如今,謝辭淵明白,妙緣不是不想說(shuō),只是他的心中的佛理太過(guò)于理想,他自己也很明白,很難實(shí)現(xiàn),所以就不去說(shuō)。
他只做。
哪怕自己的行為,只能讓他靠近他的佛理世界一點(diǎn)點(diǎn),他也覺(jué)得是有意義的。
他也不是真的覺(jué)得這冬暖夏涼的磚沒(méi)有用處,毫無(wú)意義,他只是覺(jué)得自己懂得很多,明明可以用自己懂得的東西,去做其他的更有意義的事情。
妙緣還想繼續(xù)解釋什么,謝辭淵拍拍他的肩膀說(shuō)道:“什么也不必說(shuō)了,我懂,我都懂,你真是……”
生不逢時(shí)??!
他若是生在現(xiàn)代,一定是個(gè)社會(huì)主義堅(jiān)定的接班人,在佛門中,也將社會(huì)主義發(fā)揚(yáng)光大。
“阿彌陀佛。貧僧有時(shí)候也會(huì)生出妄念,會(huì)去想,為何施主口中的那本《海外博物志》不是被貧僧看到呢?”
二人的對(duì)話,魏璉幾個(gè)小的都聽的分明,最小的那兩個(gè)聽著似懂非懂,謝東只滿臉崇敬的看著謝辭淵,魏璉聽的若有所思。
等他們都說(shuō)完了,他才開口說(shuō)道:“先生,大師,咱們大靖治下百姓,已經(jīng)很好了?!?lt;script>chapter1();</script>